敬愛的黨組織：
黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。這是毛澤東在1945年黨的七大上《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中第一次提出來的，是黨在深刻總結(jié)民主革命時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上特別是在延安整風(fēng)過程中經(jīng)過實(shí)踐而總結(jié)提出的。
所謂理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，就是要掌握馬列主義的立場、觀點(diǎn)、方法，具體分析中國的特殊國情，找出其特殊的發(fā)展規(guī)律，作為自己行動(dòng)的指導(dǎo)。怎樣正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系，是黨在實(shí)踐中不斷遇到的問題。針對一度出現(xiàn)的教條主義、本本主義傾向，毛澤東鮮明地提出了理論聯(lián)系實(shí)際的要求，并把它作為黨的優(yōu)良作風(fēng)之一。他說：“教條主義脫離具體的的實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)主義把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為普遍真理，這兩種機(jī)會(huì)主義的思想都是違背馬克思主義的�！蔽覀凕h的發(fā)展和進(jìn)步，是同一切教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義作堅(jiān)決斗爭的過程中發(fā)展和進(jìn)步起來的�！拔覀凕h已有了一百二十一萬黨員，在他們之中存在著各種不純正的思想。必須使各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干都懂得，理論和實(shí)踐這樣密切地結(jié)合，是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一�！�
所謂和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，就是全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這是黨的群眾路線在工作作風(fēng)方面的體現(xiàn)�！耙逃恳粋�(gè)同志熱愛人民群眾，細(xì)心地傾聽群眾的呼聲，每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中�！比嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者。無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)是千百萬人民群眾自己的事業(yè)。無產(chǎn)階級(jí)政黨必須相信群眾，依靠群眾，汲取人民群眾的智慧，尊重人民群眾的創(chuàng)造力，組織和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾去爭取革命事業(yè)的勝利�！翱傊瑧�(yīng)該使每個(gè)同志都明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為標(biāo)準(zhǔn)。只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。”
所謂批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，就是堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，對自己和別人的缺點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真的實(shí)事求是的批評(píng)，達(dá)到澄清思想、分清是非的目的。這是抵御各種政治灰塵和腐朽思想侵蝕，糾正自身錯(cuò)誤，解決黨內(nèi)矛盾，維護(hù)黨的紀(jì)律的有效方法。為了克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想，我們黨大力倡導(dǎo)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。開展認(rèn)真的自我批評(píng)，是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。“以‘懲前毖后，治病救人’為宗旨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之所以發(fā)生了很大的效力，就是因?yàn)槲覀冊谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)中展開了正確的而不是歪曲的、認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)。”三大作風(fēng)是黨的工作作風(fēng)的三個(gè)基本方面，它們正確解決了怎么樣對待革命理論，在工作中依靠誰，以及怎樣糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤問題。三大作風(fēng)之間是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的。革命斗爭發(fā)展的客觀規(guī)律是和廣大群眾的根本利益相一致的。不實(shí)事求是，就不可能有真正的群眾路線，批評(píng)和自我批評(píng)也就沒有客觀的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。不貫徹群眾路線，不了解群眾的意見和要求，不集中群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不引導(dǎo)群眾關(guān)心和監(jiān)督黨的工作，實(shí)事求是和批評(píng)與自我批評(píng)就是一句空話。不去開展批評(píng)和自我批評(píng)，不堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，就會(huì)造成主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的脫離，就從根本上違反了實(shí)事求是的原則，也就脫離了群眾。
七大第一次對黨的三大優(yōu)良作風(fēng)作了理論上的全面概括，賦予了它完備的形態(tài)和深刻的內(nèi)涵。這既體現(xiàn)了黨的成熟與壯大，又反映了當(dāng)時(shí)斗爭的迫切需要。歷史已經(jīng)證明，黨的三大作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大人民、戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人的強(qiáng)有力的精神武器。它在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮重要作用并漸漸形成，不僅保證了延安整風(fēng)的順利進(jìn)行并取得豐碩成果，而且也保證了黨的七大的成功召開，使大會(huì)成為團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)，保證了全黨的團(tuán)結(jié)以及黨和人民的團(tuán)結(jié)，進(jìn)而保證了革命的勝利。同時(shí)，三大作風(fēng)成為毛澤東建黨思想的重要組成部分，豐富了毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的思想，對于我們黨的建設(shè)有著重大和深遠(yuǎn)的歷歷史意義。
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黨的三大作風(fēng)即理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。這是毛澤東在1945年黨的七大上《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中第一次提出來的，是黨在深刻總結(jié)民主革命時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上特別是在延安整風(fēng)過程中經(jīng)過實(shí)踐而總結(jié)提出的。
所謂理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，就是要掌握馬列主義的立場、觀點(diǎn)、方法，具體分析中國的特殊國情，找出其特殊的發(fā)展規(guī)律，作為自己行動(dòng)的指導(dǎo)。怎樣正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系，是黨在實(shí)踐中不斷遇到的問題。針對一度出現(xiàn)的教條主義、本本主義傾向，毛澤東鮮明地提出了理論聯(lián)系實(shí)際的要求，并把它作為黨的優(yōu)良作風(fēng)之一。他說：“教條主義脫離具體的的實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)主義把局部經(jīng)驗(yàn)誤認(rèn)為普遍真理，這兩種機(jī)會(huì)主義的思想都是違背馬克思主義的�！蔽覀凕h的發(fā)展和進(jìn)步，是同一切教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義作堅(jiān)決斗爭的過程中發(fā)展和進(jìn)步起來的�！拔覀凕h已有了一百二十一萬黨員，在他們之中存在著各種不純正的思想。必須使各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干都懂得，理論和實(shí)踐這樣密切地結(jié)合，是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一�！�
所謂和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，就是全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這是黨的群眾路線在工作作風(fēng)方面的體現(xiàn)�！耙逃恳粋�(gè)同志熱愛人民群眾，細(xì)心地傾聽群眾的呼聲，每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中�！比嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者。無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)是千百萬人民群眾自己的事業(yè)。無產(chǎn)階級(jí)政黨必須相信群眾，依靠群眾，汲取人民群眾的智慧，尊重人民群眾的創(chuàng)造力，組織和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾去爭取革命事業(yè)的勝利�！翱傊瑧�(yīng)該使每個(gè)同志都明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為標(biāo)準(zhǔn)。只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。”
所謂批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，就是堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，對自己和別人的缺點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真的實(shí)事求是的批評(píng)，達(dá)到澄清思想、分清是非的目的。這是抵御各種政治灰塵和腐朽思想侵蝕，糾正自身錯(cuò)誤，解決黨內(nèi)矛盾，維護(hù)黨的紀(jì)律的有效方法。為了克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想，我們黨大力倡導(dǎo)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。開展認(rèn)真的自我批評(píng)，是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。“以‘懲前毖后，治病救人’為宗旨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之所以發(fā)生了很大的效力，就是因?yàn)槲覀冊谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)中展開了正確的而不是歪曲的、認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)。”三大作風(fēng)是黨的工作作風(fēng)的三個(gè)基本方面，它們正確解決了怎么樣對待革命理論，在工作中依靠誰，以及怎樣糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤問題。三大作風(fēng)之間是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的。革命斗爭發(fā)展的客觀規(guī)律是和廣大群眾的根本利益相一致的。不實(shí)事求是，就不可能有真正的群眾路線，批評(píng)和自我批評(píng)也就沒有客觀的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。不貫徹群眾路線，不了解群眾的意見和要求，不集中群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不引導(dǎo)群眾關(guān)心和監(jiān)督黨的工作，實(shí)事求是和批評(píng)與自我批評(píng)就是一句空話。不去開展批評(píng)和自我批評(píng)，不堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，就會(huì)造成主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的脫離，就從根本上違反了實(shí)事求是的原則，也就脫離了群眾。
七大第一次對黨的三大優(yōu)良作風(fēng)作了理論上的全面概括，賦予了它完備的形態(tài)和深刻的內(nèi)涵。這既體現(xiàn)了黨的成熟與壯大，又反映了當(dāng)時(shí)斗爭的迫切需要。歷史已經(jīng)證明，黨的三大作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大人民、戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人的強(qiáng)有力的精神武器。它在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮重要作用并漸漸形成，不僅保證了延安整風(fēng)的順利進(jìn)行并取得豐碩成果，而且也保證了黨的七大的成功召開，使大會(huì)成為團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)，保證了全黨的團(tuán)結(jié)以及黨和人民的團(tuán)結(jié)，進(jìn)而保證了革命的勝利。同時(shí)，三大作風(fēng)成為毛澤東建黨思想的重要組成部分，豐富了毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的思想，對于我們黨的建設(shè)有著重大和深遠(yuǎn)的歷歷史意義。
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