第一題:
【答案要點(diǎn)】
1.這句話指城鎮(zhèn)化不僅要實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的城鎮(zhèn)化,還應(yīng)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的一體化,完成“城里人”與“鄉(xiāng)下人”的互化。
2.農(nóng)民曾為城市免費(fèi)貢獻(xiàn)了幾十年的糧棉等農(nóng)副產(chǎn)品和資金供給,做出了巨大的利益犧牲。
3.目前的城鎮(zhèn)化過(guò)度強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)城鎮(zhèn)化,忽略了人的城鎮(zhèn)化,進(jìn)城的農(nóng)民無(wú)法享受戶籍、醫(yī)療等城市社會(huì)福利,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)市民化。
4.城鎮(zhèn)化應(yīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民市民化。
5.規(guī);某鞘袘(yīng)帶著資金技術(shù)等資源反哺新興城鎮(zhèn)和農(nóng)村。
第二題:
【答案要點(diǎn)】
1.標(biāo)題:關(guān)于中德土地整理與農(nóng)村發(fā)展合作試驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目合作的工作計(jì)劃
2.借鑒德國(guó)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)改善農(nóng)村設(shè)施,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展,減少農(nóng)村人口向城市的涌入。
3.完善村莊規(guī)劃、合理劃分功能區(qū)。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施投入和建設(shè)。
5.積極發(fā)展教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務(wù)。四是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為村莊創(chuàng)收。
6.通過(guò)社區(qū)化建設(shè)完善現(xiàn)代治理。
7.做好宣傳教育工作,爭(zhēng)取村民的配合。
第三題:
【答案要點(diǎn)】
1.巴黎城市化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)在于采用軸向空間發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)行城市規(guī)劃調(diào)整。
2.保留歷史文化傳承。拒絕在市中心建高樓大廈,巧妙規(guī)劃,通過(guò)城市中軸線將連接古城與新興城市。
3.在近郊區(qū)建設(shè)城市副中心。在緊鄰巴黎城的近郊區(qū)建設(shè)以商業(yè)辦公為主,兼有政府辦公和生活服務(wù)功能的大型辦公區(qū)。形成獨(dú)具特色的現(xiàn)代化副中心。
4.建設(shè)新城,疏解人口。建設(shè)新城,對(duì)自發(fā)形成的郊區(qū)進(jìn)行重整,疏散中心區(qū)過(guò)于集中的人口。
5.新城合理規(guī)劃,形成新的增長(zhǎng)中心。增強(qiáng)新城綜合功能,為周邊居民提供便捷的交通、完善的公共服務(wù)和商業(yè)娛樂(lè)設(shè)施。
6.規(guī)劃中注重與自然環(huán)境協(xié)調(diào),就近滿足郊區(qū)居民工作需求和生活需求。
第四題:
【參考例文】
心安之處是故鄉(xiāng)
——城鎮(zhèn)化建設(shè)要讓居民記得住鄉(xiāng)愁
“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁!比绱宋乃嚪兜囊痪湓,出自中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議,讓人為之驚喜。在未來(lái)的城鎮(zhèn)化過(guò)程中,如何探索在城市空間構(gòu)建出基于中國(guó)自己文明歷史的故鄉(xiāng)感,則成為需要嚴(yán)肅思考的問(wèn)題。而這也意味著,在既有的城鎮(zhèn)化過(guò)程中發(fā)生的精神失落,將如何在城市中得以回歸。
在城鎮(zhèn)化的建設(shè)過(guò)程中,如果只是建幾棟房子,讓農(nóng)民上樓,并不能給農(nóng)民帶來(lái)幸福。農(nóng)民失去了土地,也就失去了內(nèi)心的依托,成為進(jìn)不去城、回不去村的無(wú)根浮萍。當(dāng)越來(lái)越多的人都開(kāi)始為一種回到故鄉(xiāng)的情緒所牽絆,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有回到故鄉(xiāng)的可能了,那個(gè)屬于自己心靈的故鄉(xiāng),無(wú)論是在鄉(xiāng)村還是在城市,都找不到了。如果一個(gè)國(guó)家,幾代人都陷入故鄉(xiāng)淪陷的時(shí)代失落之中,所帶來(lái)的負(fù)面影響將不可估量。因此,隨著鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)村的消失,城鎮(zhèn)化的建設(shè)必須在城市里重建鄉(xiāng)愁記憶,讓人們樂(lè)有所好、情有所寄、心有所安。
記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,應(yīng)是讓人們樂(lè)有所好的城鎮(zhèn)化。在城鎮(zhèn)化的建設(shè)進(jìn)程中,農(nóng)民雖然“進(jìn)城、上樓”,由“鄉(xiāng)下人”變?yōu)椤俺抢锶恕,生活更加便利快捷。但是在這一過(guò)程中,居民的精神家園卻無(wú)所皈依,原汁原味富有個(gè)性的傳統(tǒng)文化漸漸變淡甚至消失了。因此,城鎮(zhèn)化建設(shè)要讓居民記得住鄉(xiāng)愁,必須克服千城一面、避免特色危機(jī),保留城市記憶。城市不僅有超市、美發(fā)店、酒店、影樓,而且還應(yīng)有博物館、文化中心等完善的文化娛樂(lè)設(shè)施,這樣才可以怡心養(yǎng)情,極視聽(tīng)之娛,讓人們樂(lè)有所好。
記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,應(yīng)是情有所寄的城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化會(huì)議提出,把城市放在大自然中,把綠水青山保留給城市居民。城鎮(zhèn)化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)精神的回歸,戶口不重要,以人為核心、鄉(xiāng)愁可寄才重要,因此城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)有青山綠水、有鄉(xiāng)愁。將城市融入大自然、接續(xù)傳承;避免大拆大建、保留古城村鎮(zhèn)、延續(xù)文化底蘊(yùn),既有現(xiàn)代元素,又有歷史文脈,天人合一、勾連古今,讓人望山見(jiàn)水,鄉(xiāng)愁可寄,才是高水平的城鎮(zhèn)化。
記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,應(yīng)是心有所安的城鎮(zhèn)化。在當(dāng)前的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,人們雖然居住在城市,但是其精神一直處在觀察和徘徊中,并沒(méi)有融入城市。由于長(zhǎng)期以來(lái)的重量不重質(zhì)的發(fā)展,為了支持城市發(fā)展,農(nóng)民、農(nóng)村生存與發(fā)展面臨嚴(yán)重貧血缺鈣現(xiàn)象,而農(nóng)民進(jìn)城后卻面臨城市資源的空置與群眾權(quán)益的“懸空”的尷尬境地。因此,城鎮(zhèn)化建設(shè)應(yīng)處理好速度與質(zhì)量的關(guān)系,摒棄“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的發(fā)展模式,真正使發(fā)展的成果惠及每一位民眾,讓人民擁有心有所安的底子和自信。
每個(gè)人都想要回到的故鄉(xiāng),可能在鄉(xiāng)村,也可能在城市。而且,不管是鄉(xiāng)村還是城市,讓每個(gè)人都能回到屬于自己的故鄉(xiāng),才是我們追逐的未來(lái),也是一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。因此,城鎮(zhèn)化的推進(jìn)需要始終秉持以人為核心,需要建構(gòu)起每個(gè)人的故鄉(xiāng)感,讓每一位民眾都可以樂(lè)有所好、情有所寄進(jìn)而心有所安,這樣,不管是在大城市還是在小城鎮(zhèn),哪里求得心安記得住鄉(xiāng)愁,哪里即為故鄉(xiāng)。
【答案要點(diǎn)】
1.這句話指城鎮(zhèn)化不僅要實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的城鎮(zhèn)化,還應(yīng)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的一體化,完成“城里人”與“鄉(xiāng)下人”的互化。
2.農(nóng)民曾為城市免費(fèi)貢獻(xiàn)了幾十年的糧棉等農(nóng)副產(chǎn)品和資金供給,做出了巨大的利益犧牲。
3.目前的城鎮(zhèn)化過(guò)度強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)城鎮(zhèn)化,忽略了人的城鎮(zhèn)化,進(jìn)城的農(nóng)民無(wú)法享受戶籍、醫(yī)療等城市社會(huì)福利,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)市民化。
4.城鎮(zhèn)化應(yīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民市民化。
5.規(guī);某鞘袘(yīng)帶著資金技術(shù)等資源反哺新興城鎮(zhèn)和農(nóng)村。
第二題:
【答案要點(diǎn)】
1.標(biāo)題:關(guān)于中德土地整理與農(nóng)村發(fā)展合作試驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目合作的工作計(jì)劃
2.借鑒德國(guó)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)改善農(nóng)村設(shè)施,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展,減少農(nóng)村人口向城市的涌入。
3.完善村莊規(guī)劃、合理劃分功能區(qū)。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施投入和建設(shè)。
5.積極發(fā)展教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務(wù)。四是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為村莊創(chuàng)收。
6.通過(guò)社區(qū)化建設(shè)完善現(xiàn)代治理。
7.做好宣傳教育工作,爭(zhēng)取村民的配合。
第三題:
【答案要點(diǎn)】
1.巴黎城市化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)在于采用軸向空間發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)行城市規(guī)劃調(diào)整。
2.保留歷史文化傳承。拒絕在市中心建高樓大廈,巧妙規(guī)劃,通過(guò)城市中軸線將連接古城與新興城市。
3.在近郊區(qū)建設(shè)城市副中心。在緊鄰巴黎城的近郊區(qū)建設(shè)以商業(yè)辦公為主,兼有政府辦公和生活服務(wù)功能的大型辦公區(qū)。形成獨(dú)具特色的現(xiàn)代化副中心。
4.建設(shè)新城,疏解人口。建設(shè)新城,對(duì)自發(fā)形成的郊區(qū)進(jìn)行重整,疏散中心區(qū)過(guò)于集中的人口。
5.新城合理規(guī)劃,形成新的增長(zhǎng)中心。增強(qiáng)新城綜合功能,為周邊居民提供便捷的交通、完善的公共服務(wù)和商業(yè)娛樂(lè)設(shè)施。
6.規(guī)劃中注重與自然環(huán)境協(xié)調(diào),就近滿足郊區(qū)居民工作需求和生活需求。
第四題:
【參考例文】
心安之處是故鄉(xiāng)
——城鎮(zhèn)化建設(shè)要讓居民記得住鄉(xiāng)愁
“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁!比绱宋乃嚪兜囊痪湓,出自中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議,讓人為之驚喜。在未來(lái)的城鎮(zhèn)化過(guò)程中,如何探索在城市空間構(gòu)建出基于中國(guó)自己文明歷史的故鄉(xiāng)感,則成為需要嚴(yán)肅思考的問(wèn)題。而這也意味著,在既有的城鎮(zhèn)化過(guò)程中發(fā)生的精神失落,將如何在城市中得以回歸。
在城鎮(zhèn)化的建設(shè)過(guò)程中,如果只是建幾棟房子,讓農(nóng)民上樓,并不能給農(nóng)民帶來(lái)幸福。農(nóng)民失去了土地,也就失去了內(nèi)心的依托,成為進(jìn)不去城、回不去村的無(wú)根浮萍。當(dāng)越來(lái)越多的人都開(kāi)始為一種回到故鄉(xiāng)的情緒所牽絆,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有回到故鄉(xiāng)的可能了,那個(gè)屬于自己心靈的故鄉(xiāng),無(wú)論是在鄉(xiāng)村還是在城市,都找不到了。如果一個(gè)國(guó)家,幾代人都陷入故鄉(xiāng)淪陷的時(shí)代失落之中,所帶來(lái)的負(fù)面影響將不可估量。因此,隨著鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)村的消失,城鎮(zhèn)化的建設(shè)必須在城市里重建鄉(xiāng)愁記憶,讓人們樂(lè)有所好、情有所寄、心有所安。
記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,應(yīng)是讓人們樂(lè)有所好的城鎮(zhèn)化。在城鎮(zhèn)化的建設(shè)進(jìn)程中,農(nóng)民雖然“進(jìn)城、上樓”,由“鄉(xiāng)下人”變?yōu)椤俺抢锶恕,生活更加便利快捷。但是在這一過(guò)程中,居民的精神家園卻無(wú)所皈依,原汁原味富有個(gè)性的傳統(tǒng)文化漸漸變淡甚至消失了。因此,城鎮(zhèn)化建設(shè)要讓居民記得住鄉(xiāng)愁,必須克服千城一面、避免特色危機(jī),保留城市記憶。城市不僅有超市、美發(fā)店、酒店、影樓,而且還應(yīng)有博物館、文化中心等完善的文化娛樂(lè)設(shè)施,這樣才可以怡心養(yǎng)情,極視聽(tīng)之娛,讓人們樂(lè)有所好。
記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,應(yīng)是情有所寄的城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化會(huì)議提出,把城市放在大自然中,把綠水青山保留給城市居民。城鎮(zhèn)化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)精神的回歸,戶口不重要,以人為核心、鄉(xiāng)愁可寄才重要,因此城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)有青山綠水、有鄉(xiāng)愁。將城市融入大自然、接續(xù)傳承;避免大拆大建、保留古城村鎮(zhèn)、延續(xù)文化底蘊(yùn),既有現(xiàn)代元素,又有歷史文脈,天人合一、勾連古今,讓人望山見(jiàn)水,鄉(xiāng)愁可寄,才是高水平的城鎮(zhèn)化。
記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,應(yīng)是心有所安的城鎮(zhèn)化。在當(dāng)前的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,人們雖然居住在城市,但是其精神一直處在觀察和徘徊中,并沒(méi)有融入城市。由于長(zhǎng)期以來(lái)的重量不重質(zhì)的發(fā)展,為了支持城市發(fā)展,農(nóng)民、農(nóng)村生存與發(fā)展面臨嚴(yán)重貧血缺鈣現(xiàn)象,而農(nóng)民進(jìn)城后卻面臨城市資源的空置與群眾權(quán)益的“懸空”的尷尬境地。因此,城鎮(zhèn)化建設(shè)應(yīng)處理好速度與質(zhì)量的關(guān)系,摒棄“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的發(fā)展模式,真正使發(fā)展的成果惠及每一位民眾,讓人民擁有心有所安的底子和自信。
每個(gè)人都想要回到的故鄉(xiāng),可能在鄉(xiāng)村,也可能在城市。而且,不管是鄉(xiāng)村還是城市,讓每個(gè)人都能回到屬于自己的故鄉(xiāng),才是我們追逐的未來(lái),也是一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。因此,城鎮(zhèn)化的推進(jìn)需要始終秉持以人為核心,需要建構(gòu)起每個(gè)人的故鄉(xiāng)感,讓每一位民眾都可以樂(lè)有所好、情有所寄進(jìn)而心有所安,這樣,不管是在大城市還是在小城鎮(zhèn),哪里求得心安記得住鄉(xiāng)愁,哪里即為故鄉(xiāng)。
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