1.“凡可狀皆有也，凡有皆象也;凡象皆氣也”屬于( )觀點(diǎn)。
A.客觀唯心主義 B.唯物主義 C.形而上學(xué) D.主觀唯心主義
2.“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”，這首詩(shī)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。
A.一切事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的
B.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
C.整體和部分相互依存，不可缺一的
D.共性總存在于個(gè)性當(dāng)中，又通過個(gè)性所體現(xiàn)出來
3.馬克思主義歷史唯物論認(rèn)為，理解人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是( )。
A.國(guó)家發(fā)展史 B.階級(jí)斗爭(zhēng)史 C.勞動(dòng)發(fā)展史 D.思想發(fā)展史
4.在生產(chǎn)中，最基本、最重要的社會(huì)條件是( )。
A.政治環(huán)境 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.法律制度
5.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的途徑是( )。
A.進(jìn)行新民主主義革命
B.進(jìn)行社會(huì)主義改造
C.依靠社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善
D.進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命
1.【答案】B。解析：中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。張載認(rèn)為宇宙的本源是氣，是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。故本題答案為B。
2.【答案】A。解析：唐朝詩(shī)人顧況的這首詩(shī)表明了冬青樹、禾、豆苗等事物各有自己的特性，遵循著各自不同的規(guī)律發(fā)展。故本題答案選A。
3.【答案】C。解析：勞動(dòng)是人的生命存在和全部社會(huì)生活的基礎(chǔ)和源泉。勞動(dòng)是人們?nèi)�部社�?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動(dòng)是一切社會(huì)歷史發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。所以人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是勞動(dòng)發(fā)展史。故本題答案選C。
4.【答案】B。解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，生產(chǎn)最基本、最重要的社會(huì)條件是生產(chǎn)關(guān)系。故本題答案為B。
5.【答案】C。解析：毛澤東認(rèn)為社會(huì)主義的基本矛盾仍是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。但社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾同舊社會(huì)的這些矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況。資本主義社會(huì)的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對(duì)抗、沖突和階級(jí)斗爭(zhēng)，那種矛盾是不可能由資本主義制度本身來解決的，而只有社會(huì)主義革命才能加以解決。社會(huì)主義社會(huì)的矛盾不是對(duì)抗性矛盾，它可以通過社會(huì)主義制度本身不斷得到解決。解決的方式方法就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面，使社會(huì)主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。這就為在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下進(jìn)行改革提供了理論依據(jù)，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)說。依此分析得C項(xiàng)為正確答案。