天津市社科院教授王來(lái)華介紹說(shuō)，關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷，民間流傳著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，其中最有影響的大概要數(shù)“嫦娥奔月”了，這個(gè)傳說(shuō)可謂婦孺皆知，但傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，還有一說(shuō)，即中秋節(jié)起源于古代秋季祭祀土地神的活動(dòng)。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動(dòng)。土地收成的情況，對(duì)于以此為生的人們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因此，人們對(duì)于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時(shí)，都會(huì)祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動(dòng)被稱為“春祈”。到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報(bào)”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神，所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
此外，另有一種說(shuō)法，認(rèn)為中秋節(jié)與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。在古代人們看來(lái)，月亮是僅次于太陽(yáng)的神靈，一直是人們重要的崇拜對(duì)象�！抖Y記·祭法》中記載：“夜明，祭月也�！备鶕�(jù)史籍記載，周代已有“中秋夜迎寒”“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)。收獲的季節(jié)，不僅要拜土地神，還要拜月神。這就是“秋祀”。北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所，頤和園也是清朝慈禧太后率領(lǐng)大臣、宮女祭拜月神的場(chǎng)所。
