一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用（20分）
1、選出注音無(wú)誤的一項(xiàng)（2分） （ ）
A、翡（fěi）翠 懨懨（yǎn） 虬枝（qióu） 秀頎（qí）
B、爭(zhēng)妍（yán） 盎（àng）然 迸（bèng）濺 佇（zhù）立
C、殉（xùn）職 褻瀆（dú） 駢（bìng）進(jìn) 胸襟（jīn）
D、翌（yì）日 灼（zhuó）熱 眼棱（líng） 楠（nán）木
2、選出錯(cuò)別字多的一項(xiàng)（2分） （ ）
A、坦蕩如底 縱橫決蕩 拈輕怕重
B、旁逸斜出 忍俊不禁 見(jiàn)意思遷
C、心無(wú)旁鶩 光怪陸離 憂(yōu)柔寡斷
D、茫無(wú)涯際 海市蜃樓 精益求精
3、選出沒(méi)有語(yǔ)病的一句（2分） （ ）
A．實(shí)踐證明，一個(gè)人知識(shí)的多寡，成就的大小，關(guān)鍵在于勤的程度。
B．街道希望通過(guò)多種渠道，大力開(kāi)展法制教育，防止青少年不違法犯法。
C．就目前來(lái)講中國(guó)人民的文化程度普遍偏低，還確切地需要大大提高。
D．通過(guò)中國(guó)男子足球隊(duì)的表現(xiàn)，使我們認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)的重要。
4、按照上下文連貫的要求，下面橫線(xiàn)上依次應(yīng)填入的恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分） ( )
有一顆感恩的心，會(huì)讓我們的社會(huì)多一些寬容與理解， ；多一些和諧與溫暖， ；多一些真誠(chéng)與團(tuán)結(jié)， ……
A．少一些爭(zhēng)吵與冷漠 少一些指責(zé)與誤會(huì) 少一些欺瞞與渙散
B．少一些指責(zé)與誤會(huì) 少一些爭(zhēng)吵與冷漠 少一些欺瞞與渙散
C．少一些欺瞞與渙散 少一些爭(zhēng)吵與冷漠 少一些指責(zé)與誤會(huì)
D．少一些指責(zé)與誤會(huì) 少一些欺瞞與渙散 少一些爭(zhēng)吵與冷漠
5、下面的場(chǎng)合，如果班長(zhǎng)既想達(dá)到批評(píng)的目的，又想把話(huà)說(shuō)得委婉些，表達(dá)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分） （ ）
A、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，影響很壞。
B、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，難道不感到羞恥嗎？
C、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，影響不太好吧。
D、你們這樣大聲爭(zhēng)吵，真是“太了不起”了。
6、名句默寫(xiě)和常識(shí)填空（5分）
（1） ，往來(lái)無(wú)白丁。
（2）抽刀斷水水更流， 。
（3）濁酒一杯家萬(wàn)里， 。
（4）夕陽(yáng)西下， 。
（5）“唐宋八大家”中共有兩位唐代人，一位是韓愈，另一位是 。
7、名著閱讀（2分）
“好妖精！停下陰風(fēng)，在那山凹里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒。說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個(gè)青砂罐兒。右手提著一個(gè)綠磁瓶?jī)�，從西向東，徑奔……”
這段文字出自_______ __一書(shū)，作者是___ ______ 。
8、語(yǔ)文實(shí)踐（3分）
好的廣告語(yǔ)耐人尋味，給人美感，使人難忘。生活中一定有不少的廣告語(yǔ)給你留下深刻的印象，請(qǐng)寫(xiě)出你喜歡的一條廣告語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
廣告語(yǔ)：
喜歡理由：


二、綜合閱讀（40分）
（一）閱讀下面的文言文，回答第9～13題（11分）
【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 選自韓愈《馬說(shuō)》
【乙】伯樂(lè)一過(guò)冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下，伯樂(lè)雖善知馬，安能空其群邪？解之者曰：“吾所謂空，非無(wú)馬也，無(wú)良馬也。伯樂(lè)知馬，遇其良，輒取之，群無(wú)留良馬焉。茍（義為：假如）無(wú)良，雖謂無(wú)馬。不為虛語(yǔ)矣�！�
選自韓愈《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》
9、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思（4分）
（1）且欲與常馬等不可得 （ ） （2）食之不能盡其材（ ）
（3）伯樂(lè)雖善知馬 （ ） （4）不為虛語(yǔ) （ ）
10、把文中劃線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）
（1）祗辱于奴隸人之手
（2）安能空其群邪
11、文中揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句于是 ，作者對(duì)此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的 之情。乙文中所謂的“馬群遂空”實(shí)際是指 （3分）

（二）閱讀下面的說(shuō)明文，回答第12～14題（7分）
人的潛力
(1)每個(gè)人都有一筆巨大的財(cái)富：一個(gè)會(huì)思考的大腦。
(2)人的大腦，是大自然幾十億年進(jìn)化的產(chǎn)物。它是思維的發(fā)源地，智慧的藏府，創(chuàng)造的源泉。恩格斯所說(shuō)的地球上美麗的花朵——人的思維著的精神，就是在這里誕生的。
(3)今天，大腦比以往任何時(shí)代更重要。在原始時(shí)代，人們崇尚的是力；在工業(yè)革命的時(shí)代，人們重視的是物；在信息革命的時(shí)代，智能成了重要的資源，人的大腦也就成了開(kāi)發(fā)的對(duì)象。自然界的資源是有限的，但是，大腦中的資源是無(wú)限的。世界上沒(méi)有一個(gè)人會(huì)感到思想的飽和，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)發(fā)生思想的溢出。每個(gè)人的大腦，都有一個(gè)取之不盡、用之不竭的礦藏，每個(gè)人都擁有巨大的潛力。
(4)人的潛力有多大?美國(guó)學(xué)者瑪格麗特•米德認(rèn)為，大腦資源的95％沒(méi)有開(kāi)發(fā)。前蘇聯(lián)學(xué)者伊凡•葉夫莫雷夫指出：“人的潛力之大令人震驚。如果我們迫使大腦開(kāi)足一半馬力，我們就能毫不費(fèi)力地學(xué)會(huì)40種語(yǔ)言，把蘇聯(lián)百科全書(shū)從頭到尾背下，完成幾十個(gè)大學(xué)的課程�！边@是多么令人向往的境界啊!
(5)人的大腦為什么擁有巨大的潛力呢?
(6)首先，腦科學(xué)表明，大腦中有著超量的神經(jīng)元。一般認(rèn)為，大腦中的神經(jīng)元有1000億個(gè)，它們對(duì)于人的生存功能來(lái)說(shuō)，是大大過(guò)量的。如此超量的神經(jīng)元，正是智能開(kāi)發(fā)的后備力量，是潛力存在的生理基礎(chǔ)。
(7)其次，腦科學(xué)表明，神經(jīng)元有豐富的神經(jīng)突觸。低等動(dòng)物突觸比較少，刺猬的每個(gè)神經(jīng)元與幾十個(gè)神經(jīng)元相聯(lián)系，形成幾十個(gè)突觸；老鼠的每個(gè)神經(jīng)元與500個(gè)左右的神經(jīng)元相聯(lián)系，形成了500多個(gè)突觸；人的每個(gè)神經(jīng)元與10000個(gè)神經(jīng)元相聯(lián)系。對(duì)列寧的大腦的解剖表明，它的神經(jīng)突觸特別豐富。計(jì)算顯示，大腦中神經(jīng)元之間有個(gè)接觸點(diǎn)，也就是說(shuō)，人腦具有思維的極大容量。
(8)再其次，腦科學(xué)還表明，大腦中的突觸、神經(jīng)生化物質(zhì)也有很大的可塑性。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，大腦中會(huì)產(chǎn)生新的突觸，產(chǎn)生新的神經(jīng)遞質(zhì)。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的老鼠的大腦中長(zhǎng)出了新的突觸，大腦產(chǎn)生了新的功能。
(9)人類(lèi)有著巨大的記憶潛力、思維潛力和創(chuàng)造潛力。潛力理論為我們開(kāi)發(fā)自我增添了信心，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為巨人，人人都可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，做出偉大的貢獻(xiàn)。成就絕不是某些人的專(zhuān)利，人人都可以成為有用之才。
12、概述作者認(rèn)為人的大腦擁有巨大潛力的根據(jù)。(總計(jì)不超過(guò)50字)(3分)
(1)_________________________________________________________。
(2) _________________________________________________________。
(3) _________________________________________________________。
13、第(2)段劃線(xiàn)的句子中的“這里”指代的是 （1分）
14、第(7)段運(yùn)用了列數(shù)字、_______________和________________的說(shuō)明方法，要說(shuō)明的問(wèn)題是：___________________________________________ __________。(3分)

（三）閱讀下面的議論文，按要求完成15—24題。（9分）
學(xué)會(huì)諒解
①諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰；諒解是_________，能_________________；諒解是____________ ，能__________。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實(shí)，諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō)：“己所不欲，勿施于人�！币馑际钦f(shuō)，無(wú)論做什么事，都要推己及人，將心比心，以自己的感受去體會(huì)別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說(shuō)：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約�！睆�(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律己，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面，但我們不能不認(rèn)識(shí)到，這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢?
⑤古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢?
⑥諒解，需要溝通�？陀^事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡。
⑦諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，我們就更容易諒解他人。
⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方�？酥菩缘恼徑猓�不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。
⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來(lái)，與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
⑩讓我們學(xué)會(huì)諒解吧!這樣，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。
15、文章是從哪兩個(gè)方面對(duì)“諒解”進(jìn)行論述的?(2分)
答：
16、文章第④段在論證上有什么特點(diǎn)?這樣論證的作用是什么?(2分)
答：
17、文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上起 作用?(1分)
18、仿照文章第①段中的畫(huà)線(xiàn)部分，將后面的句子補(bǔ)充完整并寫(xiě)在下面。(4分)
諒解是________ ____，能_____ _______；
諒解是_______ _______，能______ _______。

（四）閱讀下面的散文，回答第19～22題（13分）
石縫間的生命
林 希
石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。
　　是那不定的風(fēng)把無(wú)人采擷的種子撒落到海角天涯吧。當(dāng)它們不能再找到泥土,便把后一線(xiàn)生的希望寄托在這一線(xiàn)石縫里.盡管它們也能從陽(yáng)光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，但惟有那一切生命賴(lài)以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻啊。
于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。
　　或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒(méi)有辦法生長(zhǎng)寬闊的葉子，因?yàn)閷ふ也坏阶銐虻臓I(yíng)養(yǎng)，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦薄葉，那細(xì)微的葉脈訴說(shuō)著生存是多么艱難；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可抑制。
　　或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花。在石縫間，它們因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)出高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失卻光澤；只有它們的根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫狹隘的間隙里，默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
　　如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而令人贊嘆的，就在那石縫間，還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁、巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切生命在它們面前都顯得蒼白遜色。它們的軀干頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)，扭轉(zhuǎn)地，旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹(shù)皮都結(jié)著傷疤。向上，向上，向上是多么地艱難。每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹(shù)，伸展開(kāi)了繁茂的枝干，團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)地從一個(gè)石縫間扎進(jìn)去，又從另一個(gè)石縫間鉆出來(lái)，像犀利的鷹爪抓住了棲身的巖石。有時(shí)，一株松柏的根須竟要爬滿(mǎn)半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊縛住，由此,它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。
　　如果一切生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界將會(huì)有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。飛鳥(niǎo)無(wú)處棲身，生命將要絕跡，而如果一切生命都只貪戀于黝黑的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢？
　　愿一切生命都敢于去尋求艱苦的環(huán)境。①生命正是要在困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。
　　石縫間頑強(qiáng)的生命具有如此震攝人的力量，它向我們揭示出②壯麗的心靈世界，使我們賴(lài)以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。（選文有改動(dòng)）
19、文中的“石縫間”除了指“山石的縫隙之間”外，還喻指 。（2分）
20、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下�！蓖ㄗx全文，除了感動(dòng)，字里行間還流露出作者對(duì)“倔強(qiáng)的生命” 的情感。（2分）
21、本文通過(guò)對(duì) 、 、 的生長(zhǎng)過(guò)程的敘寫(xiě)，表現(xiàn)了惡劣環(huán)境下的生物頑強(qiáng)的生命力。（3分）
22、“生命正是要在困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，使自己的精神得到升華。”談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。（3分）
答：
23、文末一段話(huà)中的“壯麗的心靈世界”有什么深刻的內(nèi)涵？通讀全文，結(jié)合自己的生命感悟，談?wù)勀銓?duì)“壯麗的心靈世界”的理解。（3分）
答：

三、作文（40分）
24、從下列文題中任選一題作文。
（1）我心中珍藏著一個(gè)夢(mèng)
要求：每個(gè)人的心中都一定有夢(mèng)，你心中的夢(mèng)是什么？請(qǐng)以“我心中珍藏著一個(gè)夢(mèng)”為題，寫(xiě)一篇記敘文。不少于600字。
（2）美麗，是一抹炫目的色彩；美麗，是一道綺麗的風(fēng)景；美麗，是一生不懈的追求。有人重視外表的美麗，有人歌頌心靈的美麗，有人卻時(shí)刻在忽視美麗……你認(rèn)為什么是美麗？你追求什么樣的美麗？你有過(guò)遭遇美麗的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)以“美麗”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文，文體不限，不少于600字。


參考答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用
1、B 2、C 3、A 4、B 5、C 6、（1）談笑有鴻儒 （2）舉杯銷(xiāo)愁愁更愁 （3）燕然未勒歸無(wú)計(jì) （4）斷腸人在天涯 （5）柳宗元 7、《西游記》 吳承恩 8、例：①中央電視臺(tái)公益廣告：“心有多大，舞臺(tái)就有多大�！闭Z(yǔ)言簡(jiǎn)明，富含哲理。強(qiáng)調(diào)做事的信心和眼光 ，強(qiáng)調(diào)做事的激情和樂(lè)觀向上的精神。啟示人們，目標(biāo)有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)，努力越多，我們可以收獲越多。 ②某通訊公司廣告：“讓你我更近，讓世界更小。”句式整齊，意思明白。用淺顯的語(yǔ)言說(shuō)明了通訊的巨大作用和通訊公司所做的努力。③森馬（semir）品牌服飾廣告：“穿什么，就是什么�！笨谡Z(yǔ)化，“什么”與品牌名諧音。凸顯該品牌服飾“張揚(yáng)個(gè)性，展示自我”的設(shè)計(jì)理念和品牌定位。
二、綜合閱讀
（一）9、（1）等同，一樣 （2）喂養(yǎng) （3）擅長(zhǎng) （4）算，算是 10、（1）只是辱沒(méi)在馬夫的手里（2）又怎么能將馬群挑空呢 11、食馬者不知其能千里也 對(duì)統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的憤懣 不是沒(méi)有馬，而是沒(méi)有良馬
（二）12、①人腦有超量的神經(jīng)元 ②人腦的神經(jīng)元有豐富的神經(jīng)突觸 ③人腦中的突觸、神經(jīng)生化物質(zhì)有很大的可塑性 13、人的大腦 14、舉例子、作比較 人腦有豐富的神經(jīng)突觸
（三）15、文章一方面論述了諒解在人際交往中的重要作用，另一方面論述了我們?cè)鯓硬艜?huì)學(xué)會(huì)諒解（意思對(duì)即可） 16、文章第④段先列舉三個(gè)典型事例從正面論證，有力地證明了諒解的重要作用。接著，又從反面進(jìn)行論證，形成對(duì)比，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，使論證更充分。（意思對(duì)即可） 17、承上啟下（過(guò)渡） 18、只要句式與畫(huà)線(xiàn)部分的句子基本相同，語(yǔ)言通順，比喻恰當(dāng)即可得分。
（四）19、艱苦的生存環(huán)境（“困厄的境遇”“艱苦的環(huán)境”） 20、敬佩、熱愛(ài)、贊美等 21、野草、山花、松柏 22、在困難的境遇中才能爆發(fā)出隱藏的潛力，感受到自己的存在和對(duì)生命對(duì)未來(lái)的渴求，并在困難中掙扎、拼命、努力、奮斗，掌握技能，學(xué)到知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而培養(yǎng)就倔強(qiáng)的精神、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的信心、驚人的才干，成長(zhǎng)成材，成就業(yè)績(jī)。（言之相近即可）23、略
三、作文（略）