1、同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，在作文中都表達(dá)了一種同樣的愿望：希望自己將來能做馬戲團(tuán)的小丑。一位老師的評(píng)語是：“胸?zé)o大志，真沒出息!”一位老師的評(píng)語是：“愿你把歡笑帶給全世界!”請(qǐng)你對(duì)兩位老師的評(píng)語分別做出評(píng)價(jià)。

【答案一】第一個(gè)老師顯然把有“出息”定位有偏差。第二個(gè)老師則關(guān)注了孩子情感、價(jià)值觀的發(fā)展。另外，這個(gè)老師所說“把歡笑帶給全世界”，也把一份期望給了孩子，孩子也有了一個(gè)努力的方向。我們可以想象孩子看到這句話時(shí)的興奮與滿足。這種心理感受必將帶給孩子無窮的動(dòng)力，甚至影響他的一生。如果投票，我愿意把票投給第二位老師。

【答案二】第一位老師：精英教育觀念

其教育眼光只看中未來的結(jié)果。在他的眼里人是不平等的。有權(quán)勢(shì)、有名望才是有出息。如果按這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們哪個(gè)又是有出息的人呢?他自己又是個(gè)有出息的人嗎?如果按這樣的觀念來教育，這些學(xué)生將來又能有多少人會(huì)成功呢?其教育觀念必定使其按照自己的價(jià)值取向讓學(xué)生立下所謂的大志，必定會(huì)讓學(xué)生瞧不起基層的勞動(dòng)人民，必定讓學(xué)生的人生觀越來越狹隘。教育的結(jié)果必定是制造出一批批沒有成功感只有失敗感，而且處處總覺低人一等的失敗者。

第二位老師：關(guān)注人的發(fā)展。

其教育關(guān)注人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。其教育的終極目標(biāo)是讓每個(gè)孩子都有個(gè)性化的發(fā)展，而非按照老師的愿望去雕塑。因?yàn)槠渥鹬孛總�(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展和自主權(quán)利，尊重學(xué)生發(fā)展的規(guī)律。甚至也尊重兒童的一些幼稚想法。因而，這樣的教育必定會(huì)使孩子們?cè)谫p識(shí)的目光中充滿自信的學(xué)習(xí)著，將來走向社會(huì)，無論他們從事什么樣的職業(yè)，也一定是自信并且快樂的工作著、生活著。讓每個(gè)學(xué)生都能大限度的實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，才是教育的真諦。

給學(xué)生的評(píng)語：

能給別人帶來快樂和幸福的人，是有成就的人，也是幸福的人。

說明：教育的目的是滿足社會(huì)的要求，滿足個(gè)人身心發(fā)展的需要。一個(gè)人有利于社會(huì)，而自身又能得到內(nèi)心的充實(shí)和滿足，就是成功的人。

2、在我市的教學(xué)研討活動(dòng)中，一位授課教師的后結(jié)束語是：“同學(xué)們，我們這節(jié)課講完了�！痹陔S后的交流環(huán)節(jié)中，一位與會(huì)者向授課教師提出了這樣一個(gè)問題：你認(rèn)為“我們這節(jié)課講完了”和“我們這節(jié)課學(xué)完了”這兩種說法有什么不同?如果你是那位執(zhí)教老師，你會(huì)如何分析這兩種不同的說法，如何來回答這個(gè)問題?

這兩種說法對(duì)教學(xué)中主體的定位不同，“講完了”是將教師作為課堂的主體，以教師的講為主，而學(xué)生則是被動(dòng)的接受者，“學(xué)完了”是將學(xué)生作為課堂的主體，以學(xué)生主動(dòng)的學(xué)為主，教師扮演了指導(dǎo)者的角色，顯然，后者更符合新課改的思想。

3、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水。”這是人們經(jīng)常提到的一句話。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這句“至理名言”的認(rèn)識(shí)。如果有必要，請(qǐng)你按照自己的想法對(duì)這句話進(jìn)行改造，重新寫一句。

【答案一】要想給學(xué)生一杯水，教師只有一桶水是不夠的，教師應(yīng)該是流動(dòng)的水，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)更新。這樣才能滿足學(xué)生的需要。

【答案二】首先，老師要有足夠的水供學(xué)生找到水源之前飲用，否則學(xué)生就會(huì)渴死在半路上了(笑語)其次，老師要盡快地引領(lǐng)學(xué)生找到水源，后，還不要忘了，要讓學(xué)生掌握適合自己的取水方法。再說，“弟子不必不如師”，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”嘛，還是老師和學(xué)生一起去找那“長流水”比較合適。

要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)是長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

4、曾子曾說：“吾日三省吾身�！蔽倚Ｒ晃焕蠋熋刻焖�覺前都要問自己這樣三個(gè)問題：今天我想了嗎?今天我讀了嗎?今天我寫了嗎?請(qǐng)你對(duì)這位老師的這種做法加以評(píng)價(jià)。

這位老師的“三省吾身”的實(shí)際是要求自己善于自查、自醒、自我修養(yǎng)、自我砥礪，“慎獨(dú)”。其行為體現(xiàn)的教育思想是：教育者要為人師表，以身作則;嚴(yán)以律己，用自己的高尚情操、模范行為影響、陶冶受教育者。

啟示我們：在教育教學(xué)過程中①要達(dá)到較高教育教學(xué)水準(zhǔn)與操行，主要靠自我修養(yǎng)，從自身做起，立言立行;②教育者要用自己的行為、操守為受教育者樹立榜樣，潛移默化，影響教育學(xué)生。

5、一位老師布置了這樣一道作文題，讓學(xué)生談?wù)勛约旱男睦镌�。一個(gè)孩子的父母離異，這給他童年的心底留下了一道陰影和許多的痛苦。這個(gè)學(xué)生寫的文章很打動(dòng)人，文筆也不錯(cuò)。老師沒征求學(xué)生的意見，就在班上讀了這篇“范文”。幾天后，這位同學(xué)卻在日記中表達(dá)了對(duì)老師這種做法的不滿。如果你是那位老師，應(yīng)該如何去分析和處理這件事?

(1)因?yàn)樯婕半[私，在沒有征求學(xué)生意見情況下，就在班上讀了這篇“范文”，這是對(duì)學(xué)生隱私的不尊重，會(huì)傷害該學(xué)生的自尊心。即使作為范文，也當(dāng)匿名或假借為其他報(bào)刊文章。

(2)處理方法：找一個(gè)適當(dāng)時(shí)間、地點(diǎn)，對(duì)自己不當(dāng)行為表示歉意，檢討自己，會(huì)尊重其人格和隱私，慎重處理類似文章。

6、你在上課時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生趴在桌子上睡著了，你會(huì)怎么處理?為什么?

(1)有意碰一下，而不應(yīng)該然他察覺。

(2)教師就可以找一個(gè)機(jī)會(huì)，在不影響其他學(xué)生的情況下，走到學(xué)生旁邊，用手拍一拍他的肩膀，等他抬起頭后，仍然把手掌停在他的肩上，問一些令學(xué)生可以接受的問題，如：“你不舒服嗎?沒關(guān)系吧?”然后用關(guān)切的目光看著他。

因?yàn)檫@樣做學(xué)生從感覺上與感情上都會(huì)比較舒服，認(rèn)為老師重視他，從而就不會(huì)反抗，也不會(huì)有任何緊張、厭惡的表情，他可能會(huì)找一借口，但這不重要，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)體會(huì)到老師的關(guān)心，老師的信息已經(jīng)成功的傳達(dá)給了學(xué)生，可以說目的已經(jīng)達(dá)到。