五、材料與寫作題(共1道題，40分)
　　(一)材料
　　材料1：價值觀的定義，發(fā)展背景。
　　材料2：在五四青年節(jié)習(xí)近平來到北京大學(xué)指出，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，提出“扣子論”
　　材料3：沒點精神力量民族不興，指出現(xiàn)在社會的一些不良價值取向;
　　材料4：4月27日，團中央書記周長奎和各行各業(yè)青年代表30余人來到中國青年網(wǎng)，共青團組織開展宣傳教育實踐活動。
　　(二)要求
　　請根據(jù)上述材料反映的主題，聯(lián)系實際，自選角度，自擬題目，寫一篇1000字左右的議論文。
　　【題目解析】
　　這是一個社會熱點類材料，給了四段材料，材料的脈絡(luò)非常清楚：
　　材料1主要講了價值觀的定義、發(fā)展階段及其意義;
　　材料2講了國家主席習(xí)近平在五四青年節(jié)，對青年人的期許厚望，指出了青年人價值觀的正確與否決定了社會未來的發(fā)展方向，也就是說明了價值觀的重要性。提出了“扣子論”——扣子從開頭就要扣好，重頭錯了就都錯了。說明青年人要樹立正確價值觀的重要性，聯(lián)系實際，新近發(fā)生的娛樂圈名人們的吸毒事件，“腦殘粉們”紛紛為其偶像吸食大麻開脫，都是錯誤的價值取向，造成非常惡劣的社會影響等等。此類社會事件，對我們都有重要的警醒作用。
　　材料3指出了社會現(xiàn)在存在的一些不良社會風(fēng)氣：包括自我嘲諷的屌絲、自甘墮落的拜金、炫富、拼爹，不思進取、一味仇富、道德責(zé)任感的缺失等不良現(xiàn)象進行抨擊，這種風(fēng)氣無疑對我們國家建設(shè)和個體成長不利，需要堅決抵制。
　　材料4其實材料中指出了一些對策，怎樣樹立正確的價值觀取向，所以考生在寫作中可以直接選用。
　　結(jié)合四段材料，我們可以找到整個材料的核心是在說我們要“樹立正確的價值觀”，其中材料中意義、對策、正反例子都給了，所以說是比較容易成文的。我們可以從為什么要樹立正確的價值觀來寫：價值觀決定人生走向;正確價值觀利于個體成長、國家發(fā)展;反之，錯誤價值觀危及自身前途，危害國家建設(shè);怎樣樹立正確的價值觀：首先從小樹立踏踏實實做人、立志報效國家的信念;其次加強學(xué)習(xí)，道德修養(yǎng)，注重道德實踐;后善于明辨是非、善于決斷選擇，做一個誠實講信用的人。
　　【可用論據(jù)】
　　1.百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
　　2.百學(xué)須先立志。(朱熹)
　　3.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
　　4.倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)
　　5.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!—奧斯特洛夫斯基
　　6.一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！獝垡蛩固�
　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
　　在我們建設(shè)隊伍中，無數(shù)共產(chǎn)黨人把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作終身不渝的人生追求和價值取向，張思德、焦裕祿、孔繁森便是其中的代表。他們代表了共產(chǎn)主義時代精神，并以優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)作為行為準(zhǔn)則，依靠群眾，服務(wù)群眾，艱苦奮斗，廉潔奉公，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
　　馬丁•路德•金——黑人的斗士
　　他為黑人謀求平等，迫使美國國會廢止種族隔離和歧視政策;他一生受到無數(shù)恐嚇，3次被捕入獄。1968年的今天，39歲的馬丁•路德•金被刺殺。他曾說："如果你不能飛，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但無論你做什么，都要保持前行的方向。
　　生命不息，奮斗不止
　　他出生貧困，年幼喪父，繼父刻薄，12歲輟學(xué)做工。后來去當(dāng)兵，退伍做了一名治安官。40歲時開了一家加油站和一間餐館。二戰(zhàn)時，餐館被封加油站被關(guān)。56歲時，靠救濟金度日，后二次創(chuàng)業(yè)，一個高壓鍋起家，被拒1009次終成功，他是山德士上校，肯德基創(chuàng)始人。只要愿意，你隨時可以奮起。
　　【參考范文】
　　樹立正確的價值觀
　　康德說：“這世上有兩樣?xùn)|西我們越思考就越對他們心生敬畏，一個是我們頭上的天空，另一個則是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則�！鄙鐣�上彌漫的一些錯誤價值觀為我們敲響了警鐘。只有樹立正確的價值觀才能實現(xiàn)夢想，才能把缺失的道德找回來。
　　當(dāng)今現(xiàn)實社會中很多人對“誠實守信”、“無私奉獻”、“勤勞致富”等品質(zhì)嗤之以鼻，而向往“不勞而獲”、享樂主義、拜金主義，對為達目的不擇手段所謂的成功人士羨慕嫉妒恨�？梢娺@些思潮帶來的影響是巨大的，也是惡劣的，就像習(xí)近平所說的這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一�？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯，人生的扣子從一開始就要扣好。所以對于這種現(xiàn)象，我們決不能抱著姑息甚至縱容的心理，要嚴(yán)肅看待并高度重視這個問題。
　　價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用。歷無數(shù)仁人志士，為了守護心中的那方凈土拋頭顱、灑熱血創(chuàng)造了無數(shù)的歷史和奇跡。而如今我們社會主義建設(shè)隊伍中，無數(shù)共產(chǎn)黨人把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作終身不渝的人生追求和價值取向，張思德、焦裕祿、孔繁森便是其中的代表。他們代表了共產(chǎn)主義時代精神，并以優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)作為行為準(zhǔn)則，依靠群眾，服務(wù)群眾，艱苦奮斗，廉潔奉公，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。也正是在這種價值觀的引導(dǎo)下，國家的經(jīng)濟建設(shè)、政治改革上才能屢創(chuàng)奇跡。
　　價值觀對人們的行為導(dǎo)向具有約束力。從根本上說，一個人外在的行為是其內(nèi)在思維的投射，行為方式受其價值觀念所左右。價值觀念的失范，必然導(dǎo)致個體行為表現(xiàn)的失范�！叭说乃枷霟o所依傍之時，一切寡廉鮮恥的想法，便會泛濫開來�！毕袂安痪脢蕵啡Πl(fā)生的“吸毒事件”，原本都是風(fēng)華正茂的大好青年，就是因為思想的空虛和價值觀念的失守，導(dǎo)致走上歧路，使得自己原本大好前途星光暗淡。由于價值觀的失范，滑入犯罪的深淵，這對青年人和社會的危害無疑是巨大的。
　　我們只有樹立正確的價值觀，具有明辨是非的能力才能堅守正道，而不會與社會上的陰暗面同流合污。也只有這們的堅守才能感染身邊的人，使正義和正直之風(fēng)之氣無限遠地蔓延下云，做好榜樣在青少年心中真正形成一把度黑量白的標(biāo)尺，這樣的中國才能繼續(xù)光復(fù)當(dāng)初鼎盛的天朝大國。另外理論還要與當(dāng)前的教育體制相結(jié)合，使之能夠更好的應(yīng)用于實踐。中國的教育體制企圖用課文來向青少年傳授“仁”“禮”“愛”，可那些離現(xiàn)在遙遠的概念抵不過社會大潮的迎面襲來，因為當(dāng)今的中國教育還不能將歷史很好的銜接起來，使歷史的教訓(xùn)如防洪大堤一樣筑建在我們心中抵抗那社會大潮中的污*。
　　而面對當(dāng)今的社會現(xiàn)狀，我看不到中國教育對人性道德的“哀其不幸，怒其不爭”的理性拷問，而由來已久的應(yīng)試教育也往往忽略了平日里對道德教育的普及，中國人的道德教育，已經(jīng)迫在眉睫，幫助人們樹立正確的價值觀、是非觀，努力找回那些正在缺失的品質(zhì)，給中國未來一個晴天。