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2015年上海公務(wù)員申論答案(B卷)

時(shí)間:2015-09-30 15:38:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  【參考答案】
  一、(一)表現(xiàn):滬語(yǔ)和提籃橋歷史文化傳隨保護(hù)面臨危機(jī),新天地和田子坊則以整體保留原貌方式進(jìn)行創(chuàng)新改造。
 。ǘ┰颍1、文化多樣性和開(kāi)放性增強(qiáng),傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊;2、政府和民眾的重視和保護(hù)意識(shí)不足,逐利而為心理嚴(yán)重;3、傳播和教育的缺失;4、城市規(guī)劃布局不合理。
 。ㄈ⿲(duì)策:1、采用“市場(chǎng)運(yùn)作、政企合作”的模式;2、拓寬融渠道,引入民間資本;3、創(chuàng)新文化傳隨模式,合理規(guī)劃布局,進(jìn)行有機(jī)更新。
  二、“滬語(yǔ)”保護(hù)和傳承的必要性包括其自身重要性和遭遇危機(jī)兩方面:
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  1、上海話有深厚的文化積淀,反映出古代江東文化信息。
  2、上海話匯入了各種語(yǔ)言和方言,是中西文化交融和勇于創(chuàng)新的文化。反映了現(xiàn)代文明在上海的漸進(jìn)。
  3、上海方言文化與上海近代建筑等物質(zhì)文明相融合,是上海人民智慧的結(jié)晶和勤奮的遺產(chǎn)。
  4、上海話與海派文化有機(jī)結(jié)合,是海派文化的重要根基。
  (二)遭遇危機(jī):
  1、滬語(yǔ)的生存狀態(tài)嚴(yán)峻,滬語(yǔ)傳承遭遇斷層危險(xiǎn)。
  2、家庭教育重視普通話,忽視滬語(yǔ)交流。
  3、學(xué)校教育忽視滬語(yǔ)學(xué)習(xí),學(xué)生不會(huì)說(shuō)滬語(yǔ)。
  四、(一)共性:均經(jīng)歷“由拆到留”,并采用整體保留方式進(jìn)行創(chuàng)新式改造。
 。ǘ┎町悾1、新天地主要采用“市場(chǎng)運(yùn)作,政企合作”的方式,未引入原住居民參與,經(jīng)不斷調(diào)整,打造為商業(yè)區(qū);2、田子坊則引入民間資本,充分保障原住居民利益,經(jīng)新階層引入,打造為文化創(chuàng)意區(qū)。
 。ㄈ┡f城區(qū)改造與更新的措施:1、因地制宜,合理規(guī)劃布局,充分依托城市原有肌理進(jìn)行有機(jī)更新;2、充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,以政府和企業(yè)相結(jié)合的方式,降低政府改造成本;3、拓寬融資渠道,引入民間資本,充分保障民眾利益;4、建立健全城市公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升公共服務(wù)水平,優(yōu)化城市空間布局;5、采取整體保護(hù)原則,注重開(kāi)發(fā)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
  五、以守望文化擦亮城市名片
  文化,是一個(gè)城市活的魂靈!一座城市是否偉大,要看她的歷史,而她的歷史,正是由文化所凝結(jié);一座城市是否偉大,要看她的現(xiàn)在,而她的現(xiàn)在,正是由文化所滋養(yǎng);一座城市是否偉大,要看她的未來(lái),而她的未來(lái),正是由文化所孕育!文化,賦予了城市與眾不同的氣質(zhì),賦予了城市不竭的發(fā)展動(dòng)力,這樣的文化,需要我們?nèi)ナ赝,因(yàn)閮?yōu)秀文化的完整傳承與積極創(chuàng)新,正是城市的名片。(第一段,提出論點(diǎn))
  城市的文化,是在城市的發(fā)展中積淀而來(lái)的,每一種優(yōu)秀的文化都有如一段美妙的記憶,不應(yīng)被輕易抹殺。語(yǔ)言承載著文化,建筑承載著文化,當(dāng)我們?cè)噲D借助政策去消滅一種方言時(shí),當(dāng)我們?yōu)檠矍爸噲D去簡(jiǎn)單拆毀一座有著百年歷史的監(jiān)獄時(shí),我們卻只把他們看作是“交流的障礙”或者“腐朽的遺留”;我們忘記了語(yǔ)言和建筑的文化意義,忘記了完整傳承優(yōu)秀的責(zé)任,并可能永遠(yuǎn)失去創(chuàng)新的可能。守望文化,意味著以傳承來(lái)保障創(chuàng)新,以創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)傳承。(第二段,揭示問(wèn)題,然后通過(guò)解構(gòu)守望來(lái)過(guò)渡到對(duì)策的論證)
  以傳承來(lái)保障創(chuàng)新,因?yàn)閯?chuàng)新之種的生長(zhǎng)離不開(kāi)城市文化的厚實(shí)土壤。在中國(guó)城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的今天,一線城市向紐約看齊,二、三線城市向北上廣看齊,很多城市無(wú)論大小都在追求用“新、奇、怪”的建筑,用高層的、超高層的建筑來(lái)裝點(diǎn)城市的臉面,似乎那些就是創(chuàng)新,就是名片,但在這個(gè)過(guò)程中卻反而出現(xiàn)了“千城一面”,反而出現(xiàn)了大量的“山寨景觀”,原因就在于那些所謂的創(chuàng)新離開(kāi)了城市自己的文化特色!懊褡宓牟攀鞘澜绲摹保缃窈芏喑鞘械拇蟛鸫蠼,由于缺少對(duì)歷史文化的保護(hù),缺少科學(xué)的規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,一邊將古建筑變成一片瓦礫,一邊卻讓仿古建筑遍地開(kāi)花,然后美其名曰保護(hù)性拆除,甚至在一些地方存在著趁夜違法拆除已經(jīng)列入文物保護(hù)單位的名人故居。如果沒(méi)有了城市文化的“厚積”,創(chuàng)新的“薄發(fā)”將更多的變成一輪新的同質(zhì)化。(分論點(diǎn)一,也是對(duì)策之一)
  以創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)傳承,因?yàn)閭鞒兄ǖ氖㈤_(kāi)離不開(kāi)城市文化的創(chuàng)新肥料。建筑大師吳良鏞先生曾提出了“積極保護(hù),整體創(chuàng)造”的觀點(diǎn),認(rèn)為需要將文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市建設(shè)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),做到既能保持和發(fā)展城市建筑群原有的文化風(fēng)范,又使新建筑賦有時(shí)代風(fēng)貌,實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新。北京的菊兒胡同原本已經(jīng)破敗,其蘊(yùn)含的老北京特色文化的傳承面臨危機(jī),但在運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)工程技術(shù)和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改造之后,既程度地保存了原貌,又使其成為了新的旅游資源。上海新天地重新對(duì)石庫(kù)門的功能進(jìn)行定位,將石庫(kù)門從居住空間轉(zhuǎn)變成了商業(yè)空間,這本身就是一種大膽的創(chuàng)新,而在這種創(chuàng)新的過(guò)程中,石庫(kù)門這種有著深厚老上海文化底蘊(yùn)的特色建筑反而得到了更好的保護(hù),文化的傳承有了保證并且煥發(fā)出新的生命活力。(分論點(diǎn)二,也是對(duì)策之二)
  守望文化,便是傳承與創(chuàng)新城市的文化,這是身在城市中每一個(gè)人的責(zé)任。誠(chéng)想,當(dāng)中國(guó)所有城市的街道上不再有各具特色的方言,戲院里不再上演千腔百調(diào)的地方戲曲,北京的胡同、上海的石庫(kù)門都只能在博物館中出現(xiàn);當(dāng)我們只能在別扭的仿古街道中尋覓明清樣式,只能在圖畫(huà)中感受十里洋場(chǎng)的輝煌歷史,只能在用特效來(lái)還原蘇州的名園古塔,我們是否會(huì)想起城市文化急需要傳承和創(chuàng)新的今天?我們又如何面向世界亮出一張張本該閃耀的城市名片?