閱讀以下文字,完成1-5題。
20世紀(jì)20年代中期,因五四新文化運動迅速崛起的白話文,已漸成文壇主流,但是一些從舊營壘里發(fā)出的夸飾文言同時貶低白話的論調(diào),依舊不絕于耳。魯迅就稱文言已經(jīng)“死掉”、已經(jīng)“氣絕”,因而堅決反對復(fù)古逆流。令人頗有些不可思議的是,他自己精心結(jié)撰的學(xué)術(shù)著作《中國小說史略》(以下簡稱《史略》),卻偏偏使用了奄奄一息、氣數(shù)殆盡的文言。于是,一個無法回避的問題悄然生成——是怎樣的社會條件和心理因素促成魯迅作出這樣看似矛盾的選擇?
《史略》日譯者增田涉在《魯迅的印象》中寫道,當(dāng)年,他曾就《史略》為何要用古文請教過魯迅,得到的答復(fù)是:“因為有人講壞話說,現(xiàn)在的作家因為不會寫古文,所以才寫白話。為了要使他們知道他也能寫古文,便那樣寫了;加以古文還能寫得簡潔些!睔W陽健恰是依據(jù)魯迅的說法,從特定語境出發(fā),對《史略》的選擇文言,作了解析!妒仿浴酚婶斞冈诒贝蟮雀咝Vv授中國小說史的講義整理而成,其傳播對象主要是高校師生以及學(xué)界人士,而大學(xué)從來就是勢利之地,是講究“出身”和功力的。魯迅沒有太多的學(xué)院背景,但古文修養(yǎng)深厚,選擇漂亮的文言述學(xué),帶有——的意思,足以令儕輩和后生咋舌。并且,復(fù)古派文人既然嘲諷新派學(xué)人,是寫不了古文才寫白話,那么魯迅以精彩的文言寫《史略》,便是對這種謬說的強力回?fù)襞c有效撥正。此外,胡適考證《紅樓夢》《水滸傳》,撰寫《論短篇小說》,勾勒中國古典小說的發(fā)展線索,用的都是白話,魯迅用文言寫《史略》,可謂另辟蹊徑,正好顯示自己治學(xué)非“用胡適之法”。
與歐陽健的緊扣語境,條分縷析有所不同,陳平原闡釋《史略》的文言述學(xué),更注重從魯迅的——與主體追求人手。為此,他將《史略》的文言選擇置之于魯迅特有的創(chuàng)作觀念、學(xué)術(shù)理想、文體意識、語言趣味以及其懷疑立場與抵抗精神等多維視線之下,特別是將其與魯迅筆下不時出現(xiàn)的文言寫作、一貫主張的直譯原則聯(lián)系起來,加以綜合分析與周密考察,進而揭示了魯迅作為文體家在文學(xué)語言問題上的獨特思路:“對應(yīng)現(xiàn)實人生的‘小說’或‘雜文’,毫無疑問應(yīng)該使用白話; 至于談?wù)搨鹘y(tǒng)中國的‘論文’或‘專著’,以文言表述,或許更恰當(dāng)些!
當(dāng)然,陳平原、歐陽健對《史略》之所以用文言的闡發(fā),似乎也有可以繼續(xù)討論之處。這集中表現(xiàn)在他們都認(rèn)為:魯迅自己所說的《史略》選擇文言的另一原因,即《史略?序言》所謂“又慮鈔者之勞也,乃復(fù)縮為文言”的說法,恐怕不屬實情。理由是:當(dāng)年老北大有教師課前提交講義,校方統(tǒng)一印制發(fā)給學(xué)生的規(guī)定,教師本人無需為講義印制而操心,因此,魯迅“又慮鈔者之勞”的說法有些無從談起。其中陳平原還指出:現(xiàn)存的小說史油印講義,內(nèi)容雖然相對粗略,但使用的仍是文言而非白話,在這種情況下,所謂“復(fù)縮為文言”,則容易讓人誤解為存在著更為繁復(fù)的白話底稿。這里,兩位學(xué)者的推理有些簡單化了。事實上,圍繞《史略》(講義本稱之為《小說史大略》)講義的書寫與印制,有些環(huán)節(jié)值得進一步探究和斟酌。
1.根據(jù)上下文,依次填人文段中畫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。
A.表現(xiàn) 理想層面 B.炫技 精神走向
C.不甘 語言思路 D.不屈 漢語表達
2.對于《史略》為何選擇文言這一問題,下列解釋中不是歐陽健的觀點的是( )。
A.魯迅用文言著《史略》,其意圖與文言寫作技能有關(guān)
B.復(fù)古派文人嘲諷新派學(xué)人寫不了古文,魯迅便以文言寫《史略》
C.魯迅用文言寫《史略》,顯示自己治學(xué)并不是效法胡適
D.《史略》涉及傳統(tǒng)中國內(nèi)容,用文言更合適
3.根據(jù)本篇文章,下列說法正確的是( )。
A.文言將消失殆盡,魯迅為保留文言文化而以文言著《史略》
B.《紅樓夢》《水滸傳》等用的都是白話,故而魯迅另辟蹊徑以文言著《史略》
C.陳平原根據(jù)魯迅特有的學(xué)術(shù)理想、文體意識等多角度推理出魯迅以文言著《史略》的緣由
D.根據(jù)陳平原的闡釋,魯迅的《花邊文學(xué)》使用文言更恰當(dāng)
4.陳平原、歐陽健都認(rèn)為魯迅自己所說的《史略》“又慮鈔者之勞也,乃復(fù)縮為文言”的說法 “不屬實情”,是因為( )。
A.當(dāng)年老北大一般是教師課前提交講義,校方統(tǒng)一印制發(fā)給學(xué)生
B.現(xiàn)存的小說史油印講義使用的是文言
C.當(dāng)年老北大一般是教師課前提交講義,校方統(tǒng)一印制發(fā)給學(xué)生,且現(xiàn)存的小說史油印講義使用的仍是文言
D.小說史油印講義有繁復(fù)的白話底稿,所以魯迅用簡單文言寫《史略》可以說是“復(fù)縮為文言”
5.根據(jù)文章內(nèi)容判斷,作者( )。
A.更贊同歐陽健的觀點 B.更贊同陳平原的觀點
C.認(rèn)為二人觀點均有不妥之處 D.對二人觀點沒有發(fā)表看法
1.B[解析]先看第二空,從后文中“特有的創(chuàng)作觀念、學(xué)術(shù)理想、文體意識、語言趣味以及其懷疑立場與抵抗精神等多維視線”及“筆下不時出現(xiàn)的文言寫作、一貫主張的直譯原則”可以看出,理想層面、語言思路和漢語表達都只是其中的一個方面。排除A、C、D三項。驗證第一空,由“選擇漂亮的文言述學(xué)…… 足以令儕輩和后生咋舌”可看出,魯迅用文言作《史略》,帶有炫耀文言寫作技能的意思,符合文意。故本題選B。
2.D[解析]通讀全文可知第二段文字是歐陽健的解釋。由“歐陽健恰是依據(jù)魯迅的說法,從特定語境出發(fā),對《史略》的選擇文言,作了解析”可知后文即為其觀點所在。又由“并且”“此外”可知其觀點主要有三個層次,即A、B、C三項內(nèi)容。D項是第三段中陳平原的觀點。故本題選D。
3.C [解析]A項為無中生有,全篇并未涉及該項內(nèi)容。B項說法錯誤,原文說法是“胡適考證《紅樓夢》《水滸傳》,撰寫《論短篇小說》,勾勒中國古典小說的發(fā)展線索,用的都是白話”,并不是說《紅樓夢》《水滸傳》等用的都是白話。C項說法正確。D項說法錯誤,陳平原的觀點是“對應(yīng)現(xiàn)實人生的‘小說’或‘雜文’,毫無疑問應(yīng)該使用白話;至于談?wù)搨鹘y(tǒng)中國的‘論文’或‘專著’,以文言表述,或許更恰當(dāng)些”,《花邊文學(xué)》是魯迅的雜文集,按照陳的觀點使用白話更恰當(dāng)。故本題選C。
4.A[解析]題干中說的是“又慮鈔者之勞也,乃復(fù)縮為文言”的說法“不屬實情”的理由,而D項是對其“屬實情”的解釋,且“小說史油印講義有繁復(fù)的白話底稿”說法沒有根據(jù),原文只是說“現(xiàn)存的小說史油印講義,內(nèi)容雖然相對粗略,但使用的仍是文言而非白話”,所以D項錯誤。“現(xiàn)存的小說史油印講義使用的是文言”只是陳平原的看法,不符題意,排除B、D兩項。故本題選A。
5.C[解析]通觀全文,第一段提出問題,第二、三段是歐陽健和陳平原二人分別對這一問題的推理。末段作者表明自己的看法——“兩位學(xué)者的推理有些簡單化了”,可以看出,作者認(rèn)為二人觀點均有不妥之處。故本題選C。