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2015年3月25日,在鞍山市區(qū)域內(nèi)的沈大高鐵287公里處,由于有人在鐵路保護區(qū)內(nèi)燒紙祭祀,引燃荒草,導致火勢蔓延至高鐵橋下,被沈鐵公安治安支隊民警發(fā)現(xiàn),組織力量撲救。
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,民眾都會以各種方式來追憶親人、寄托哀思。近幾年來,各地、各行業(yè)都在大力倡導民眾文明祭掃,比如網(wǎng)絡祭掃、鮮花祭奠等等。在公墓等地,隨處可見的是文明祭掃宣傳,禁止帶火種進山等標語。常見于街頭小巷的冥幣紙扎貨攤變得稀少起來,燃放鞭炮、焚燒冥幣的行為也近乎絕跡。
在我們?yōu)榇朔N變化感到欣慰的同時,也看到仍有民眾我行我素地在鐵路邊、高壓線旁等危險地段焚燒祭祀,甚至有愈演愈烈之勢。
深度解析
[內(nèi)涵與意義]
國與家共祭,哀與樂并存,敬與畏同在,這是清明節(jié)民俗活動的特點,也是千百年來清明這個節(jié)日在中國詩意化留存的重要原因。
首先,它是國家公祭人文先祖軒轅黃帝的日子,也是家人一起祭祀祖先的重要日子。
在清明節(jié),人們?yōu)橄茸鎾吣。借此慎終追遠,敦親睦族。
黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號,被奉為中華民族的人文始祖。公祭黃帝陵,就是以官方名義組織有嚴格規(guī)模、等級和儀式的大型祭祀活動。追溯歷史,對黃帝的公祭,大致起于春秋時期,此后世代相傳,綿延不絕。
其次,“清明”二字含有水清物茂、天氣明朗的意思,清明時節(jié)正是春耕播種的大好季節(jié),對古代中國農(nóng)業(yè)社會來說,“清明前后一場雨,強如秀才中了舉”,還有,“清明前后,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”。
此外,清明前后,春光明媚,到郊外踏青游玩、親近自然,也是清明節(jié)的重要活動。舊時,清明節(jié)眾人郊游的場景非常盛大。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。這是一種中華民族所提倡的天人合一觀念。清明前后,萬物回春,氣候宜人,親近大自然是符合人性的和諧關系。
[參考對策]
一方面,保持傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新現(xiàn)代文明。
清明節(jié)是古代的節(jié)日,但紀念清明節(jié)的人們卻生活在現(xiàn)代。中國社會正處在一個革命性的轉(zhuǎn)變期,從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工業(yè)社會,從鄉(xiāng)村生活轉(zhuǎn)向城市生活。這要求我們在過傳統(tǒng)節(jié)日時,一方面要繼承發(fā)揚,另一方面要改革創(chuàng)新。
保護我們的民族文化。從對祖宗的家族祭發(fā)展到對中華民族共同祖先黃帝、炎帝的群體性公祭,體現(xiàn)了民族精神的迸發(fā)。而隨著革命傳統(tǒng)教育的開展,飲水不忘掘井人,祭奠的對象擴展到革命先烈,清明文化內(nèi)涵不斷得到豐富。
改革創(chuàng)新,建立一個的祭奠英烈典禮。比如每年的清明節(jié)在天安門人民英雄紀念碑前舉行紀念先烈的儀式!比宋膶W家李漢秋教授建議說,在莊重的儀式下,對先烈進行緬懷,能增強國民對國家和民族文化的認同感和凝聚力,能更好地激勵現(xiàn)在的生命。
另一方面,維護出行安全。
一是周密安排部署。召開專項會議,安排部署清明節(jié)烈士陵園、殯館所祭掃服務和安全保障工作。要求各單位落實安全責任,制定實施方案,完善應急預案,集中人員力量,開展安全檢查,抓好管理疏導,嚴防安全事故。
二是加強重點防范。對人流較大的廳堂、通道、周邊環(huán)境以及停車場地、電器電路、消防器具等進行全面檢查,及時消除安全隱患;同時,設置警示標志,抓好燃放煙花爆竹的監(jiān)管,確保重點地帶和環(huán)節(jié)不出問題。
三是倡導文明祭祀。通過發(fā)放宣傳單和烈士陵園、殯儀館音響設備,宣傳生態(tài)文明祭掃理念,大力倡導家庭追思會、鮮花祭掃、踏青遙祭、網(wǎng)上祭奠等文明低碳的現(xiàn)代祭掃方式,進一步推進移風易俗。
延伸閱讀
太原市各大公墓在清明節(jié)期間陸續(xù)開展形式多樣的活動,倡導文明風尚。例如,永安園舉辦公益生態(tài)葬暨首次公祭活動,還通過手機充值的方式,有獎征集文明祭掃短信,此外,該園還推出“時空信箱”、寄語墻、“祈?ā、“鮮花換紙錢”等活動,為市民提供文明低碳祭掃平臺,首次推出的“祈?ā,讓市民將祈福、思念之語掛于蒼松翠柏之上。仙居園開展“三不留”(不留碑、不留骨灰、不留名)的生態(tài)安葬活動,免費提供安葬點和可降解骨灰壇,提供免費安葬服務。
2015年3月25日,在鞍山市區(qū)域內(nèi)的沈大高鐵287公里處,由于有人在鐵路保護區(qū)內(nèi)燒紙祭祀,引燃荒草,導致火勢蔓延至高鐵橋下,被沈鐵公安治安支隊民警發(fā)現(xiàn),組織力量撲救。
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,民眾都會以各種方式來追憶親人、寄托哀思。近幾年來,各地、各行業(yè)都在大力倡導民眾文明祭掃,比如網(wǎng)絡祭掃、鮮花祭奠等等。在公墓等地,隨處可見的是文明祭掃宣傳,禁止帶火種進山等標語。常見于街頭小巷的冥幣紙扎貨攤變得稀少起來,燃放鞭炮、焚燒冥幣的行為也近乎絕跡。
在我們?yōu)榇朔N變化感到欣慰的同時,也看到仍有民眾我行我素地在鐵路邊、高壓線旁等危險地段焚燒祭祀,甚至有愈演愈烈之勢。
深度解析
[內(nèi)涵與意義]
國與家共祭,哀與樂并存,敬與畏同在,這是清明節(jié)民俗活動的特點,也是千百年來清明這個節(jié)日在中國詩意化留存的重要原因。
首先,它是國家公祭人文先祖軒轅黃帝的日子,也是家人一起祭祀祖先的重要日子。
在清明節(jié),人們?yōu)橄茸鎾吣。借此慎終追遠,敦親睦族。
黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號,被奉為中華民族的人文始祖。公祭黃帝陵,就是以官方名義組織有嚴格規(guī)模、等級和儀式的大型祭祀活動。追溯歷史,對黃帝的公祭,大致起于春秋時期,此后世代相傳,綿延不絕。
其次,“清明”二字含有水清物茂、天氣明朗的意思,清明時節(jié)正是春耕播種的大好季節(jié),對古代中國農(nóng)業(yè)社會來說,“清明前后一場雨,強如秀才中了舉”,還有,“清明前后,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”。
此外,清明前后,春光明媚,到郊外踏青游玩、親近自然,也是清明節(jié)的重要活動。舊時,清明節(jié)眾人郊游的場景非常盛大。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。這是一種中華民族所提倡的天人合一觀念。清明前后,萬物回春,氣候宜人,親近大自然是符合人性的和諧關系。
[參考對策]
一方面,保持傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新現(xiàn)代文明。
清明節(jié)是古代的節(jié)日,但紀念清明節(jié)的人們卻生活在現(xiàn)代。中國社會正處在一個革命性的轉(zhuǎn)變期,從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工業(yè)社會,從鄉(xiāng)村生活轉(zhuǎn)向城市生活。這要求我們在過傳統(tǒng)節(jié)日時,一方面要繼承發(fā)揚,另一方面要改革創(chuàng)新。
保護我們的民族文化。從對祖宗的家族祭發(fā)展到對中華民族共同祖先黃帝、炎帝的群體性公祭,體現(xiàn)了民族精神的迸發(fā)。而隨著革命傳統(tǒng)教育的開展,飲水不忘掘井人,祭奠的對象擴展到革命先烈,清明文化內(nèi)涵不斷得到豐富。
改革創(chuàng)新,建立一個的祭奠英烈典禮。比如每年的清明節(jié)在天安門人民英雄紀念碑前舉行紀念先烈的儀式!比宋膶W家李漢秋教授建議說,在莊重的儀式下,對先烈進行緬懷,能增強國民對國家和民族文化的認同感和凝聚力,能更好地激勵現(xiàn)在的生命。
另一方面,維護出行安全。
一是周密安排部署。召開專項會議,安排部署清明節(jié)烈士陵園、殯館所祭掃服務和安全保障工作。要求各單位落實安全責任,制定實施方案,完善應急預案,集中人員力量,開展安全檢查,抓好管理疏導,嚴防安全事故。
二是加強重點防范。對人流較大的廳堂、通道、周邊環(huán)境以及停車場地、電器電路、消防器具等進行全面檢查,及時消除安全隱患;同時,設置警示標志,抓好燃放煙花爆竹的監(jiān)管,確保重點地帶和環(huán)節(jié)不出問題。
三是倡導文明祭祀。通過發(fā)放宣傳單和烈士陵園、殯儀館音響設備,宣傳生態(tài)文明祭掃理念,大力倡導家庭追思會、鮮花祭掃、踏青遙祭、網(wǎng)上祭奠等文明低碳的現(xiàn)代祭掃方式,進一步推進移風易俗。
延伸閱讀
太原市各大公墓在清明節(jié)期間陸續(xù)開展形式多樣的活動,倡導文明風尚。例如,永安園舉辦公益生態(tài)葬暨首次公祭活動,還通過手機充值的方式,有獎征集文明祭掃短信,此外,該園還推出“時空信箱”、寄語墻、“祈?ā、“鮮花換紙錢”等活動,為市民提供文明低碳祭掃平臺,首次推出的“祈?ā,讓市民將祈福、思念之語掛于蒼松翠柏之上。仙居園開展“三不留”(不留碑、不留骨灰、不留名)的生態(tài)安葬活動,免費提供安葬點和可降解骨灰壇,提供免費安葬服務。