嫦娥登上了月宮，據(jù)《淮南子》等古書(shū)的記載，是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魑迥改抢镆獊?lái)的不死藥，就飛進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍。吳剛登上月宮，據(jù)《酉陽(yáng)雜俎》的記載，是因?yàn)槲骱稳藚莿傂尴煞噶隋e(cuò)誤，才罰他去代月中的桂樹(shù)。這桂樹(shù)隨砍隨長(zhǎng)，永遠(yuǎn)也砍不斷。
至于這兔子的上月宮，最早見(jiàn)于屈原的《天問(wèn)》“厥利維何，而顧、菟在腹？”。意思是說(shuō)，顧、菟在月亮的肚子里，對(duì)月亮有什么好處呢？那兔子又是如何登上月宮的呢？顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問(wèn)》也說(shuō)：“月中何有，白兔搗藥�！睋�(jù)聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來(lái)的。
這月中的顧、菟既由一物變?yōu)槎�，關(guān)于他們?nèi)绾蔚皆铝林腥�，民間也就有傳說(shuō)：吳剛學(xué)仙離家三年，炎帝之孫伯陵與其妻阿女緣婦私通，生下三個(gè)孩子，吳剛謫月后，其妻內(nèi)心負(fù)疚，于是就叫最小的二個(gè)孩子飛奔月亮，陪伴他們名義上的父親�！渡胶＝�(jīng)-海內(nèi)經(jīng)》記載：“炎帝之孫伯陵。伯陵通吳權(quán)之妻阿女緣婦。緣婦孕三年，是生鼓、延、殳�！痹轮械念�、兔，就是延、殳變成的。
盼望已久的中秋節(jié)到了，我和爸爸媽媽開(kāi)著新買(mǎi)的小汽車(chē)，提著月餅回奶奶家過(guò)節(jié)。 吃完午飯，爸爸說(shuō)：“余沫然！走，跟奶奶到地里去！”我一聽(tīng)高興地直跺腳：我還沒(méi)去過(guò)地里呢！...
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�(shū)太宗記》記載有八月十五中秋節(jié)。
今天是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，神州大地，億萬(wàn)人翹首仰望那照亮過(guò)中國(guó)五千年歷史、留下了無(wú)數(shù)膾炙人口詩(shī)文的明月，并毫不吝嗇地給予許許多多的贊美……然而每個(gè)人都知道：月有陰晴圓缺。
hou yi (后羿) was a great archer(射手) and architect(建筑家), who shot down nine extra(多余的) suns thathad suddenly appeared in the sky and thus(因此) kept the earth from being scorched(烤焦)....
《靜夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！对孪陋�(dú)酌》李白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
中秋之夜，月光這般皎潔…“當(dāng)啷，當(dāng)啷……”大街小巷到處傳來(lái)了“博狀元”的骰子聲�！安钤笔菑B門(mén)特有的民間習(xí)俗，一種歡度中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)游戲。
中秋節(jié)中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這一天里家家都洋溢著節(jié)日的氣氛。據(jù)《禮記》記載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
一夜寒風(fēng)過(guò)，地上有些潮濕，山上的雪迫不及待想走下來(lái)卻被松樹(shù)們緊靠著互相取暖的身子擋住了。白云急匆匆地從處子一般藍(lán)色的天空中走過(guò)沒(méi)有半點(diǎn)停留的意思，草原的綠色忽明忽暗卻流露出掩飾不住的疲憊。
