7月13日，長(zhǎng)沙市高新區(qū)教育局在《中華美詩(shī)文選》12冊(cè)叢書(shū)面世之際組織召開(kāi)了“傳承與創(chuàng)新”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研討會(huì)，湖南省教育廳副廳長(zhǎng)王建華在會(huì)上指出，不是立起了孔子像，穿起了漢唐服，會(huì)背《道德經(jīng)》，就是國(guó)學(xué)，他認(rèn)為，國(guó)學(xué)教育要走“三化”的道路，要“六個(gè)結(jié)合”。

　　王建華說(shuō)，黨的十七大、十八大明確將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入到中小學(xué)教育這一塊，習(xí)近平總書(shū)記及中央領(lǐng)導(dǎo)人更是率先垂范學(xué)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)。湖南省如何落實(shí)？去年在教師發(fā)展中心開(kāi)會(huì)時(shí)，就向各位老師布置了這個(gè)任務(wù)，就全省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一塊的實(shí)施與推廣，包括教師的研修。并特別強(qiáng)調(diào)，不要搞些花架子，這個(gè)國(guó)學(xué)是推廣到基礎(chǔ)教育這一塊的，主要是在學(xué)生和老師中間。

　　王建華表示，長(zhǎng)沙高新區(qū)教育局舉辦這么傳承與創(chuàng)新，以國(guó)學(xué)教育為題的研討會(huì)，現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性都很強(qiáng)，這是認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，同時(shí)立德樹(shù)人的具體體現(xiàn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，也是每個(gè)中國(guó)人的立身處世之根本，是我們不可少的精神力量。

　　王建華強(qiáng)調(diào)，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中存在著仁義，構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的體系。與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承，對(duì)人與人，人與社會(huì)，人與自然的社會(huì)關(guān)系有深遠(yuǎn)的意義。尤其是教育工作者，從事的都是青少年的教育工作。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人。青少年通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于他們的心里。提高他們的人文修養(yǎng)和思想道德建設(shè)，都是我們要掌握的。

　　因此，青少年的人文修養(yǎng)和思想道德水平的高低直接關(guān)系國(guó)家的整體素質(zhì)，加強(qiáng)青少年的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育具有深遠(yuǎn)的意義。

　　王建華指出，當(dāng)前各種各樣機(jī)構(gòu)打著國(guó)學(xué)的名義，扛著傳統(tǒng)文化的大旗，開(kāi)始了一股從未有過(guò)的國(guó)學(xué)復(fù)興大潮，從政府到民間，從學(xué)校到草根，都在談國(guó)學(xué)，做國(guó)學(xué)，思國(guó)學(xué)，不管是誰(shuí)，碰在一起，不會(huì)那么幾句經(jīng)典，就顯得沒(méi)有文化似的。在這股熱潮下，有的人想當(dāng)然，以為立起了孔子像，穿起了漢唐服，會(huì)背《道德經(jīng)》就復(fù)興了國(guó)學(xué)回歸的傳統(tǒng)，其實(shí)不然，而我們高新區(qū)近兩年來(lái)開(kāi)展國(guó)學(xué)研究，尤其深入研究我們國(guó)家的精髓，這套集兩百多位專(zhuān)家、老師的智慧，且具有實(shí)用價(jià)值的《中華美詩(shī)文選》，不是停留在表面上，而是實(shí)實(shí)在在地拿出了具體方案，這很不容易。從選、從編都可看出對(duì)國(guó)學(xué)的傳承保持了一份清醒。這不是搞花架子，而是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。這將對(duì)整個(gè)國(guó)學(xué)，對(duì)中華文化的傳承都具有重要的意義。值得點(diǎn)贊，更值得我們學(xué)習(xí)和推廣。

　　中國(guó)夢(mèng)是十八大以來(lái)，重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的途徑，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。而這必須弘揚(yáng)我們中華民族的偉大力量。作為教育工作者，我們更應(yīng)該自覺(jué)地把傳承和創(chuàng)新國(guó)學(xué)作為一種生活態(tài)度，工作責(zé)任，一種精神追求。加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身綜合素質(zhì)。

　　王建華認(rèn)為我們的國(guó)學(xué)教育要走“三化”的道路，即現(xiàn)代化，生活化和社會(huì)化。

　　沒(méi)有現(xiàn)代化，國(guó)學(xué)不能發(fā)展。國(guó)學(xué)可以說(shuō)就是國(guó)人之學(xué)，我們需要與時(shí)俱進(jìn)用現(xiàn)代先進(jìn)的理念來(lái)繼承來(lái)傳播來(lái)創(chuàng)新。沒(méi)有生活化，國(guó)學(xué)不能扎根。國(guó)學(xué)方案必須要落地，不能懸在空中，講一些大話(huà)，空話(huà)和一些形式上的話(huà)。就是說(shuō)，國(guó)學(xué)必須生活化，要扎根在我們學(xué)生和社會(huì)中間。沒(méi)有社會(huì)化，國(guó)學(xué)就走不進(jìn)大眾。教育工作者既要繼承前人行之有效的傳統(tǒng)方法，又要注意導(dǎo)入現(xiàn)代化的科研手段，使青少年學(xué)生真正對(duì)國(guó)學(xué)感興趣。

　　參加這次研討會(huì)的主要是我們高新區(qū)的老師們，特別是剛招錄到我們高新區(qū)來(lái)的這些新老師們。所以這以國(guó)學(xué)教育的傳承與創(chuàng)新為主題來(lái)開(kāi)的研討會(huì)，對(duì)新老師們，應(yīng)該是很好的教育、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在推行國(guó)學(xué)教育的過(guò)程中間，高新區(qū)已經(jīng)做了很有意義有價(jià)值的探索并有了一個(gè)比較整體的規(guī)劃，給大家做了一個(gè)很好的參考樣本。

　　接下來(lái)，如何在更大范圍落實(shí)好推行國(guó)學(xué)教育這一恒久的大事，如何處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，王建華提出了“六個(gè)結(jié)合”：

　　一是應(yīng)該堅(jiān)持中華傳統(tǒng)文化的教育與時(shí)代精神、革命傳統(tǒng)教育的結(jié)合，二是堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合，三是堅(jiān)持課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，四是堅(jiān)持學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，五是堅(jiān)持針對(duì)性與系統(tǒng)性相結(jié)合，六是堅(jiān)持階段性考試教育與終身發(fā)展奠基相結(jié)合，既要根據(jù)學(xué)段和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，區(qū)分層次，突出重點(diǎn)，又要加強(qiáng)各學(xué)段的有機(jī)銜接。

　　后，王建華向與會(huì)人員倡議，中華文化博大精深，只要我們用心去品味，去研究，去探討，大家一定會(huì)掌握到他的精髓，同時(shí)也能啟迪我們的智慧，讓我們中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠不斷傳承下去。