閱讀以下文字，完成1-5題。
20世紀(jì)20年代中期，因五四新文化運動迅速崛起的白話文，已漸成文壇主流，但是一些從舊營壘里發(fā)出的夸飾文言同時貶低白話的論調(diào)，依舊不絕于耳。魯迅就稱文言已經(jīng)“死掉”、已經(jīng)“氣絕”，因而堅決反對復(fù)古逆流。令人頗有些不可思議的是，他自己精心結(jié)撰的學(xué)術(shù)著作《中國小說史略》(以下簡稱《史略》)，卻偏偏使用了奄奄一息、氣數(shù)殆盡的文言。于是，一個無法回避的問題悄然生成——是怎樣的社會條件和心理因素促成魯迅作出這樣看似矛盾的選擇?
《史略》日譯者增田涉在《魯迅的印象》中寫道，當(dāng)年，他曾就《史略》為何要用古文請教過魯迅，得到的答復(fù)是：“因為有人講壞話說，現(xiàn)在的作家因為不會寫古文，所以才寫白話。為了要使他們知道他也能寫古文，便那樣寫了;加以古文還能寫得簡潔些�！睔W陽健恰是依據(jù)魯迅的說法，從特定語境出發(fā)，對《史略》的選擇文言，作了解析�！妒仿浴酚婶斞冈诒贝蟮雀咝Ｖv授中國小說史的講義整理而成，其傳播對象主要是高校師生以及學(xué)界人士，而大學(xué)從來就是勢利之地，是講究“出身”和功力的。魯迅沒有太多的學(xué)院背景，但古文修養(yǎng)深厚，選擇漂亮的文言述學(xué)，帶有——的意思，足以令儕輩和后生咋舌。并且，復(fù)古派文人既然嘲諷新派學(xué)人，是寫不了古文才寫白話，那么魯迅以精彩的文言寫《史略》，便是對這種謬說的強力回?fù)襞c有效撥正。此外，胡適考證《紅樓夢》《水滸傳》，撰寫《論短篇小說》，勾勒中國古典小說的發(fā)展線索，用的都是白話，魯迅用文言寫《史略》，可謂另辟蹊徑，正好顯示自己治學(xué)非“用胡適之法”。
與歐陽健的緊扣語境，條分縷析有所不同，陳平原闡釋《史略》的文言述學(xué)，更注重從魯迅的——與主體追求人手。為此，他將《史略》的文言選擇置之于魯迅特有的創(chuàng)作觀念、學(xué)術(shù)理想、文體意識、語言趣味以及其懷疑立場與抵抗精神等多維視線之下，特別是將其與魯迅筆下不時出現(xiàn)的文言寫作、一貫主張的直譯原則聯(lián)系起來，加以綜合分析與周密考察，進而揭示了魯迅作為文體家在文學(xué)語言問題上的獨特思路：“對應(yīng)現(xiàn)實人生的‘小說’或‘雜文’，毫無疑問應(yīng)該使用白話; 至于談?wù)搨鹘y(tǒng)中國的‘論文’或‘專著’，以文言表述，或許更恰當(dāng)些�！�
當(dāng)然，陳平原、歐陽健對《史略》之所以用文言的闡發(fā)，似乎也有可以繼續(xù)討論之處。這集中表現(xiàn)在他們都認(rèn)為：魯迅自己所說的《史略》選擇文言的另一原因，即《史略?序言》所謂“又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言”的說法，恐怕不屬實情。理由是：當(dāng)年老北大有教師課前提交講義，校方統(tǒng)一印制發(fā)給學(xué)生的規(guī)定，教師本人無需為講義印制而操心，因此，魯迅“又慮鈔者之勞”的說法有些無從談起。其中陳平原還指出：現(xiàn)存的小說史油印講義，內(nèi)容雖然相對粗略，但使用的仍是文言而非白話，在這種情況下，所謂“復(fù)縮為文言”，則容易讓人誤解為存在著更為繁復(fù)的白話底稿。這里，兩位學(xué)者的推理有些簡單化了。事實上，圍繞《史略》(講義本稱之為《小說史大略》)講義的書寫與印制，有些環(huán)節(jié)值得進一步探究和斟酌。
1.根據(jù)上下文，依次填人文段中畫線部分恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。
A.表現(xiàn) 理想層面 B.炫技 精神走向
C.不甘 語言思路 D.不屈 漢語表達
2.對于《史略》為何選擇文言這一問題，下列解釋中不是歐陽健的觀點的是( )。
A.魯迅用文言著《史略》，其意圖與文言寫作技能有關(guān)
B.復(fù)古派文人嘲諷新派學(xué)人寫不了古文，魯迅便以文言寫《史略》
C.魯迅用文言寫《史略》，顯示自己治學(xué)并不是效法胡適
D.《史略》涉及傳統(tǒng)中國內(nèi)容，用文言更合適
3.根據(jù)本篇文章，下列說法正確的是( )。
A.文言將消失殆盡，魯迅為保留文言文化而以文言著《史略》
B.《紅樓夢》《水滸傳》等用的都是白話，故而魯迅另辟蹊徑以文言著《史略》
C.陳平原根據(jù)魯迅特有的學(xué)術(shù)理想、文體意識等多角度推理出魯迅以文言著《史略》的緣由
D.根據(jù)陳平原的闡釋，魯迅的《花邊文學(xué)》使用文言更恰當(dāng)
4.陳平原、歐陽健都認(rèn)為魯迅自己所說的《史略》“又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言”的說法 “不屬實情”，是因為( )。
A.當(dāng)年老北大一般是教師課前提交講義，校方統(tǒng)一印制發(fā)給學(xué)生
B.現(xiàn)存的小說史油印講義使用的是文言
C.當(dāng)年老北大一般是教師課前提交講義，校方統(tǒng)一印制發(fā)給學(xué)生，且現(xiàn)存的小說史油印講義使用的仍是文言
D.小說史油印講義有繁復(fù)的白話底稿，所以魯迅用簡單文言寫《史略》可以說是“復(fù)縮為文言”
5.根據(jù)文章內(nèi)容判斷，作者( )。
A.更贊同歐陽健的觀點 B.更贊同陳平原的觀點
C.認(rèn)為二人觀點均有不妥之處 D.對二人觀點沒有發(fā)表看法

1.B[解析]先看第二空，從后文中“特有的創(chuàng)作觀念、學(xué)術(shù)理想、文體意識、語言趣味以及其懷疑立場與抵抗精神等多維視線”及“筆下不時出現(xiàn)的文言寫作、一貫主張的直譯原則”可以看出，理想層面、語言思路和漢語表達都只是其中的一個方面。排除A、C、D三項。驗證第一空，由“選擇漂亮的文言述學(xué)…… 足以令儕輩和后生咋舌”可看出，魯迅用文言作《史略》，帶有炫耀文言寫作技能的意思，符合文意。故本題選B。
2.D[解析]通讀全文可知第二段文字是歐陽健的解釋。由“歐陽健恰是依據(jù)魯迅的說法，從特定語境出發(fā)，對《史略》的選擇文言，作了解析”可知后文即為其觀點所在。又由“并且”“此外”可知其觀點主要有三個層次，即A、B、C三項內(nèi)容。D項是第三段中陳平原的觀點。故本題選D。
3.C [解析]A項為無中生有，全篇并未涉及該項內(nèi)容。B項說法錯誤，原文說法是“胡適考證《紅樓夢》《水滸傳》，撰寫《論短篇小說》，勾勒中國古典小說的發(fā)展線索，用的都是白話”，并不是說《紅樓夢》《水滸傳》等用的都是白話。C項說法正確。D項說法錯誤，陳平原的觀點是“對應(yīng)現(xiàn)實人生的‘小說’或‘雜文’，毫無疑問應(yīng)該使用白話;至于談?wù)搨鹘y(tǒng)中國的‘論文’或‘專著’，以文言表述，或許更恰當(dāng)些”，《花邊文學(xué)》是魯迅的雜文集，按照陳的觀點使用白話更恰當(dāng)。故本題選C。
4.A[解析]題干中說的是“又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言”的說法“不屬實情”的理由，而D項是對其“屬實情”的解釋，且“小說史油印講義有繁復(fù)的白話底稿”說法沒有根據(jù)，原文只是說“現(xiàn)存的小說史油印講義，內(nèi)容雖然相對粗略，但使用的仍是文言而非白話”，所以D項錯誤。“現(xiàn)存的小說史油印講義使用的是文言”只是陳平原的看法，不符題意，排除B、D兩項。故本題選A。
5.C[解析]通觀全文，第一段提出問題，第二、三段是歐陽健和陳平原二人分別對這一問題的推理。末段作者表明自己的看法——“兩位學(xué)者的推理有些簡單化了”，可以看出，作者認(rèn)為二人觀點均有不妥之處。故本題選C。