點(diǎn)擊查看：2015年上海公務(wù)員申論真題（B卷）
【參考答案】
一、（一）表現(xiàn)：滬語(yǔ)和提籃橋歷史文化傳隨保護(hù)面臨危機(jī)，新天地和田子坊則以整體保留原貌方式進(jìn)行創(chuàng)新改造。
�。ǘ┰颍�1、文化多樣性和開(kāi)放性增強(qiáng)，傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊；2、政府和民眾的重視和保護(hù)意識(shí)不足，逐利而為心理嚴(yán)重；3、傳播和教育的缺失；4、城市規(guī)劃布局不合理。
�。ㄈ⿲�(duì)策：1、采用“市場(chǎng)運(yùn)作、政企合作”的模式；2、拓寬融渠道，引入民間資本；3、創(chuàng)新文化傳隨模式，合理規(guī)劃布局，進(jìn)行有機(jī)更新。
二、“滬語(yǔ)”保護(hù)和傳承的必要性包括其自身重要性和遭遇危機(jī)兩方面：
�。ㄒ唬┳陨碇匾裕�
1、上海話有深厚的文化積淀，反映出古代江東文化信息。
2、上海話匯入了各種語(yǔ)言和方言，是中西文化交融和勇于創(chuàng)新的文化。反映了現(xiàn)代文明在上海的漸進(jìn)。
3、上海方言文化與上海近代建筑等物質(zhì)文明相融合，是上海人民智慧的結(jié)晶和勤奮的遺產(chǎn)。
4、上海話與海派文化有機(jī)結(jié)合，是海派文化的重要根基。
（二）遭遇危機(jī)：
1、滬語(yǔ)的生存狀態(tài)嚴(yán)峻，滬語(yǔ)傳承遭遇斷層危險(xiǎn)。
2、家庭教育重視普通話，忽視滬語(yǔ)交流。
3、學(xué)校教育忽視滬語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生不會(huì)說(shuō)滬語(yǔ)。
四、（一）共性：均經(jīng)歷“由拆到留”，并采用整體保留方式進(jìn)行創(chuàng)新式改造。
�。ǘ┎町悾�1、新天地主要采用“市場(chǎng)運(yùn)作，政企合作”的方式，未引入原住居民參與，經(jīng)不斷調(diào)整，打造為商業(yè)區(qū)；2、田子坊則引入民間資本，充分保障原住居民利益，經(jīng)新階層引入，打造為文化創(chuàng)意區(qū)。
�。ㄈ┡f城區(qū)改造與更新的措施：1、因地制宜，合理規(guī)劃布局，充分依托城市原有肌理進(jìn)行有機(jī)更新；2、充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，以政府和企業(yè)相結(jié)合的方式，降低政府改造成本；3、拓寬融資渠道，引入民間資本，充分保障民眾利益；4、建立健全城市公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升公共服務(wù)水平，優(yōu)化城市空間布局；5、采取整體保護(hù)原則，注重開(kāi)發(fā)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
五、以守望文化擦亮城市名片
文化，是一個(gè)城市活的魂靈！一座城市是否偉大，要看她的歷史，而她的歷史，正是由文化所凝結(jié)；一座城市是否偉大，要看她的現(xiàn)在，而她的現(xiàn)在，正是由文化所滋養(yǎng)；一座城市是否偉大，要看她的未來(lái)，而她的未來(lái)，正是由文化所孕育！文化，賦予了城市與眾不同的氣質(zhì)，賦予了城市不竭的發(fā)展動(dòng)力，這樣的文化，需要我們?nèi)ナ赝�，因�(yàn)閮?yōu)秀文化的完整傳承與積極創(chuàng)新，正是城市的名片。（第一段，提出論點(diǎn)）
城市的文化，是在城市的發(fā)展中積淀而來(lái)的，每一種優(yōu)秀的文化都有如一段美妙的記憶，不應(yīng)被輕易抹殺。語(yǔ)言承載著文化，建筑承載著文化，當(dāng)我們?cè)噲D借助政策去消滅一種方言時(shí)，當(dāng)我們?yōu)檠矍爸噲D去簡(jiǎn)單拆毀一座有著百年歷史的監(jiān)獄時(shí)，我們卻只把他們看作是“交流的障礙”或者“腐朽的遺留”；我們忘記了語(yǔ)言和建筑的文化意義，忘記了完整傳承優(yōu)秀的責(zé)任，并可能永遠(yuǎn)失去創(chuàng)新的可能。守望文化，意味著以傳承來(lái)保障創(chuàng)新，以創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)傳承。（第二段，揭示問(wèn)題，然后通過(guò)解構(gòu)守望來(lái)過(guò)渡到對(duì)策的論證）
以傳承來(lái)保障創(chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新之種的生長(zhǎng)離不開(kāi)城市文化的厚實(shí)土壤。在中國(guó)城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的今天，一線城市向紐約看齊，二、三線城市向北上廣看齊，很多城市無(wú)論大小都在追求用“新、奇、怪”的建筑，用高層的、超高層的建筑來(lái)裝點(diǎn)城市的臉面，似乎那些就是創(chuàng)新，就是名片，但在這個(gè)過(guò)程中卻反而出現(xiàn)了“千城一面”，反而出現(xiàn)了大量的“山寨景觀”，原因就在于那些所謂的創(chuàng)新離開(kāi)了城市自己的文化特色�！懊褡宓牟攀鞘澜绲摹保缃窈芏喑鞘械拇蟛鸫蠼�，由于缺少對(duì)歷史文化的保護(hù)，缺少科學(xué)的規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，一邊將古建筑變成一片瓦礫，一邊卻讓仿古建筑遍地開(kāi)花，然后美其名曰保護(hù)性拆除，甚至在一些地方存在著趁夜違法拆除已經(jīng)列入文物保護(hù)單位的名人故居。如果沒(méi)有了城市文化的“厚積”，創(chuàng)新的“薄發(fā)”將更多的變成一輪新的同質(zhì)化。（分論點(diǎn)一，也是對(duì)策之一）
以創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)傳承，因?yàn)閭鞒兄ǖ氖㈤_(kāi)離不開(kāi)城市文化的創(chuàng)新肥料。建筑大師吳良鏞先生曾提出了“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造”的觀點(diǎn)，認(rèn)為需要將文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市建設(shè)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，做到既能保持和發(fā)展城市建筑群原有的文化風(fēng)范，又使新建筑賦有時(shí)代風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新。北京的菊兒胡同原本已經(jīng)破敗，其蘊(yùn)含的老北京特色文化的傳承面臨危機(jī)，但在運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)工程技術(shù)和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改造之后，既程度地保存了原貌，又使其成為了新的旅游資源。上海新天地重新對(duì)石庫(kù)門的功能進(jìn)行定位，將石庫(kù)門從居住空間轉(zhuǎn)變成了商業(yè)空間，這本身就是一種大膽的創(chuàng)新，而在這種創(chuàng)新的過(guò)程中，石庫(kù)門這種有著深厚老上海文化底蘊(yùn)的特色建筑反而得到了更好的保護(hù)，文化的傳承有了保證并且煥發(fā)出新的生命活力。（分論點(diǎn)二，也是對(duì)策之二）
守望文化，便是傳承與創(chuàng)新城市的文化，這是身在城市中每一個(gè)人的責(zé)任。誠(chéng)想，當(dāng)中國(guó)所有城市的街道上不再有各具特色的方言，戲院里不再上演千腔百調(diào)的地方戲曲，北京的胡同、上海的石庫(kù)門都只能在博物館中出現(xiàn)；當(dāng)我們只能在別扭的仿古街道中尋覓明清樣式，只能在圖畫(huà)中感受十里洋場(chǎng)的輝煌歷史，只能在用特效來(lái)還原蘇州的名園古塔，我們是否會(huì)想起城市文化急需要傳承和創(chuàng)新的今天？我們又如何面向世界亮出一張張本該閃耀的城市名片？
【參考答案】
一、（一）表現(xiàn)：滬語(yǔ)和提籃橋歷史文化傳隨保護(hù)面臨危機(jī)，新天地和田子坊則以整體保留原貌方式進(jìn)行創(chuàng)新改造。
�。ǘ┰颍�1、文化多樣性和開(kāi)放性增強(qiáng)，傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊；2、政府和民眾的重視和保護(hù)意識(shí)不足，逐利而為心理嚴(yán)重；3、傳播和教育的缺失；4、城市規(guī)劃布局不合理。
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二、“滬語(yǔ)”保護(hù)和傳承的必要性包括其自身重要性和遭遇危機(jī)兩方面：
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1、上海話有深厚的文化積淀，反映出古代江東文化信息。
2、上海話匯入了各種語(yǔ)言和方言，是中西文化交融和勇于創(chuàng)新的文化。反映了現(xiàn)代文明在上海的漸進(jìn)。
3、上海方言文化與上海近代建筑等物質(zhì)文明相融合，是上海人民智慧的結(jié)晶和勤奮的遺產(chǎn)。
4、上海話與海派文化有機(jī)結(jié)合，是海派文化的重要根基。
（二）遭遇危機(jī)：
1、滬語(yǔ)的生存狀態(tài)嚴(yán)峻，滬語(yǔ)傳承遭遇斷層危險(xiǎn)。
2、家庭教育重視普通話，忽視滬語(yǔ)交流。
3、學(xué)校教育忽視滬語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生不會(huì)說(shuō)滬語(yǔ)。
四、（一）共性：均經(jīng)歷“由拆到留”，并采用整體保留方式進(jìn)行創(chuàng)新式改造。
�。ǘ┎町悾�1、新天地主要采用“市場(chǎng)運(yùn)作，政企合作”的方式，未引入原住居民參與，經(jīng)不斷調(diào)整，打造為商業(yè)區(qū)；2、田子坊則引入民間資本，充分保障原住居民利益，經(jīng)新階層引入，打造為文化創(chuàng)意區(qū)。
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五、以守望文化擦亮城市名片
文化，是一個(gè)城市活的魂靈！一座城市是否偉大，要看她的歷史，而她的歷史，正是由文化所凝結(jié)；一座城市是否偉大，要看她的現(xiàn)在，而她的現(xiàn)在，正是由文化所滋養(yǎng)；一座城市是否偉大，要看她的未來(lái)，而她的未來(lái)，正是由文化所孕育！文化，賦予了城市與眾不同的氣質(zhì)，賦予了城市不竭的發(fā)展動(dòng)力，這樣的文化，需要我們?nèi)ナ赝�，因�(yàn)閮?yōu)秀文化的完整傳承與積極創(chuàng)新，正是城市的名片。（第一段，提出論點(diǎn)）
城市的文化，是在城市的發(fā)展中積淀而來(lái)的，每一種優(yōu)秀的文化都有如一段美妙的記憶，不應(yīng)被輕易抹殺。語(yǔ)言承載著文化，建筑承載著文化，當(dāng)我們?cè)噲D借助政策去消滅一種方言時(shí)，當(dāng)我們?yōu)檠矍爸噲D去簡(jiǎn)單拆毀一座有著百年歷史的監(jiān)獄時(shí)，我們卻只把他們看作是“交流的障礙”或者“腐朽的遺留”；我們忘記了語(yǔ)言和建筑的文化意義，忘記了完整傳承優(yōu)秀的責(zé)任，并可能永遠(yuǎn)失去創(chuàng)新的可能。守望文化，意味著以傳承來(lái)保障創(chuàng)新，以創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)傳承。（第二段，揭示問(wèn)題，然后通過(guò)解構(gòu)守望來(lái)過(guò)渡到對(duì)策的論證）
以傳承來(lái)保障創(chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新之種的生長(zhǎng)離不開(kāi)城市文化的厚實(shí)土壤。在中國(guó)城鎮(zhèn)化高速發(fā)展的今天，一線城市向紐約看齊，二、三線城市向北上廣看齊，很多城市無(wú)論大小都在追求用“新、奇、怪”的建筑，用高層的、超高層的建筑來(lái)裝點(diǎn)城市的臉面，似乎那些就是創(chuàng)新，就是名片，但在這個(gè)過(guò)程中卻反而出現(xiàn)了“千城一面”，反而出現(xiàn)了大量的“山寨景觀”，原因就在于那些所謂的創(chuàng)新離開(kāi)了城市自己的文化特色�！懊褡宓牟攀鞘澜绲摹保缃窈芏喑鞘械拇蟛鸫蠼�，由于缺少對(duì)歷史文化的保護(hù)，缺少科學(xué)的規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，一邊將古建筑變成一片瓦礫，一邊卻讓仿古建筑遍地開(kāi)花，然后美其名曰保護(hù)性拆除，甚至在一些地方存在著趁夜違法拆除已經(jīng)列入文物保護(hù)單位的名人故居。如果沒(méi)有了城市文化的“厚積”，創(chuàng)新的“薄發(fā)”將更多的變成一輪新的同質(zhì)化。（分論點(diǎn)一，也是對(duì)策之一）
以創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)傳承，因?yàn)閭鞒兄ǖ氖㈤_(kāi)離不開(kāi)城市文化的創(chuàng)新肥料。建筑大師吳良鏞先生曾提出了“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造”的觀點(diǎn)，認(rèn)為需要將文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市建設(shè)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，做到既能保持和發(fā)展城市建筑群原有的文化風(fēng)范，又使新建筑賦有時(shí)代風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新。北京的菊兒胡同原本已經(jīng)破敗，其蘊(yùn)含的老北京特色文化的傳承面臨危機(jī)，但在運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)工程技術(shù)和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改造之后，既程度地保存了原貌，又使其成為了新的旅游資源。上海新天地重新對(duì)石庫(kù)門的功能進(jìn)行定位，將石庫(kù)門從居住空間轉(zhuǎn)變成了商業(yè)空間，這本身就是一種大膽的創(chuàng)新，而在這種創(chuàng)新的過(guò)程中，石庫(kù)門這種有著深厚老上海文化底蘊(yùn)的特色建筑反而得到了更好的保護(hù)，文化的傳承有了保證并且煥發(fā)出新的生命活力。（分論點(diǎn)二，也是對(duì)策之二）
守望文化，便是傳承與創(chuàng)新城市的文化，這是身在城市中每一個(gè)人的責(zé)任。誠(chéng)想，當(dāng)中國(guó)所有城市的街道上不再有各具特色的方言，戲院里不再上演千腔百調(diào)的地方戲曲，北京的胡同、上海的石庫(kù)門都只能在博物館中出現(xiàn)；當(dāng)我們只能在別扭的仿古街道中尋覓明清樣式，只能在圖畫(huà)中感受十里洋場(chǎng)的輝煌歷史，只能在用特效來(lái)還原蘇州的名園古塔，我們是否會(huì)想起城市文化急需要傳承和創(chuàng)新的今天？我們又如何面向世界亮出一張張本該閃耀的城市名片？
