【例題】老百姓由過去的“信法不如信訪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶欧ǘ恍旁L”，這怎么看?
【試題解析】典型的社會(huì)現(xiàn)象類問題。表面上看考察了群眾法治意識(shí)的提升，如果只從這一個(gè)方面去作答顯然過于淺顯，可以說這道題目如果考生無法從司法改革方面中的新修訂的《行政訴訟法》去近一步挖掘，很難拿到高分。
【參考答案】
在黨的十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的大背景下，新修訂的《行政訴訟法》在2014年11月1日公布�？梢哉f新行訴法讓“民告官”有了更好的法律支持。通過司法途徑解決行政機(jī)關(guān)與群眾之間的“官民糾紛”將逐漸成為主流。群眾會(huì)逐漸從“信訪不信法”變成“信法不信訪”。
長(zhǎng)期以來，群眾普遍信訪不信法，依賴信訪作為解決問題的主要途徑而非司法訴訟。這是因?yàn)橐恍┬姓䴔C(jī)關(guān)人治大于法治，領(lǐng)導(dǎo)意志干擾依法辦事和公平司法的現(xiàn)象突出，導(dǎo)致法律在群眾心中缺乏權(quán)威。同時(shí)群眾遇到問題通過法律途徑有時(shí)還不如通過信訪找“青天”的方式來的好，導(dǎo)致應(yīng)該通過法律解決的問題變成信訪問題。在我國(guó)，每年行政訴訟案件約10萬件，而相關(guān)信訪案件卻有600萬件。如此數(shù)據(jù)可見一斑。
推進(jìn)依法治國(guó)，就是要讓群眾信法而不是信訪。信訪可以說是我國(guó)人治思想下的一種產(chǎn)物，既耗費(fèi)當(dāng)事人的大量精力財(cái)力，也給各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)帶來了巨大的信訪資源壓力，并不符合現(xiàn)代社會(huì)解決社會(huì)矛盾的要求。只有推進(jìn)依法治國(guó)，行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法律辦事不干擾司法裁判，法院能夠公正審理不偏向行政機(jī)關(guān)，審判結(jié)果能夠得到貫徹執(zhí)行而不是推諉拖拉，法律自然能夠在群眾中樹立權(quán)威，行政機(jī)關(guān)和行政干部自然能夠在法律的約束下自覺守法，群眾自然會(huì)在遇到問題矛盾的時(shí)候能尋求法律的途徑來解決。
可以說，要解決當(dāng)前信訪量遠(yuǎn)大于司法訴訟的問題，要進(jìn)一步減少矛盾社會(huì)矛盾，要讓群眾信法而不信訪，我們必須堅(jiān)持推動(dòng)依法治國(guó)，必須貫徹執(zhí)行新行訴法，必須保障司法公正。
(2)哲理類題目。這類題目在政法干警考試中經(jīng)常以名言警句的形式出現(xiàn)，本次政法干警的面試中就出現(xiàn)了體現(xiàn)社會(huì)主義法治理念的名言警句。
【例題】有句話說“程序是法治和恣意而治的分水嶺”，請(qǐng)問你對(duì)這句話的理解。
【試題解析】典型的哲理類問題。考察了社會(huì)主義法治理念當(dāng)中關(guān)于對(duì)公平正義的理解，正確處理程序正義與實(shí)體正義的關(guān)系是公平正義的基本要求，此節(jié)內(nèi)容在專業(yè)專項(xiàng)課程中有過具體講解。
【參考答案】
“程序是法治和恣意而治的分水嶺。沒有程序的正義就沒有實(shí)體的正義”這是一句非常的英國(guó)法諺，這句話就是告訴我們通過程序公正確保實(shí)現(xiàn)個(gè)案的實(shí)體公正，決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別，程序正義也是我國(guó)社會(huì)主義法治理念關(guān)于公平正義的具體要求。
一方面，實(shí)體正義的實(shí)現(xiàn)有賴于程序正義的保障;另一方面，程序正義有自己獨(dú)立的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，程序正義相對(duì)于實(shí)體正義又具有獨(dú)立性。正當(dāng)法律程序有利于防止國(guó)家權(quán)力的濫用，是民主精神的具體體現(xiàn)，是公民合法權(quán)益的重要保障。司法公正，在于程序正義神圣不可侵犯2015年12月15日，呼格吉勒?qǐng)D被錯(cuò)誤執(zhí)行死刑時(shí)隔18年之后，在舉國(guó)矚目下得以糾正，無疑，這一遲來的正義還是給人們帶來了希望和期待。呼格吉勒?qǐng)D在證據(jù)鏈條上存在多種空白的情況下就被定罪，程序被當(dāng)做可有可無的工具，這使得案件很難辦成鐵案，僅僅62天，呼格吉勒?qǐng)D便走完了全部法律程序，被從重從快掉了，顯然這本身就視程序正義如敝屣，這是今后歷史所應(yīng)極力避免的現(xiàn)象。
程序公正與實(shí)體公正具有密切的聯(lián)系，程序公正是實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正的外部形式，是實(shí)體公正得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑和重要保證;實(shí)體公正是程序公正的內(nèi)在目標(biāo)，也是程序公正的價(jià)值和意義所在。在法治實(shí)踐活動(dòng)中，要正確處理好程序和實(shí)體的關(guān)系，把握好兩者之間的合理均衡：一方面，應(yīng)當(dāng)高度重視程序的約束作用，嚴(yán)格遵守法定程序，切實(shí)保證程序的公正;另一方面，不應(yīng)極端化地強(qiáng)調(diào)程序而忽視實(shí)體上的公正，反對(duì)那種“只要程序公正，實(shí)體則必然公正” ，以及“只要程序正確，實(shí)體則可以在所不問”的觀念和作法。
【試題解析】典型的社會(huì)現(xiàn)象類問題。表面上看考察了群眾法治意識(shí)的提升，如果只從這一個(gè)方面去作答顯然過于淺顯，可以說這道題目如果考生無法從司法改革方面中的新修訂的《行政訴訟法》去近一步挖掘，很難拿到高分。
【參考答案】
在黨的十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的大背景下，新修訂的《行政訴訟法》在2014年11月1日公布�？梢哉f新行訴法讓“民告官”有了更好的法律支持。通過司法途徑解決行政機(jī)關(guān)與群眾之間的“官民糾紛”將逐漸成為主流。群眾會(huì)逐漸從“信訪不信法”變成“信法不信訪”。
長(zhǎng)期以來，群眾普遍信訪不信法，依賴信訪作為解決問題的主要途徑而非司法訴訟。這是因?yàn)橐恍┬姓䴔C(jī)關(guān)人治大于法治，領(lǐng)導(dǎo)意志干擾依法辦事和公平司法的現(xiàn)象突出，導(dǎo)致法律在群眾心中缺乏權(quán)威。同時(shí)群眾遇到問題通過法律途徑有時(shí)還不如通過信訪找“青天”的方式來的好，導(dǎo)致應(yīng)該通過法律解決的問題變成信訪問題。在我國(guó)，每年行政訴訟案件約10萬件，而相關(guān)信訪案件卻有600萬件。如此數(shù)據(jù)可見一斑。
推進(jìn)依法治國(guó)，就是要讓群眾信法而不是信訪。信訪可以說是我國(guó)人治思想下的一種產(chǎn)物，既耗費(fèi)當(dāng)事人的大量精力財(cái)力，也給各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)帶來了巨大的信訪資源壓力，并不符合現(xiàn)代社會(huì)解決社會(huì)矛盾的要求。只有推進(jìn)依法治國(guó)，行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法律辦事不干擾司法裁判，法院能夠公正審理不偏向行政機(jī)關(guān)，審判結(jié)果能夠得到貫徹執(zhí)行而不是推諉拖拉，法律自然能夠在群眾中樹立權(quán)威，行政機(jī)關(guān)和行政干部自然能夠在法律的約束下自覺守法，群眾自然會(huì)在遇到問題矛盾的時(shí)候能尋求法律的途徑來解決。
可以說，要解決當(dāng)前信訪量遠(yuǎn)大于司法訴訟的問題，要進(jìn)一步減少矛盾社會(huì)矛盾，要讓群眾信法而不信訪，我們必須堅(jiān)持推動(dòng)依法治國(guó)，必須貫徹執(zhí)行新行訴法，必須保障司法公正。
(2)哲理類題目。這類題目在政法干警考試中經(jīng)常以名言警句的形式出現(xiàn)，本次政法干警的面試中就出現(xiàn)了體現(xiàn)社會(huì)主義法治理念的名言警句。
【例題】有句話說“程序是法治和恣意而治的分水嶺”，請(qǐng)問你對(duì)這句話的理解。
【試題解析】典型的哲理類問題。考察了社會(huì)主義法治理念當(dāng)中關(guān)于對(duì)公平正義的理解，正確處理程序正義與實(shí)體正義的關(guān)系是公平正義的基本要求，此節(jié)內(nèi)容在專業(yè)專項(xiàng)課程中有過具體講解。
【參考答案】
“程序是法治和恣意而治的分水嶺。沒有程序的正義就沒有實(shí)體的正義”這是一句非常的英國(guó)法諺，這句話就是告訴我們通過程序公正確保實(shí)現(xiàn)個(gè)案的實(shí)體公正，決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別，程序正義也是我國(guó)社會(huì)主義法治理念關(guān)于公平正義的具體要求。
一方面，實(shí)體正義的實(shí)現(xiàn)有賴于程序正義的保障;另一方面，程序正義有自己獨(dú)立的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，程序正義相對(duì)于實(shí)體正義又具有獨(dú)立性。正當(dāng)法律程序有利于防止國(guó)家權(quán)力的濫用，是民主精神的具體體現(xiàn)，是公民合法權(quán)益的重要保障。司法公正，在于程序正義神圣不可侵犯2015年12月15日，呼格吉勒?qǐng)D被錯(cuò)誤執(zhí)行死刑時(shí)隔18年之后，在舉國(guó)矚目下得以糾正，無疑，這一遲來的正義還是給人們帶來了希望和期待。呼格吉勒?qǐng)D在證據(jù)鏈條上存在多種空白的情況下就被定罪，程序被當(dāng)做可有可無的工具，這使得案件很難辦成鐵案，僅僅62天，呼格吉勒?qǐng)D便走完了全部法律程序，被從重從快掉了，顯然這本身就視程序正義如敝屣，這是今后歷史所應(yīng)極力避免的現(xiàn)象。
程序公正與實(shí)體公正具有密切的聯(lián)系，程序公正是實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正的外部形式，是實(shí)體公正得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑和重要保證;實(shí)體公正是程序公正的內(nèi)在目標(biāo)，也是程序公正的價(jià)值和意義所在。在法治實(shí)踐活動(dòng)中，要正確處理好程序和實(shí)體的關(guān)系，把握好兩者之間的合理均衡：一方面，應(yīng)當(dāng)高度重視程序的約束作用，嚴(yán)格遵守法定程序，切實(shí)保證程序的公正;另一方面，不應(yīng)極端化地強(qiáng)調(diào)程序而忽視實(shí)體上的公正，反對(duì)那種“只要程序公正，實(shí)體則必然公正” ，以及“只要程序正確，實(shí)體則可以在所不問”的觀念和作法。
