道楽者を改心させようと、人が寄り集まってあれこれと意見(jiàn)するが、相手は聞かない。いよいよの奧の手は、糧道を斷つことである。遊ぶ金がなければ道楽もできない
　　為使酒色之徒悔過(guò)自新，人們集中提出各種各樣的意見(jiàn)，但是，他并不聽(tīng)取。終于有一個(gè)絕招了，就是斷其生活來(lái)源。沒(méi)有玩樂(lè)的資金，也就無(wú)從吃喝嫖賭了。
　　昔の人はうまいことを言ったもので、「ないが意見(jiàn)の総仕舞(そうじまい)」という。食うがせいぜいの、金の「ない」境涯に突き落とすことが千言萬(wàn)語(yǔ)にまさる究極の説教であるのは、古今を問(wèn)わぬ人の世の知恵だろう
　　古人能說(shuō)會(huì)道，稱(chēng)之為“沒(méi)錢(qián)即是意見(jiàn)的全部”。令其陷入吃飯困難、手頭拮據(jù)的境地便是勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的最后說(shuō)教。——這當(dāng)是古往今來(lái)人類(lèi)社會(huì)的智慧結(jié)晶吧。
　　6か國(guó)協(xié)議の成否も、民の暮らしをないがしろにして危険極まりない核道楽にふける北朝鮮に対し、膝(ひざ)詰め談判で究極の説教ができるかどうかにかかっていた。結(jié)果をみれば限りなく「否」に近い
　　同理，六方會(huì)談的成功與否，與——能否通過(guò)促膝會(huì)談對(duì)北朝鮮進(jìn)行最后說(shuō)教——休戚相關(guān)，該國(guó)無(wú)視國(guó)民的生活而熱中于極度危險(xiǎn)的“核游戲”。觀(guān)其結(jié)果，則非常近似“不成功”。
　　北朝鮮は核施設(shè)を封印する見(jiàn)返りに重油5萬(wàn)トン相當(dāng)の支援を受けるが、核開(kāi)発を斷念するとも、核実験を中止するとも約束していない。拉致事件を解決に導(dǎo)く成果もなかった。甘い説教と言わざるを得まい
　　作為關(guān)閉和封存核設(shè)施的回報(bào)，北朝鮮將得到相當(dāng)于重油5萬(wàn)噸的援助，但是，并沒(méi)有承諾要放棄核開(kāi)發(fā)和停止核試驗(yàn)。也沒(méi)有取得有利于解決綁架案問(wèn)題的成果。
　　古川柳に、「一寸の無(wú)心にも五分の騙(だま)しあり」という。一寸の蟲(chóng)にも五分の魂のもじりである。北朝鮮にも、食料や資源を各國(guó)に無(wú)心する裏で核開(kāi)発を準(zhǔn)備し、善意に騙しで報(bào)いてきた過(guò)去がある
　　古代川柳詩(shī)歌說(shuō)：“乞者也有欺詐切勿大意”。這是來(lái)自“弱者也有志氣切勿輕侮”的諷刺詩(shī)歌。北朝鮮曾有過(guò)“以騙報(bào)善”的前科，它向各國(guó)乞求食物和資源，背地里卻為核開(kāi)發(fā)做著準(zhǔn)備。
　　今度もお得意の騙しで各國(guó)を手玉に取る算段と、疑ってかかるのが自然だろう。物騒な道楽者は6か國(guó)の合意によって「意見(jiàn)の総仕舞」を免れたわけではない。ほんの少し、猶予の時(shí)間を手にしただけである。
　　它這次自然也會(huì)被懷疑是以拿手的騙術(shù)捉弄各國(guó)，籌集錢(qián)財(cái)吧。危險(xiǎn)的“玩核者”并沒(méi)有因六國(guó)的同意而擺脫“沒(méi)錢(qián)即是意見(jiàn)的全部”的處境。它只不過(guò)稍稍掌握了一小點(diǎn)緩沖的時(shí)間罷了。