1 、試從法的形式特征論述法律的主要優(yōu)點(diǎn)。
2 、試論西方兩大法系歷史傳統(tǒng)的比較。
3 、試述法律發(fā)展的一般規(guī)律。
4 、論法的社會(huì)作用的基本方式和手段。
5 、論法的局限性的表現(xiàn)及認(rèn)識(shí)法的局限性的意義。
參考答案
1 、答:首先。 ( l )法的利導(dǎo)性是指法律具有通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來分配利益。影響人們的動(dòng)機(jī)和行為。進(jìn)而影響社會(huì)關(guān)系這樣一種特點(diǎn)。( 2 )法律之所以具有利導(dǎo)性。在于它的內(nèi)容是權(quán)利和義務(wù)。這是利導(dǎo)性的基礎(chǔ)。權(quán)利和義務(wù)都規(guī)定了人們的行為模式,對(duì)人們的行為提出了要求或選擇的標(biāo)準(zhǔn)。( 3 )同時(shí),法律的利導(dǎo)性又與它對(duì)權(quán)利義務(wù)的雙向規(guī)定性有關(guān)。( 4 )以雙向要求為基礎(chǔ),權(quán)利的利益導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制。義務(wù)的約束與強(qiáng)制機(jī)制,使人們?cè)谛袨檫^程中。選擇法律所鼓勵(lì)的行為,約束白己不從事法律所禁止的行為。因而形成了鼓勵(lì)和禁止有機(jī)結(jié)合的利導(dǎo)機(jī)制。最終有效服務(wù)于法律迫求的價(jià)值目標(biāo)。其次: (1 )法是調(diào)整人們行為關(guān)系的規(guī)范,具有規(guī)范性、高效率的優(yōu)點(diǎn)。( 2 )法由國(guó)家專門機(jī)關(guān)制定和認(rèn)可。因而具有權(quán)威性、普遍性、統(tǒng)一性的特點(diǎn)。 ( 3 )法以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制,因而具有利導(dǎo)性的優(yōu)點(diǎn) ( 4 )法通過程序而強(qiáng)制予以實(shí)施。因而具有有效性的特點(diǎn)。
2 、答:第一,法律淵源傳統(tǒng)方面。大陸法系具有制定法傳統(tǒng),制定法為其主要法律淵源,判例一般無(wú)約束力:英美法系具有判例法傳統(tǒng),判例法為正式法律淵源。第二,法律結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)方面。第三,法律適用傳統(tǒng)方面,第四,法典編撰傳統(tǒng)方面。第五,訴訟程序傳統(tǒng)方面。第六,職業(yè)教育傳統(tǒng)方面。(請(qǐng)適當(dāng)擴(kuò)充)
3 、答:縱觀世界各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家法律發(fā)展的歷史過程,可以發(fā)現(xiàn)法律的發(fā)展有以下幾點(diǎn)規(guī)律: ( 1 ) 法律不斷進(jìn)步的規(guī)律。法律不是永恒不變的。它總是不斷進(jìn)步的。法律從產(chǎn)生以后,盡管在個(gè)別時(shí)期、個(gè)別國(guó)家有時(shí)出現(xiàn)停滯甚至倒退,但從總體上來看。一直沒有停止過進(jìn)步。這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。以往一些法學(xué)理論認(rèn)為法律是亙古不變的,這是唯心主義在法學(xué)上的反映。( 2 )法律受經(jīng)濟(jì)條件決定的規(guī)律。 ( 3 )法律存在歷史類型更替與繼承的規(guī)律。( 4 )依賴于革命或改革而發(fā)展的規(guī)律。
4 、答:法的社會(huì)作用是聯(lián)系法的本質(zhì)和目的而考察法的作用,因此法的社會(huì)作用也可以說是法律目的的實(shí)現(xiàn),即法的實(shí)際目的。這里我們論述法對(duì)社會(huì)產(chǎn)生作用和影響的方式和手段。也就是闡明法究竟是通過何種方式在杜會(huì)生活中得以實(shí)現(xiàn)而達(dá)到其目的的。 l 、確認(rèn)。 2 、調(diào)節(jié)。 3 、整合。 4 、制裁。 5 、制約。 6 、組織。 7 、引導(dǎo)。(請(qǐng)適當(dāng)擴(kuò)充)
5 ,答:法律存在其固有的弱點(diǎn)。中西方法學(xué)圍繞人治與法治問題所展開的爭(zhēng)論。實(shí)際上就是討論法律與道德的利弊問題。以下介紹法的局限性的主要表現(xiàn)。 1 、法律具有保守的傾向。 2 、法律具有不能適時(shí)應(yīng)變的弊端。 3 、法律無(wú)窮盡一切可能發(fā)生成存在的社會(huì)現(xiàn)象。因此會(huì)存在遺漏。 4 、因語(yǔ)言的拙劣,使法律留有很大的自由裁量的余地,給適用帶來標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一的問題。 5 、法律存在著從管理走向強(qiáng)制,從控制走向壓制的潛在危險(xiǎn)。這是法律源于規(guī)范控制作用的一個(gè)弊端或局限。 6 、法律通過法定程序是由大良的人力物力來執(zhí)行的,這就會(huì)引起法律執(zhí)行的成本問題,即司法與行政資源的投入問題。 7 、法總是十分依賴其外部要件。其作用總是易受到社會(huì)或人為因素的制約。其中主要的因素有經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、執(zhí)法機(jī)關(guān)的工作狀況。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及普通公民的法律觀,傳統(tǒng)法律文化等。認(rèn)識(shí)法律的局限性。其意義在于使我們?cè)谶\(yùn)用法律的時(shí)候能注意對(duì)其弊端的克服。為了減少和克服法的局限性。就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)糾正。補(bǔ)救的措施是多樣的,包括規(guī)范并加強(qiáng)法律解釋,判例形式的補(bǔ)充,法律程序的科學(xué)設(shè)計(jì)。提高執(zhí)法隊(duì)伍素質(zhì),造就職業(yè)法律工作者。其他治國(guó)手段(如道德、政策、行政手段等)的輔佐等等?傊UJ(rèn)識(shí)法律的局限性對(duì)我們的立法、執(zhí)法、守法和法律監(jiān)督各個(gè)方面都有重要意義。對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化法治國(guó)家也能提供思想上的借鑒。
2 、試論西方兩大法系歷史傳統(tǒng)的比較。
3 、試述法律發(fā)展的一般規(guī)律。
4 、論法的社會(huì)作用的基本方式和手段。
5 、論法的局限性的表現(xiàn)及認(rèn)識(shí)法的局限性的意義。
參考答案
1 、答:首先。 ( l )法的利導(dǎo)性是指法律具有通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來分配利益。影響人們的動(dòng)機(jī)和行為。進(jìn)而影響社會(huì)關(guān)系這樣一種特點(diǎn)。( 2 )法律之所以具有利導(dǎo)性。在于它的內(nèi)容是權(quán)利和義務(wù)。這是利導(dǎo)性的基礎(chǔ)。權(quán)利和義務(wù)都規(guī)定了人們的行為模式,對(duì)人們的行為提出了要求或選擇的標(biāo)準(zhǔn)。( 3 )同時(shí),法律的利導(dǎo)性又與它對(duì)權(quán)利義務(wù)的雙向規(guī)定性有關(guān)。( 4 )以雙向要求為基礎(chǔ),權(quán)利的利益導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制。義務(wù)的約束與強(qiáng)制機(jī)制,使人們?cè)谛袨檫^程中。選擇法律所鼓勵(lì)的行為,約束白己不從事法律所禁止的行為。因而形成了鼓勵(lì)和禁止有機(jī)結(jié)合的利導(dǎo)機(jī)制。最終有效服務(wù)于法律迫求的價(jià)值目標(biāo)。其次: (1 )法是調(diào)整人們行為關(guān)系的規(guī)范,具有規(guī)范性、高效率的優(yōu)點(diǎn)。( 2 )法由國(guó)家專門機(jī)關(guān)制定和認(rèn)可。因而具有權(quán)威性、普遍性、統(tǒng)一性的特點(diǎn)。 ( 3 )法以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制,因而具有利導(dǎo)性的優(yōu)點(diǎn) ( 4 )法通過程序而強(qiáng)制予以實(shí)施。因而具有有效性的特點(diǎn)。
2 、答:第一,法律淵源傳統(tǒng)方面。大陸法系具有制定法傳統(tǒng),制定法為其主要法律淵源,判例一般無(wú)約束力:英美法系具有判例法傳統(tǒng),判例法為正式法律淵源。第二,法律結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)方面。第三,法律適用傳統(tǒng)方面,第四,法典編撰傳統(tǒng)方面。第五,訴訟程序傳統(tǒng)方面。第六,職業(yè)教育傳統(tǒng)方面。(請(qǐng)適當(dāng)擴(kuò)充)
3 、答:縱觀世界各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家法律發(fā)展的歷史過程,可以發(fā)現(xiàn)法律的發(fā)展有以下幾點(diǎn)規(guī)律: ( 1 ) 法律不斷進(jìn)步的規(guī)律。法律不是永恒不變的。它總是不斷進(jìn)步的。法律從產(chǎn)生以后,盡管在個(gè)別時(shí)期、個(gè)別國(guó)家有時(shí)出現(xiàn)停滯甚至倒退,但從總體上來看。一直沒有停止過進(jìn)步。這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。以往一些法學(xué)理論認(rèn)為法律是亙古不變的,這是唯心主義在法學(xué)上的反映。( 2 )法律受經(jīng)濟(jì)條件決定的規(guī)律。 ( 3 )法律存在歷史類型更替與繼承的規(guī)律。( 4 )依賴于革命或改革而發(fā)展的規(guī)律。
4 、答:法的社會(huì)作用是聯(lián)系法的本質(zhì)和目的而考察法的作用,因此法的社會(huì)作用也可以說是法律目的的實(shí)現(xiàn),即法的實(shí)際目的。這里我們論述法對(duì)社會(huì)產(chǎn)生作用和影響的方式和手段。也就是闡明法究竟是通過何種方式在杜會(huì)生活中得以實(shí)現(xiàn)而達(dá)到其目的的。 l 、確認(rèn)。 2 、調(diào)節(jié)。 3 、整合。 4 、制裁。 5 、制約。 6 、組織。 7 、引導(dǎo)。(請(qǐng)適當(dāng)擴(kuò)充)
5 ,答:法律存在其固有的弱點(diǎn)。中西方法學(xué)圍繞人治與法治問題所展開的爭(zhēng)論。實(shí)際上就是討論法律與道德的利弊問題。以下介紹法的局限性的主要表現(xiàn)。 1 、法律具有保守的傾向。 2 、法律具有不能適時(shí)應(yīng)變的弊端。 3 、法律無(wú)窮盡一切可能發(fā)生成存在的社會(huì)現(xiàn)象。因此會(huì)存在遺漏。 4 、因語(yǔ)言的拙劣,使法律留有很大的自由裁量的余地,給適用帶來標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一的問題。 5 、法律存在著從管理走向強(qiáng)制,從控制走向壓制的潛在危險(xiǎn)。這是法律源于規(guī)范控制作用的一個(gè)弊端或局限。 6 、法律通過法定程序是由大良的人力物力來執(zhí)行的,這就會(huì)引起法律執(zhí)行的成本問題,即司法與行政資源的投入問題。 7 、法總是十分依賴其外部要件。其作用總是易受到社會(huì)或人為因素的制約。其中主要的因素有經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、執(zhí)法機(jī)關(guān)的工作狀況。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及普通公民的法律觀,傳統(tǒng)法律文化等。認(rèn)識(shí)法律的局限性。其意義在于使我們?cè)谶\(yùn)用法律的時(shí)候能注意對(duì)其弊端的克服。為了減少和克服法的局限性。就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)糾正。補(bǔ)救的措施是多樣的,包括規(guī)范并加強(qiáng)法律解釋,判例形式的補(bǔ)充,法律程序的科學(xué)設(shè)計(jì)。提高執(zhí)法隊(duì)伍素質(zhì),造就職業(yè)法律工作者。其他治國(guó)手段(如道德、政策、行政手段等)的輔佐等等?傊UJ(rèn)識(shí)法律的局限性對(duì)我們的立法、執(zhí)法、守法和法律監(jiān)督各個(gè)方面都有重要意義。對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化法治國(guó)家也能提供思想上的借鑒。
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