“在這樣的情況下,我決定,”姑娘說,“接受最有威力的那一位。”
“啊,是太陽,”婆羅門教徒雙膝跪地喊了起來,“你應(yīng)該是我們的女婿!
“不!”太陽說,“這厚厚的云層比我要強(qiáng),因?yàn)樗苷谧∥业墓饷,建議你選它!
“好!”這個(gè)婆羅門教徒就對飄飛的云說,“你生來是為了和姑娘成親的吧。”
“唉!不行!因?yàn)轱L(fēng)可以隨意驅(qū)趕我,把我從這里趕到那里。我不能因此而占盡風(fēng)神的權(quán)利!
婆羅門教徒有些生氣地叫喊起來:“那么風(fēng)在哪兒呀,你趕快到我們美人兒的懷抱里來吧!”風(fēng)聞聲跑了過來,可路上卻被一座山擋住了去路,于是就輪到這山了。但山也在推辭著,它說:“我曾經(jīng)跟老鼠發(fā)生過爭執(zhí),開罪于它,它像瘋了一樣,把我給打通了!币徽f到老鼠,這位老鼠投胎的姑娘豎起了耳朵聽著,就這樣,山被選中作了姑娘的夫婿。一只老鼠,對,就因說了一只老鼠,愛情充分表現(xiàn)出了它巨大的魔力!山和姑娘的婚姻就是很好的范例。當(dāng)然,這只不過是我們飯后的談資,人總不會忘記自己的出生,這個(gè)寓言完全證實(shí)了這一點(diǎn)。
細(xì)細(xì)想來,上面的故事多少有些經(jīng)不起推敲。因?yàn)檎沾祟愅葡氯,許多生物與太陽相比不會強(qiáng)多少。照此說,一個(gè)巨人比不上一只跳蚤,因?yàn)樘闀ヒ6鲜笠矐?yīng)該把姑娘讓給貓,然后貓推給狗,狗讓給狼,如此循環(huán),這印度的圣賢比爾貝最終還是可以把姑娘歸于太陽,而太陽就可以與這位年輕的美人成親了。
我們再返回來說說輪回托生的事吧。這位婆羅門教的巫師不但沒有證明輪回托生的可信,反而讓人感到其虛假。以下就援引上面的例子來說說婆羅門教本身吧。根據(jù)它的學(xué)說,人、老鼠及其它蟲子等,它們的靈魂都應(yīng)該同出一地,由同一種物質(zhì)構(gòu)成,只是其功能各不相同罷了,僅由于各自生理構(gòu)造不同,一個(gè)是直立行走,另一個(gè)卻在地上爬行。那么,這個(gè)構(gòu)造得如此精密協(xié)調(diào)的身體又是從哪里來的呢?這個(gè)軀體又怎么不直接和太陽聯(lián)姻呢?一只老鼠哪兒會有溫柔可言?
經(jīng)過認(rèn)真的考慮和討論,我們可以看到,老鼠和美女二者的靈魂是有很大區(qū)別的。應(yīng)該照命中或者說上天定下的法則辦事,就算與魔鬼打交遞或用巫術(shù),你也休想改變?nèi)魏紊镒詈蟮臍w宿。