1.馬克思主義哲學的直接理論來源是（ ）
A.黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義 B.古代樸素唯物主義
C.古代樸素辯證法 D.英國古典哲學
2.一切唯物主義都堅持（ ）
A.物質(zhì)決定意識，意識具有能動性 B.物質(zhì)是運動的，運動形式具有多樣性
C.物質(zhì)第一性，意識第二性 D.社會存在第一性。社會意識第二性
3.物質(zhì)的特性是客觀實在性，它是指（ ）
A.看得見、摸得著的實物 B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)
C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D.不能被人們所認識
4.從本質(zhì)上說，意識是（ ）
A.絕對精神的表現(xiàn) B.人腦的主觀創(chuàng)造
C.人腦對客觀世界的反映 D.人腦分泌的特殊物質(zhì)
5.矛盾問題的精髓是指（ ）
A.矛盾的主要方面和非主要方面的關系 B.根本矛盾和非根本矛盾的關系
C.主要矛盾和非主要矛盾的關系 D.矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系
6.下列命題中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變觀點的是（ ）
A.兼聽則明，偏信則暗 B.社稷無常奉，群臣無常位
C.城門失火，殃及池魚 D.長堤潰蟻穴，君子慎其微
7.對一個復雜事物的正確認識往往需要經(jīng)過（ ）
A.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到實踐的兩次飛躍
B.由實踐到認識、由認識到實踐的完成
C.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到感性認識
D.由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復
8.辯證唯物主義認為認識的本質(zhì)是（ ）
A.主體對客體的自由選擇 B.主體對客體的能動反映
C.主體對客體的主觀創(chuàng)造 D.主體對客體的科學評價
9.地理環(huán)境和人口因素在社會發(fā)展中的作用是可以（ ）
A.制約和影響社會發(fā)展 B.決定國家的貧富強弱
C.決定社會制度的性質(zhì) D.決定社會制度的更替
10.社會政治結(jié)構(gòu)的核心是（ ）
A.國家政權 B.黨派組織 C.社群組織 D.法律設施
11.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在（ ）
A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì) B.決定生產(chǎn)力的發(fā)展水平
C.促進或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展 D.決定生產(chǎn)力的構(gòu)成
12.人的社會價值的大小主要取決于（ ）
A.個人對社會貢獻的大小 B.個人社會地位的高低
C.個人知識和才能的多少 D.個人所從事的職業(yè)是否重要
13.中國工人階級成為中國革命的基本動力和領導階級是在（ ）
A.辛亥革命之后 B.新文化運動之后
C.五四運動之后 D.國民革命運動之后
14.新民主主義革命的性質(zhì)是（ ）
A.資產(chǎn)階級民主革命 B.無產(chǎn)階級革命
C.農(nóng)民革命 D.社會主義革命
15.新民主主義文化中居指導地位的思想是（ ）
A.民主主義的思想 B.共產(chǎn)主義的思想
C.民族主義的思想 D.封建主義的思想
16.1930年5月，毛澤東寫的從思想路線的高度為開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市道路指明方向，并將農(nóng)村包圍城市理論建立在堅實的唯物主義哲學基礎之上的文章是（ ）
A.《中國的紅色政權為什么能夠存在？》 B.《井岡山的斗爭》
C.《反對本本主義》 D.《星星之火，可以燎原》
17.新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體是（ ）
A.無產(chǎn)階級聯(lián)盟 B.勞動者聯(lián)盟
C.非勞動者聯(lián)盟 D.勞動者與非勞動者的聯(lián)盟
18.中華人民共和國高權力機關是（ ）
A.國務院 B.全國人民代表大會
C.全國政治協(xié)商會議 D.人大常委會
19.我國對農(nóng)業(yè)社會主義改造的循序漸進的步驟是（ ）
A.初級社、互助組、高級社 B.高級社、初級社、互助組
C.互助組、初級社、高級社 D.互助組、高級社、初級社
20.制定我國第一個五年計劃的依據(jù)是（ ）
A.國民經(jīng)濟的恢復與調(diào)整 B.土地改革的完成
C.實現(xiàn)國家工業(yè)化 D.過渡時期的總路線
21.中共八大提出的我國經(jīng)濟建設的方針是（ ）
A.鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設社會主義
B.即反保守，又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進
C.大干快上，趕英超美
D.調(diào)整、鞏固、充實、提高
22.黨內(nèi)斗爭的目的是（ ）
A.團結(jié)一一批評一一團結(jié) B.既要弄清思想又要團結(jié)同志
C.懲前毖后，治病救人 D.打擊敵人，團結(jié)同志
23.中國特色社會主義政黨制度中，民主黨派是國家政權的（ ）
A.在野黨 B.參政黨 C.* D.執(zhí)政黨
24.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是（ ）
A.黨委制 B.四個服從
C.民主集中制 D.黨內(nèi)各種行為規(guī)范的總和
25.開辟新時期新道路，建設有中國特色社會主義的宣言書是（ ）
A.《完整準確的理解毛澤東思想》
B.《堅持四項基本原則》
C.《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》
D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》
26.鄧小平曾說：現(xiàn)在我們雖說也在搞社會主義，但事實上不夠格.這說明（ ）
A.我國實際上還處于向社會主義社會過渡的時期
B.我國搞的社會主義事實上是在補資本主義的課
C.我國的生產(chǎn)力不發(fā)達，還沒有擺脫貧困，而貧窮不是社會主義
D.我國還嚴重地存在封建殘余、小生產(chǎn)習慣勢力和資本主義腐朽思想的影響
27.鄧小平首次提出社會主義本質(zhì)的概念是在（ ）
A.1980年 B.1982年 C.1987年 D.1992年
28.堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，關鍵是（ ）
A.堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖 B.堅持改革開放不動搖
C.堅持四項基本原則不動搖 D.堅持自力更生不動搖
29.第提出科學發(fā)展觀的會議是（ ）
A.十六屆二中全會 B.十六屆三中全會
C.十六屆四中全會 D.十六屆五中全會
30.我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟是（ ）
A.社會主義經(jīng)濟的主體形式 B.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟
C.社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分 D.社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟
31.社會主義民主的本質(zhì)是（ ）
A.人民參與國家管理 B.社會主義物質(zhì)文明建設的政治保證
C.人民群眾當家作主 D.社會主義精神文明建設的政治保證
32.我國人民民主專政的實質(zhì)是（ ）
A.共產(chǎn)黨專政 B.無產(chǎn)階級專政 C.工農(nóng)聯(lián)盟專政 D.新民主主義專政
33.十二屆六中全會把革命理想劃分為共同理想和高理想，現(xiàn)階段我國人民的共同理想是（ ）
A.建立共產(chǎn)主義社會
B.把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家
C.統(tǒng)一祖國，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化
D.趕上并超過發(fā)達國家
34.首次提出以臺灣回到祖國懷抱，實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)來代替解放臺灣的是（ ）
A.《告臺灣同胞書》 B.《中國大陸和臺灣和平統(tǒng)一的設想》
C.汪辜會談紀要 D.十一屆三中全會公報
35.為了堅持黨的領導，必須努力（ ）
A.重視黨的領導 B.服從黨的領導 C.統(tǒng)一黨的領導 D.改善黨的領導
�。�36～40題為時事題，此處略）
二、辨析題：41～42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
41.實踐是檢驗真理的標準，因而是絕對的、無條件的。
42.新民主主義革命不是一般的反對資本主義。
三、簡答題：43～45小題。每小題l0分。共30分。
43.簡述唯心史觀的根本缺陷。
44.人民民主專政主體結(jié)構(gòu)中包括那些聯(lián)盟？
45.簡述一國兩制的含義及基本內(nèi)容？
四、論述題：46小題。20分。
46.什么是新的科學發(fā)展觀？
參考答案
一、l.A 2.C 3.C 4.C 5.D 6.D 7.D 8.B 9.A l0.A 11、C l2.A l3.C l4.A15.B l6.C l7.B l8.B l9.C 20.D 21.B 22.B 23.B 24 C 25.C 26.C 27.A 28.A 29.B 30.C 31.C 32.B 33.B 34.D 35.D
二、41.錯誤。
（1）實踐作為檢驗真理的標準，既是絕對的，又是相對的。不能只說實踐標準的絕對性，否認實踐標準的相對性。
（2）實踐標準的絕對性和確定性，是指實踐對認識的檢驗是客觀的和不可動搖的，認識是不是真理，只有終通過實踐的檢驗才能確定。在任何情況下，只有宴踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準。
（3）實踐標準的相對性和不確定性，是指實踐是不斷發(fā)展的，任何實踐都具有一定的社會歷史局限性，都會受到特定的社會歷史的限制和影響，一定歷史階段的實踐不可能完全證實或駁倒現(xiàn)有的一切認識。所以，實踐作為檢驗真理的標準既是絕對的和確定的，又是相對的和不確定的。
42.正確。
中國的資本主義可以分成兩個部分，一是官僚資本主義，二是民族資本主義。新民主主義革命的對象是官僚資本主義，而不是民族資本主義。官僚資本主義是在國民革命時期發(fā)展起來的，在抗日戰(zhàn)爭時期達到頂峰，其中以四大家族為代表，他們與帝國主義和封建主義有千絲萬縷的聯(lián)系，具有買辦性，封建性和壟斷性，代表著反動的生產(chǎn)關系，是******反動統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因此，新民主主義革命反對的是官僚資本主義。而民族資本主義一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，翻麗具有反帝反封建的一面，是革命的力量和動力；但是他們又未能在經(jīng)濟，E完全與封建主義和帝國主義脫離，因此，反帝反封建的決心并不徹底，這種兩面性決定了民族資本主義既是革命的動力，但是同時也耍采取既聯(lián)合又斗爭的策略方針。
三、43.唯心史觀存在著兩個主要缺陷：
�。�1）不懂得社會存在決定社會意識，總是將人們的思想動機當作社會歷史的終決定力量。
�。�2）不懂得人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，總是將少數(shù)英雄人物當作社會歷史的主人。
44.在人民民主專政的國家政權中，存在著兩個政治聯(lián)盟。
在社會主義制度建立之前，一個是工人階級同其他勞動階級的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；一個是工人階級同一部分可以合作的非勞動階級的聯(lián)盟，主要是同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。
在社會主義改造完成、資產(chǎn)階級作為一個階級被消滅，我國進入社會主義社會以后，仍然存在著兩個聯(lián)盟：一個是工人，農(nóng)民、知識分子等社會主義勞動者之間的聯(lián)盟；一個是社會主義勞動者同擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者之問的聯(lián)盟。在上述兩個聯(lián)盟當中，第一個聯(lián)盟是全體杜會主義勞動者的聯(lián)盟，是建立在社會主義一致性基礎的聯(lián)盟，是整個聯(lián)盟的主體和基礎，是人民民主專政的依靠力量，它決定著我國國家政權的性質(zhì)。第二個聯(lián)盟不但包括擁護社會主義的愛國者，而且包括擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，這就容納了廣大的臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞中的一切愛國人士，充分體現(xiàn)了政治聯(lián)盟的廣泛性，這是我國人民民主專政的鮮明特色。
45.（1）一國兩制的含義是，在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度；香港、澳門、臺灣是中國不可分割的組成部分。它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生括方式長期不變。
�。�2）一國兩制的基本內(nèi)容包括以下四點：
一是一目兩制的基礎是一個中國，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。
二是實行兩種制度.作為國家主體的大陸地區(qū)堅持社會主義制度，臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生括方式。兩種制度長期共存，和平共處，相互支援，共同發(fā)展。
三是保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)，依憲法規(guī)定在臺、港，澳設置特別行政區(qū)。
四是實行一國兩制長期不變。至少50年不變，50年以后更沒有變的必要。
四、46.發(fā)展觀是關于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的根本觀點，黨的新一屆領導集體提出了以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的新的科學發(fā)展觀，這是我們黨在指導思想上的重大發(fā)展。以人為本，這是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人民群眾各方面的需求和促進人的全面發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學發(fā)展觀的根本要求。全面發(fā)展：就是要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同進步。協(xié)調(diào)發(fā)展：就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。使之相互配合共同發(fā)展�？沙掷m(xù)發(fā)展：就是既要考慮當前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，處理好經(jīng)濟建設與人口增長，資源利用和環(huán)境保護之間的關系，使整個社會走上生態(tài)文明的發(fā)展道路。深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略是落實科學發(fā)展觀的關鍵。推進社會主義和諧社會建設是科學發(fā)展觀的重要目標。科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其實質(zhì)是要用發(fā)展的辦法去解決發(fā)展中的問題，統(tǒng)籌兼顧，以實現(xiàn)經(jīng)濟社會更好更快地發(fā)展。
