一個正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實踐到認識、由認識到實踐多次反復才能完成。這是因為：(1)事物是復雜的，它的本質的暴露是一個過程。(2)人的認識受歷史條件、科學技術條件、實踐水平和手段等因素的制約。(3)認識主體存在自身的局限性，受立場、觀點、方法、知識水平、經(jīng)驗以至身體素質等等因素的制約，人的認識能力的提高是一個不斷發(fā)展的過程。某一理論、思想、方案等，經(jīng)過反復實踐達到了預想的結果，對這一具體過程的認識就算完成了。

　　然而，對于過程的推移而言，人的認識運動還是沒有完成。這是因為，世界及其聯(lián)系和發(fā)展是無限的，無論在時間上還是在空間上都是無限的，這就決定了人的認識也必然是無限發(fā)展的過程。毛澤東指出：實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復以至無窮，每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。