這種作文的命題與寫作應(yīng)該注重三方面的問題：
(1)作文類型識認(rèn)�！叭蝿�(wù)驅(qū)動型材料作文”就是材料作文，材料作文“立意具有多角度，每一個合理角度都切合題意”的基本特點(diǎn)沒有變，只不過是明確考生要完成的任務(wù)，我們習(xí)慣評價為“帶著鐐銬的舞蹈”，“鐐銬”就是寫作任務(wù)，“舞蹈”是指考生的個性作文，高三的師生不要盲目求新，非要給任務(wù)驅(qū)動型作文歸納寫作的方法，這種做法會舍本逐末，應(yīng)該更關(guān)注寫作本身。
(2)比較思維考查�！氨容^”存在于一切事物當(dāng)中，它是人類意識能動性的基礎(chǔ)，它的產(chǎn)生基于事物的相關(guān)性與差異性。比較思維是思維方法中古老、基礎(chǔ)的，比較思維存在于一切思維活動中。在進(jìn)行比較思維時，要注意幾方面的問題：①聯(lián)系與發(fā)展是比較思維方法必須堅(jiān)持的原則;②要把握好事物發(fā)展進(jìn)程中量變與質(zhì)變的問題;③主觀性與客觀性分離，是比較思維進(jìn)行的保障;④分析與綜合是比較思維至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。在強(qiáng)化國人“理性思維”的大背景下，這種思維的考察是必要的，是符合高考命題導(dǎo)向的。
(3)高考命題導(dǎo)向�！傲⒌聵淙恕币恢笔俏覀兘逃牧⒆泓c(diǎn)，“社會主義核心價值觀”是社會價值導(dǎo)向，“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是民族自豪感之根，“創(chuàng)新”是社會發(fā)展的動力，“依法治國”是社會健康運(yùn)行的保障�！耙稽c(diǎn)四面”一直是高考的考察方向，在語文考試中更是如此，2015年開始，國家層面明確提出這些導(dǎo)向，會一直延續(xù)，這套語文作文的命制，就是清晰的體現(xiàn)，值得我們領(lǐng)會、深挖、高揚(yáng)、實(shí)踐。
總起來說，這則材料，可以比較三者，選出重要的;還可以找到三者之間的聯(lián)系，分析關(guān)系，只要從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)思考，完成寫作，就是好作文。
【審題誤區(qū)】
寫作，就是對話與交流，要有問題思維，任務(wù)是一種問題指向，要審準(zhǔn)要求。作文，怕沒有個性，要表達(dá)自己的觀點(diǎn)，要從自身感受出發(fā)，既注重感性思維又要強(qiáng)化理性思維，不能為完成作文而寫作，不能人云亦云，不能掌握一套模式生搬硬套�，F(xiàn)在的作文命題趨勢是要防止套作，讓作文更體現(xiàn)出“靈魂在場”、“個性高揚(yáng)”的特點(diǎn)。所以在審題時，一定要注重寫作的任務(wù)性、觀點(diǎn)的獨(dú)到性、思維的深刻性、語言的流暢性。不能在考前大量準(zhǔn)備人物事例，要做好“理論刺激”和宏觀的布局把握。要在考場上綜合各種能力，讓考場作文現(xiàn)場完成，而且是“流”出來。這種作文的考察方向與模式對當(dāng)前高中作文教學(xué)中呈現(xiàn)的亂象有極好的糾偏作用，師生應(yīng)該從高一就開始重視，多做思維訓(xùn)練，提升學(xué)生的思維水平。先有思維，后有作文。
閱多閱快樂
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。充足的文化知識可以提升個人品德素質(zhì)、豐富自身修養(yǎng)內(nèi)涵。我們中學(xué)生擔(dān)負(fù)著將中華文化傳承并發(fā)揚(yáng)光大的重任。我們可以通過課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀和課外生活實(shí)踐來提升語文素養(yǎng)。在我看來，課外大量閱讀尤為重要。
首先，課堂積極思維、學(xué)習(xí)知識是我們每個中學(xué)生所必需的，我們都應(yīng)該做到。然而，課堂學(xué)習(xí)僅僅是局限在老師講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并不能滿足我們的求知欲，我們需要的是更大的知識海洋。課外生活實(shí)踐可以鍛煉我們的能力，提升語文能力的運(yùn)用，但是進(jìn)行社會實(shí)踐需要大量的時間，中學(xué)生的我們需要每天上學(xué)，僅依靠短短的假期來進(jìn)行實(shí)踐很難使語文素養(yǎng)得到很大提升，周末的時間更是少之又少。因此，課外的大量閱讀對于提升個人的語文素養(yǎng)便顯得十分重要。茶余飯后、課間休息，捧起一本書來看，咀嚼書本上文字的墨香，更是不失為一件美事。
書是我們靈魂的洗滌，書是我們?nèi)松膯⒌�，書是人類進(jìn)步的階梯;讀書能幫我們樹立自己的夢想，書能讓我們在字里行間品味語文的芳香。讀書能陶冶我們的情操，讀書能讓我們在充斥虛浮的社會上洗盡鉛華卻仍能回歸本真，找到自己，并對初的夢想堅(jiān)定不移。
楊絳先生說：“可以一日不吃喝，不可一日不讀書。”這位一百零五歲高齡的老人，在逝世之前仍在讀書，她用生命詮釋了讀書的重要并一直在引導(dǎo)我們學(xué)生重視讀書。讀了楊絳先生的書，我知道了充滿濃郁的書香氣息的三口之家也并非死氣沉沉、毫無生氣，實(shí)際上卻是充滿歡聲笑語，其樂融融;我了解到了親情用文字表述起來可以那么柔那么美。楊絳先生的文字給我?guī)砹四蟮臏嘏c感動，也正是這份溫暖與感動陪伴我走過了多年的語文學(xué)習(xí)的時光。
然而，當(dāng)今社會的文學(xué)作品虛浮之風(fēng)盛行，我們在進(jìn)行大量閱讀的同時也應(yīng)該仔細(xì)甄別，取其精華、去其糟粕。有人說：“八十年代的文學(xué)作品就像一顆蘋果，有著光亮的外殼，飽滿的果肉，還有一顆有核的心;九十年代的文學(xué)作品就好比一顆洋蔥，沒有光亮的外殼和飽滿的果肉，剝開還會使人淚流滿面;如今的文學(xué)作品正如一只青椒，有著光亮的外殼，沒有飽滿的果肉，還有多顆心�！睕]錯，如今的市場上的文學(xué)作品充斥著虛夸浮華，這類書只會讓我們脫離現(xiàn)實(shí)而貪戀虛無，除了心理上所謂的滿足什么也不能帶給我們。
我們應(yīng)該在課堂有效教學(xué)和社會生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的閱讀，并去粗存精，必定會在未來的中國大地上，吹去一陣清風(fēng)。
【點(diǎn)評】
有比較分析，但不夠透徹，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，引用合理，結(jié)合自身實(shí)踐欠缺。
語言表達(dá)有條理，注重理性思維的文學(xué)表達(dá)。
體現(xiàn)文章個性表達(dá)的特點(diǎn)，文采斐然。
