1任何極端的行為，必反受其害，如疾風暴雨，不能持久。正所謂木秀于林，風必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。人參附子雖是大補之物，食之過多，反而傷人。同理，父母關愛子女，本無可厚非，但愛得太過，便成溺愛，孩子反而不知感恩，更無法體會父母深厚的愛;事業(yè)成功，必須“拼搏”，而工作過度，便成“拼命”，輕則傷身，重則傷命。無論是做人、處事、工作，還是修行，都必須以一種“不偏不倚、不緊不松、不苦不樂”的“中道”人生觀去積極進取，把握好當中的度，我們的事業(yè)與人生才能走得更穩(wěn)、更長久。
這段文字意在告訴我們：
A. 任何極端的行為，必反受其害
B. 無論做什么，都要把握好當中的“度”
C. 以“中道”的人生觀積極進取，事業(yè)和人生就會走得更穩(wěn)、更長久
D. 關愛子女不可太過，否則便成溺愛
答案:B
解析:文段首先指出任何極端的行為，必反受其害.然后舉了一系列例子對此進行論證，最后總結說明無論做人、處事、工作，還是修行，都必須以“中道”人生觀積極進取，把握好當中的度。D項是文段舉的例子，非文段主旨，排除;C項混淆了必要條件與充分條件，對文意理解錯誤，排除。A、B項相比，A項僅指出了極端的危害，B項則明確提出要把握好度，顯然B項才是文段意在告訴人們的道理。本題答案為B。
2信息公開不夠、缺少制度規(guī)范、處罰沒有威懾等，都是浪費之風形成的原因。其中監(jiān)督環(huán)節(jié)是核心。一些部門地方公開“三公經(jīng)費”、曬出財政預算，無疑從花錢的源頭上管住浪費的發(fā)生。紀檢、審計、財政一起給力，才能打消過度消費的沖動。對違反規(guī)定的行為，該曝光的充分曝光，該查處的堅決查處，有錯必糾、違規(guī)必查，才能剎住浪費歪風。
下列選項不符合文意的一項是：
A. 缺少制度規(guī)范是造成浪費現(xiàn)象的原因之一
B. 想要遏制住浪費之風，嚴厲的查處必不可少
C. 杜絕浪費現(xiàn)象發(fā)生，需要多部門的合力
D. 公開“三公經(jīng)費”、曬出財政預算，便可以杜絕浪費
答案:D
解析:由“一些部門地方公開'三公經(jīng)費'、曬出財政預算，無疑從花錢的源頭上管住浪費的發(fā)生”可知，公開“三公經(jīng)費”、曬出財政預算能夠起到抑制浪費現(xiàn)象發(fā)生的作用，而D項“杜絕浪費”的說法過于絕對，不符合文意，當選。
3風水在古代其實包含有很深的科學成分。，“依山而建，傍水而居”、“面南背北，坐北朝南”幾千年流傳下來，若非其有著極強的——價值，到今天也不至于被建筑商和民間如此________。
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A. 實用 推崇
B. 應用 尊寵
C. 科學 重視
D. 美學 提倡
答案:A
解析:句中主要談的是“風水”的科學性，不涉及美學范疇，故可首先排除D。建筑商和民間之所以一直沿用“風水”，并不是因為它有科學價值，而是基于其對現(xiàn)實生活的實際應用價值，由此排除C�！白饘櫋币鉃樽鹬貙櫺�，與句意不符，排除B。本題答案為A。
4光場對于原子或分子運動狀態(tài)的影響一直是人們關注的問題。由于光子具有動量，因此原子在吸收和發(fā)射光子的過程中，動量會發(fā)生改變，從而使原子或分子運動學行為發(fā)生變化。因為普通光源的光強很弱，它對于原子運動學行為的影響可以忽略，而激光場的光強很大，所以它對原子運動學行為的影響顯著。在激光場中運動的原子方向相反，那么輻射力將阻礙原子的運動并使其減速。分子速度的減小，意味著分子平均動能的減小，也就是物質溫度降低了。利用激光場減速原子的運動是冷卻原子的一種有效方法，稱為激光制冷。
對劃橫線句子含義的解釋，正確的一項是：
A. 分子平均動能決定分子速度
B. 物體溫度決定于分子平均動能
C. 物體溫度決定分子運動速度
D. 分子速度受分子平均動能的牽制
答案:B
解析:由劃線的句子可知，物質溫度決定于分子的平均動能.因此本題選B。A項應是分子速度快定分子平均動能。C項應該是“決定于”。且“分子運動速度”應為“分子速度”。D項說法錯誤，分子速度與分子平均動能之間并無牽制關系。因此本題選B。
5寧波、杭州等地的新建社區(qū)，開展了“網(wǎng)絡養(yǎng)老院”、“虛擬養(yǎng)老院”等社區(qū)網(wǎng)絡化養(yǎng)老試點.老人可以在家點餐、買菜，享受送貨上門的服務。此外，方便老年人使用的一開門帶座的浴缸，大鍵盤、帶急救呼鍵的手機等產(chǎn)品也相繼出現(xiàn)。一些建筑商則開始提供適合老人需要的住房改造服務，如將廚房里的吊柜、衛(wèi)生間的洗臉盆改造為自動升降，以方便老年人使用0可見，“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”潛力巨大，關鍵是要瞄準老年人的需求。
這段文字主要說明“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”：
A. 深受百姓的歡迎
B. 已經(jīng)取得豐碩成果
C. 具有廣闊的發(fā)展空間
D. 發(fā)展的重點還需明晰
答案:C
解析:文段為分總結構，先用實例“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展狀況——老人在家享受點餐、買菜送貨上門服務：方便老年人使用的浴缸、大鍵盤、帶急救呼鍵的手機的出現(xiàn)及適合老人需要的住房改造服務。然后用“可見”進行總結，點明文段主旨“‘銀發(fā)產(chǎn)業(yè)’潛力巨大”。本題答案為C。
6時過境遷。歷史問題早已沉入了水底。偶有如名古屋市長河村隆之公開發(fā)表否認南京*錯誤言論的突發(fā)事件發(fā)生，雖一度________，引得輿論嘩然，終不過________，撲騰起個碩大浪花，又迅速歸于沉寂。
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A. 甚囂塵上 石牛人海
B. 滿城風雨 稍縱即逝
C. 沸沸揚揚 去如黃鶴
D. 沸反盈天 石沉大海
答案:A
解析:由“歷史問題早已沉入了水底”、“撲騰起個碩大浪花，又迅速歸于沉寂”可知.第二空中所填詞語應與“水”相關，據(jù)此排除B、C。第一空中，“甚囂塵上”現(xiàn)多指反動言論十分囂張;“沸反盈天”形容人聲喧鬧，亂成一片。結合此處的語境“否認南京*錯誤言論”可知，“甚囂塵上”更貼切。本題答案為A。
7“戲”字在幾千年前的商周鐘鼎文中就出現(xiàn)了，意思是指一種祭祀性儀式。秦漢時期，娛 樂性表演又稱“百戲”包括樂舞、雜技、魔術、馬戲等。后來，娛樂性的玩耍也叫“游戲”。所以“戲”原本有儀式、百戲、游戲的含義。
這段話主要是說：
A. “戲”是指一種祭祀性儀式
B. “百戲”是一種娛樂性表演
C. “戲”原本有儀式、百戲、游戲的含義
D. “戲”字的含義演變
答案:C
解析:最后一句話是本文段的總結，“戲”有儀式、百戲、游戲三個含義。A選項和B選項只表述了“戲”的一種含義，以偏概全，故排除。文段解釋前面三種含義的產(chǎn)生，只是為了說明“‘戲’原本有儀式、百戲、游戲的含義”，故本題選C。
8在價值觀念多元化，素質教育不斷深入人心的今天，老師更應該樹立以生為本的理念，一切從學生的根本利益出發(fā)，讓全體學生感受到學習的快樂，感受到集體的溫暖。而不能傷害孩子的自尊。令人擔憂的是，有多少違反教育規(guī)律、有悖師德，傷害孩子心靈的荒唐做法還在被一些教育者沿襲呢?這值得教育部門深思。教育部門應拿出應對措施，不能再任由教育者任意為之.對學生實施教育軟暴力，腐蝕教育的明天。
這段文字意在強調：
A. 踐行素質教育應“以生為本”
B. 教育者應注重師德與責任
C. 教育者應注意維護孩子的尊嚴
D. 教育部門應采取措施防范教育軟暴力
答案:D
解析:文段先指出在素質教育深入人心的今天，教師更應該從學生利益出發(fā)，讓學生感到集體的溫暖，而非傷害孩子的自尊。接著指出現(xiàn)在仍有傷害孩子心靈的做法在被一些教育者沿襲，希望教育部門警醒，拿出應對措施，制止教育者對學生實施教育軟暴力。D項是對末句的同義轉換。本題答案為D。
9在商業(yè)的圈子之中，道德仿佛格格不入，人類最偉大的成就——市場經(jīng)濟，仿佛是社會的掘墓人，它會放大人性的丑惡，加劇社會的崩壞。但事實并非如此。根據(jù)博弈論，在一個規(guī)則完善的體系下，一次成功的合作就會建立起聯(lián)系和信任，有利于未來的合作。一個總想貪圖便宜的人，會因其違背公共利益的行為而減少與人合作的機會.而一個誠實守信的人，則因為逐漸積累的信譽而獲得更好的聲譽與機會。 這段文字意在說明：
A. 市場經(jīng)濟對道德的沖擊是個偽命題
B. 道德直接影響商業(yè)活動的持續(xù)發(fā)展
C. 完善的經(jīng)濟體制是誠實守信的前提
D. 道德的完善有賴于每個公民的努力
答案:B
解析:文段共兩層意思，“但事實并非如此”為轉折點，后文都是對前文觀點的反駁，即市場經(jīng)濟并非社會的掘墓人，道德也并非與商業(yè)的圈子格格不入。由此可先排除C、D。A項側重經(jīng)濟對道德的影響，B項則側重道德對經(jīng)濟的影響，由段末“一個總想貪圖便宜的人，會……減少與人合作的機會，而一個誠實守信的人.則……獲得更好的聲譽與機會”，可知文段主要講的是道德對經(jīng)濟的影響，故答案選B。
10家長對孩子的表揚既要實事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事，家長只要道一.聲“謝謝”也就足夠了。表揚還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長的指導下學會了擦玻璃，即使擦得不那么干凈，也要受到表揚。反之，一個l0歲的孩子若連窗子都擦不干凈。家長就要對他進行批評教育。
這段文字支持的主要觀點是：
A. 家長不應該批評孩子
B. 家長要贊許做好事的孩子
C. 家長對孩子的表揚既要實事求是。又要恰到好處
D. 家長對年齡大的孩子要適當批評
答案:C
解析:文段為總分結構，第一句話作者就亮明觀點，即“家長對孩子的表揚既要實事求是又要恰如其分”。其后舉例說明這個觀點。C選項是對作者觀點的同義轉換，故當選。
11信任的重建是個宏大的系統(tǒng)工程，大力推行誠信教育、道德教育無疑極其必要。不過，當完全陌生的兩個人相處并涉及種種復雜的利益時，道德是否缺席是誰也拿不準的事。核心的任務當是樹立起法制的權威，讓人們對法律“懲惡揚善”的功能有信心。進而自覺按照規(guī)則和公共精神辦事。
這段文字意在強調：
A. 誠信教育、道德教育對重建信任意義重大
B. 道德的不確定性使其無法承擔起規(guī)范人們行為的責任
C. 在調控陌生人行為方面，法律比道德更有效
D. 重構社會信任.需要樹立起法制的權威
答案:D
解析:文段首先指出誠信和道德教育對重建信任很必要，然后由“不過”進行轉折，說明在處理陌生人的復雜利益關系時，道德效果有限，由此得出結論：應樹立起法制的權威。文段主要強調的是“法制”而不是“道德”，排除A、B。C項未涉及“重建信任”問題，故不如D項貼切。本題答案為D。
12在幾乎所有的發(fā)達經(jīng)濟體中，高度的不平等、中產(chǎn)階層受到的壓力和人口老齡化等問題，再加上失業(yè)和財政資源短缺，都將激化政治沖突。隨著美國、歐洲老牌民主國家逐漸將重心轉向國內，它們在國際上發(fā)揮的作用將更小——它們維護多邊貿易體系的意愿會減弱.而更傾向于單邊應對它們認為會損害自己利益的別國的經(jīng)濟政策。與此同時，中國、印度和巴西等大型新型市場也不太可能出來填補這個空缺，因為它們仍極力要捍衛(wèi)自己的國家主權。并為自己留有回旋的余地。因此，未來在經(jīng)濟和其他問題上實現(xiàn)全球合作的可能性將更低。
文段意在說明的是：
A. 未來在經(jīng)濟及其他問題上的全球合作概率會降低
B. 國內矛盾加劇致使美歐無暇分身，削減了其國際影響力
C. 發(fā)展中國家應抓住發(fā)達國家將重心向國內轉移的時機
D. 未來全球合作可能性的降低，將嚴重影響全球經(jīng)濟的發(fā)展
答案:A
解析:文段首先提出，當代發(fā)達經(jīng)濟體面臨種種國內危機，將把重心轉移到國內，然后指出，中國、印度等新興經(jīng)濟體沒有能力取代發(fā)達國家所發(fā)揮的國際作用，最后得出結論，未來在經(jīng)濟及其他問題上全球合作的可能性會降低。故本題選A。
13受“重陸輕�！钡膫鹘y(tǒng)觀念影響，在較長時期內，我國國民的海洋國土意識淡薄。上世紀 90年代末。共青團中央對上海大學生進行的抽樣調查結果顯示，90%以上的大學生竟然認為我國的版圖只有陸域國土。2006年的一項報道披露，即使在經(jīng)濟和教育發(fā)達的北京和上海，一些大學生對事關國家戰(zhàn)略安全和民族長遠發(fā)展的重大海洋問題也沒有太多興趣。這些事實表明_____。
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A. 國民對維護海洋利益的重要性認識不夠
B. “重陸輕�！钡膫鹘y(tǒng)觀念亟須改變
C. 學校教材必須盡快強化國土內容
D. 提高大學生的政治修養(yǎng)迫在眉睫
答案:C
解析:文段首先指出我國國民的海洋國土意識淡薄，然后針對大學生這樣一個特定群體進行了具體說明。D項的“政治修養(yǎng)”表述過于寬泛，排除。A項的“海洋意識”不同于“海洋國土意識”，表述不準確，且沒有涉及大學生這個特定群體，排除。B、C兩項相比，C項給出了具體可行的措施，即從教材強化角度人手提高國民的海洋國土意識，同時點明了文段的論述主體“大學生”。故本題答案為C。
14改個名字本來不該是一件很麻煩的事情，可是有關部門硬要設置很多障礙弄得改名無比困難。然后人們就只有通過關系才能辦成這件很簡單的事情。在正常的社會事務中，很多人被迫行賄，社會風氣由此變得越來越壞。
這段文字意在說明：
A. 社會風氣越來越壞
B. 我國當下有些部門制度設計不合理，迫使人行賄
C. 改名是非常麻煩的一件事情
D. 我國有關部門不鼓勵改名字
答案:B
解析:文段由“改名字”本是一件不該很麻煩的事引出作者的觀點——“在正常的社會事務中.很多人被迫行賄，社會風氣由此變得越來越壞”。B項所表達的意思與此一致。當選。
15少年兒童的閱讀方式正悄然發(fā)生變化，最新出爐的2012年上海少年兒童微閱讀現(xiàn)狀調 研顯示，口袋書開始平淡，而開機化閱讀興起，借助網(wǎng)絡、手機等技術手段的微閱讀，已漸成少年兒童閱讀的“新寵”。無論主動還是被動，“微閱讀”已逐漸對少年兒童形成無法抗拒的多元影響。實際上每種閱讀方式都存在同樣明顯的優(yōu)勢與劣勢�！拔㈤喿x”的量永遠替代不了深閱讀的質量。因此，我們要在少年兒童中倡導多元化閱讀方式，教會他們“深讀’’和“微讀，，相結合的方法，引導他們按需出發(fā)，逐漸走向智慧閱讀。
這段文字意在強調：
A. “微閱讀”對少年兒童形成巨大影響
B. 閱讀應按需出發(fā)，以智慧閱讀為宗旨
C. 應在少年兒童中倡導多元化閱讀方式.
D. 深閱讀對少年兒童有不可替代的價值
答案:C
解析:文段首先指出少年兒童的閱讀方式正在發(fā)生改變，并通過調研說明“微閱讀”已成為少年兒童閱讀的“新寵”.接著指出每種閱讀都存在明顯的優(yōu)勢與劣勢.最后由“因此”總結說明我們應在少年兒童中倡導多元化閱讀方式。文段圍繞“少年兒童的閱讀”展開，B項脫離了這一主題，排除。A、D項表述正確，但均未涉及“多元化閱讀方式”，本題答案為C。
16長期以來，科學家們一直在探索①植物周期行為_____②生理節(jié)律的奧秘。雖然這些行為與環(huán)境條件有密切關系，如光照時間長短等，但植物學家一直認為生物鐘是植物感知外界條件的決定因素。要鑒定生物節(jié)律的生物鐘基因，通常有兩個關鍵問題：一是生物節(jié)律能否被檢測到，二是需要找到這種生物節(jié)律的異步個體。③植物光合作用節(jié)律用常規(guī)方法是難以檢測的。美國弗吉尼亞大學史蒂夫·凱領導的研究小組利用生物技術手段借助螢火蟲的發(fā)光基因。成功的解決了這一難題，鑒定出第一個④植物生物鐘基因。
對文段中劃線的四個概念的理解，不正確的一項是：
A. ①②概念相同，②包含①
B. ①③概念相同，①包含③
C. ①④兩個概念不同
D. ③④兩個概念等同
答案:D
解析:“植物光合作用節(jié)律”與“植物生物鐘基因”顯然不是指同一事物，是兩個不同的概念。故D項錯誤.當選。
17反就業(yè)歧視不能過高寄望于懲罰性賠償。畢竟，懲罰性賠償作為一種事后的司法救濟，維權過程漫長.舉證困難重重，勞動者往往等不起也耗不起，如果企業(yè)的歧視作為極其隱蔽的話.受歧視勞動者要想告贏企業(yè)，絕非易事。而如果勞動部門對于就業(yè)歧視能有查處的高效率，這其實比懲罰性賠償來得更有效、更便捷。所以，反就業(yè)歧視，首先要反就業(yè)歧視背后的行政不作為，建立起明確的問責機制，若有政府部門對就業(yè)歧視不聞不問，或幫助公民維權不力，當追究直接責任人和主管官員的行政和法律責任。當公權依法行政，反就業(yè)歧視不再是公民的孤軍奮戰(zhàn).平等就業(yè)也就不再遙遠。
這段文字意在說明：
A. 反就業(yè)歧視需政府的行政作為
B. 勞動者遭遇就業(yè)歧視時的弱勢地位
C. 懲罰性賠償在制止就業(yè)歧視上的局限性
D. 應建立起對政府不作為行為的問責機制
答案:A
解析:文段首先指出反就業(yè)歧視不能過高寄望于懲罰性賠償，并對此進行了解釋，然后說明對于就業(yè)歧視.勞動部門高效率的查處比懲罰性賠償更有效、更便捷，最后以“所以”得出結論——反就業(yè)歧視，首先要反就業(yè)歧視背后的行政不作為。由此可知，文段的主旨在于強調政府在反就業(yè)歧視中的作用，B、C項均缺少了“政府”這一主體，排除。D項雖強調政府的作為，但脫離了“反就業(yè)歧視”這一話題，也可排除。本題答案為A。
18在目前義務教育投入體制下，縣級財政勉強能負擔起教師工資，中央和省財政能補貼部 分教師工資和學校建設資金，但留下的缺口全部都交給學校自己解決。一些農村中小學校長反映，義務教育現(xiàn)在已經(jīng)成了“學校的義務”。 義務教育現(xiàn)在已經(jīng)成了“學校的義務”的含義是：
A. 學校承擔義務教育
B. 義務教育變成只是學校的責任
C. 學校的義務是負責義務教育
D. 學校只盡義務而無報酬
答案:B
解析:農村中小學校長的話是對“留下的缺口全部都交給學校自己解決”這一問題的反映。換而言之，也就是說在目前的義務教育投入體制下.農村義務教育學校面臨巨大的資金缺口。而這一問題沒有相關的機構或渠道給予幫助，結果義務教育就變成了只是學校的義務。B項與農村校長要表達的意思相符.本題答案為B。
19傳統(tǒng)的史學研究，由于其對象大都是“不能說話的”檔案和文獻資料，因而在研究過程中，它們只是扮演“法官”角色的研究者們審判的“被告”，而這個被告在法庭上沒有任何為自己辯護的權利。所以，不同的“法官”由于其使用的審判規(guī)則不一樣，盡管這個規(guī)則非�？茖W和準確，造成對相同問題的研究結果卻大相徑庭。
這段文字所表達的主要意思是：
A. 運用同樣的檔案和文獻資料進行史學研究卻可能得出不一樣的結果
B. 運用檔案和文獻資料進行史學研究應當謹慎.而不能武斷
C. 研究歷史還應注重運用“能說話的”史料
D. 應當制定統(tǒng)一的規(guī)則來規(guī)范對檔案和文獻資料的研究
答案:A
解析:分析可知，“所以”引出文段的結論“由于其使用的審判規(guī)則不一樣……對相同問題的研究結果卻大相徑庭”，A項是對這一結論的準確復述，當選。
20西漢時期，太史公司馬遷鑒于秦漢以來的社會巨變，發(fā)凡起例，將本紀、世家、列傳、書、 表等五種體例融合在一起，創(chuàng)造了紀傳體通史的恢弘巨著——《史記》，五體結合，包羅萬象，載述了社會歷史的豐富內容，勾勒出波瀾壯闊的宏大歷史畫面，從而以紀傳體的格局奠定了后世王朝的基本規(guī)模，“歷代作史者遂不能出其范圍”。
這段文字中“范圍”指的是：
A. 時間跨度
B. 社會歷史內容
C. 撰述目的
D. 撰述體例
答案:D
解析:這個文段都是圍繞司馬遷創(chuàng)造的紀傳體來寫的，最后一句話中的“其范圍”也是前文所寫的紀傳體。故本題答案為D。
21奧林匹克真實的歷史一直都是各種競爭、對抗、偏見等情緒的出口。當然，也有與偏見 的抗爭，到今天，基本確立了共同認可的游戲規(guī)則，約束了那些赤**的種族歧視。但就如人類社會生活領域的全球化一樣，經(jīng)濟法則很容易通行，觀念沖突和文化隔閡卻日益深重。奧運會上，那些深藏于人們內心的觀念性偏見從沒有消退過，也無從約束，因為這本身就是奧運會的一部分，沒有了它，也便沒有了樂趣。所以，問題根本不在于有沒有偏見，而在于我們應該如何看待這種偏見，又當怎樣回應它。
文段意在說明的是：.
A. 人們在奧運會中與偏見進行的抗爭永遠不會停止
B. 經(jīng)濟全球化反而造成觀念沖突和文化隔閡的加劇
C. 應以正確的態(tài)度看待和回應奧運會中的種種偏見
D. 偏見是奧運會樂趣的一部分，應對之持寬容態(tài)度
答案:C
解析:文段首先指出奧運會與偏見的抗爭所取得的成就，然后以“但”轉折指出奧運會上人們內心觀念性偏見的頑固性及存在的價值。最后以“所以”引出對待偏見的態(tài)度問題。選項中與“態(tài)度”有關的為C、D。D項的“寬容態(tài)度”與原文“與偏見抗爭”的語意不符，排除。本題答案為C。
22聲音可以通過空氣傳播，也可以通過固體和液體等介質傳播。但是，聲音無法在真空中傳播。宇宙空間是一個真空。
上述材料中沒有體現(xiàn)的是：
A. 聲音可在不同性質的介質中傳播
B. 宇宙空間不可能傳播聲音
C. 聲音通過不同的介質以不同的速度傳播
D. 真空狀態(tài)下沒有聲音
答案:C
解析:由第一句話可知，聲音可以在氣體、固體和液體之中傳播，故A項正確。由“聲音無法在真空中傳播。宇宙空間是一個真空”可知，B、D兩項正確。因此本題答案為C。
23但近來作文，避忌已甚，有時________，不得不吐，遂亦不免為人所憎。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A. 囫圇吞棗
B. 如鯁在喉
C. 生吞活剝
D. 坐吃山空
答案:B
解析:“囫圇吞棗”比喻對事物不加分析思考;“如鯁在喉”比喻心里有話沒有說出來，非常難受;“生吞活剝”比喻生硬地接受或機械地搬用經(jīng)驗、理論等;“坐吃山空”意為光是消費而不從事生產(chǎn)。即使有堆積如山的財物也會消耗完。與“不得不吐”對應，“如鯁在喉”最契合句意，故本題答案為B。
24北大作為中國高等教育體制和水平的代表性學府，遭到輿論的更多________是正常的， 也是它必須承受的。但反對極端性指責，要求批評更加________，這是社會對圍繞北大爭議的應有態(tài)度。
填人劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A. 關注 適度
B. 挑剔 公正
C. 追捧 客觀
D. 監(jiān)督 溫和
答案:B
解析:第一空中，由“它必須承受的”、“指責”、“批評”可知，句中關于北大的輿論報導應是負面的，據(jù)此排除A、C。第二空中，與“反對極端性指責”相對，社會批判應該更理性。與“溫和”相比，“公正”包含的正當性更符合社會對圍繞北大爭議的應有態(tài)度。本題答案為B。
25電子游戲為我們展現(xiàn)了一個不同于現(xiàn)實生活的新世界。人們在游戲里取得的成功是可以清晰定義而且是可以實現(xiàn)的。玩家可以在游戲中控制整個世界，從而擺脫現(xiàn)實生活中的焦慮感，使自己的行為在虛擬世界中變得舉足輕重，成為一名英雄。游戲結束，他并沒有真的輸?shù)艋蜈A得什么東西。這段話直接支持這樣一種觀點.即：
A. 電子游戲完全是虛擬的東西，人們在其中不會真正得到或失去什么
B. 人們可通過電子游戲在真實世界和欲望世界之間尋得一種折中
C. 人們在游戲里的成功是清晰和可實現(xiàn)的，因而不是虛擬的
D. 游戲讓人們不付出代價，輕松地滿足成就感
答案:D
解析:本段文字先說“玩家可以在游戲中控制整個世界……成為一名英雄”，最后說“他并沒有真的輸?shù)艋蜈A得什么東西”，說明這段文字是對“游戲讓人們不付出代價，輕松地滿足成就感”這一觀點的論證，故選D。
26終唐一代，留下了大量關于拜祭曹操墓，以及關于西陵(高陵)、銅雀臺的詩篇。可以肯定的是，無論李世民、王勃還是劉禹錫，前往祭奠吟詠之時，曹操墓的位置都是清晰而確定的。但是唐朝之后，在忠君思想與正統(tǒng)教育的影響下，曹操的正面形象開始有了180度的轉彎，成 為了虛偽、*詐的亂世*雄。形象轉變的同時，民間“七十二疑�！钡恼f法開始流傳，這也成為攻擊曹操狡詐多疑的物證。經(jīng)民間訛傳與小說家的演繹，疑冢的位置逐漸有了鄴城、許昌、毫州、漳河河底等多個地方。于是曾經(jīng)顯赫、清晰的曹操墓，失去了地理坐標，消失在漳河兩岸大量的古墓群中。
這段文字意在說明：
A. 曹操墓的位置在唐代曾是清晰而確定的
B. 曹操形象的轉變是源于忠君思想與正統(tǒng)教育的影響
C. 曹操墓的位置在唐代以后逐漸模糊與其形象的轉變有關
D. “七十二疑冢”是后世為攻擊曹操狡詐多疑而杜撰出來的
答案:C
解析:文段首先指出唐代人們前往曹操墓祭奠吟詠之時，其位置都是清晰而確定的。然后介紹了唐代以后曹操形象的轉變，以及民間“七十二疑�！闭f法的流行，而由此造成的后果便是原來清晰的曹操墓的位置失去了地理坐標。由此可知，文段主要說明的是曹操墓位置的模糊與其形象轉變有關。本題答案為C。
27所謂好與差，實際上源于我們的衡量標準。每個孩子都有自己的特點，不能僅僅因為成績不好就把其定位為“差生”。我們要培養(yǎng)的是具有正直、善良、真誠等美好品德的孩子，讓他們擁有積極樂觀的人生態(tài)度，懂得尊重自己，尊重他人，有自己的興趣愛好，有責任心，有自信心，寬容、大度，在別人需要幫助的時候會伸出援助之手。
根據(jù)這段文字.以下說法正確的是：
A. 對孩子品德、人生態(tài)度等方面的培養(yǎng)比成績更加重要。
B. 我們不應該將成績作為衡量孩子好與差的標準
C. 有著美好品德和積極人生態(tài)度的孩子才是好孩子
D. 品德與人生態(tài)度是評價孩子好與差的最重要標準
答案:B
解析:文段未將對孩子品德、人生態(tài)度的培養(yǎng)與成績比較，只是說不能僅僅因為成績差就定位為“差生”.A項說法錯誤。由文段第二句話可知B項正確。C、D兩項均無法從文中得出，故本題答案為B。
28種子經(jīng)歷與黑暗的抗爭，才能生根發(fā)芽、開花結果;蛹經(jīng)歷痛苦的________，才能沖破束縛、破繭化蝶。生命的發(fā)展，就是不斷從一個自己走向另一個自己的過程。這一過程。也許悄然無聲，也許。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A. 褪變 潛移默化
B. 退變 大張旗鼓
C. 蛻變 轟轟烈烈
D. 嬗變 平淡無奇
答案:C
解析:第二空中所填詞語應與“悄然無聲”意思相反，表示過程很劇烈、動靜很大。排除與此不符的A、D項�！巴俗儭迸c“蛻變”都可表示不好的變化，但“蛻變”為中性詞，還可表示人或事物發(fā)生質變.且“蛻”本義為蟲類脫皮，故句中從蛹到蝶的變化應該用“蛻變”。本題答案為C。
29人類的社會生活雖是文學藝術的源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動豐富內容。人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢?因為雖然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高、更強烈、更集中、更典型、更理想.因而就更帶普遍性。革命的文藝，應當根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來，幫助群眾推動歷史前進。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫，一方面是人剝削人、人壓迫人，這個事實到處存在著，人們也看得很平淡;文藝就是把這種El常的現(xiàn)象集中起來，把其中的矛盾和斗爭典型化，構成文學作品或藝術作品，就能使人民群眾驚醒起來，勤奮起來，推動人民走向團結和斗爭，改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝。那么這個任務就不能完成，或者不能有力而迅速地完成。最能準確復述這段話主要意思的是：
A. 人類的社會生活是文學藝術的來源
B. 人類的社會生活比文學藝術有更生動豐富的內容
C. 文藝來源于生活，又應高于生活
D. 生活原本是實實在在、平平淡淡的，來自于生活的藝術也是同樣
答案:C
解析:文段一開始提出問題“為什么人類不滿足于社會生活而要求文學藝術呢”，接著給出答案，“因為……文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高、更強烈、更集中、更典型、更理想……”，然后對此觀點進行例證。由此可知，文段的主要意思是，文藝雖來源于生活，但它應高于生活。C項正確.當選。
30兒童特別是兒童中的幼兒，天生就是詩人。他們的詩人資質表現(xiàn)在對詩歌語言節(jié)奏、韻律的敏感性上。幼兒不必通過頭腦，只需使用耳朵就能感受到詩歌語言的魅力。2歲到5歲被稱為“詩的階段”：在這個階段，詩歌作用于兒童的思考和感情，成為一種強有力的教育手段�？傊琠_______。
填人劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>
A. 我們要保護孩子對詩歌與生俱來的敏感性
B. 兒童對語言的節(jié)奏、韻律的敏感經(jīng)常表現(xiàn)在他們日常生活中
C. 詩歌能幫助孩子感知周圍的世界，促進孩子語言能力的形成
D. 應抓住這一黃金期，對幼兒進行語言教育
答案:C
解析:文段說幼兒天生就是詩人，對詩歌語言有著不俗的感受能力，在2。5歲的年齡。詩歌是一種強有力的教育手段。由橫線前的“總之”可知，橫線處的句子是對前文的總結。B、D項沒有體現(xiàn)“詩歌”這個主題，排除。A項強調要保護孩子對詩歌的敏感性，C項說的是詩歌對孩子教育的作用，C項與前文的“教育手段”銜接得更緊密。故本題答案為C。
