>2015年425公務員聯(lián)考真題及答案解析  1.求學者如果孜孜于衣食居住的安適,一定談不上好學。同樣,好學的目的也不是為了 ,心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學習的目的是成為“有道”之人,名聞利養(yǎng)并非先務。這不是物質(zhì),而是強調(diào)學習..." />

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2015年寧夏公務員行測考試真題:言語理解部分試題

時間:2015-04-26 14:01:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  1.求學者如果孜孜于衣食居住的安適,一定談不上好學。同樣,好學的目的也不是為了 ,心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學習的目的是成為“有道”之人,名聞利養(yǎng)并非先務。這不是物質(zhì),而是強調(diào)學習就是學習,不要附帶上物質(zhì)目的。

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  A 養(yǎng)尊處優(yōu) 否定 B 豐衣足食 擯斥

  C 錦衣玉食 排斥 D 肥馬輕裘 抵觸

  2.一個國家的文學能在世界范圍內(nèi)引起關注,必然是因為其 的特質(zhì)。這種特質(zhì)包含兩個向度的價值,一是基于民族文化 的優(yōu)秀特性,二是給出開放性意義的體系。

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  A 不可替代 稟賦 B 難以復制 稟性

  C 無與倫比 傳統(tǒng) D 獨一無二 淵源

  3.在如今淺閱讀盛行的時代,一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松,一邊是慢讀、細讀的沉重,經(jīng)典自然免不了有點 的味道。就閱讀是一種學習一種對自我的提升而言,淺閱讀并不是真正的閱讀,長久沉浸在淺閱讀的習慣之中,也只會讓人離那些好的書籍愈來愈遠。然而,只是 對經(jīng)典的珍重,卻不如對于經(jīng)典真實的理解更為重要。

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  A 陽春白雪 提倡 B 曲高和寡 呼喚

  C 孤芳自賞 強調(diào) D 凄風苦雨 苛求

  4.2013年5月,微博上 著一份百字令微情書!安槐M紅箋相思意”,一時感動無數(shù)網(wǎng)友爭相效仿。整篇文字呈菱形排列,詞句婉約,文筆 ,從中可以看到作者表達愛情的 。

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  A 熱傳 精美 獨出心裁 B 盛傳 優(yōu)美 獨辟蹊徑

  C 瘋傳 精妙 別具匠心 D 風傳 巧妙 別具一格

  5.英國車,汽車工藝的代表,處處 出高貴、優(yōu)雅、靈動、恒久的藝術氣質(zhì)。而這一切,源自于英國人一直 的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進行裝嵌。

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  A 彰顯 迷戀 B 展示 擅長

  C 流露 秉承 D 體現(xiàn) 堅守

  6.我國語言學家羅常培說過:語言文字是一個民族文化的結(jié)晶.這個民族過去的文化靠著他來流傳,未來的文化也仗著它來 .我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中,如漢字的造字、構(gòu)詞詞義的形成和 中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。

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  A 推動 變革 B.提升 演進

  C.弘揚 變遷 D.推進 演變

  7.今年的“雙十一購物節(jié)“讓外界 中國熱鬧異常的電子商務產(chǎn)業(yè)。美國媒體感嘆中國的“雙十一”一天的銷售規(guī)模已經(jīng)趕超美國兩大網(wǎng)上購物日,以及電子商務將 中國在2015年成為全球大的零售市場。

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  A 驚詫 力推 B.關注 助推

  C.熱議 囊助 D.聚焦 助力

  8.孔子文化節(jié)不僅是一場文化盛宴,更是對“郁郁乎文載”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”,變化的不只是名稱,更是不斷飽滿的文化

  和不斷厚植的文化 。

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  A 涵養(yǎng) 繼承 B.素養(yǎng) 傳承

  C 內(nèi)蘊 沉積 D.內(nèi)涵 積淀

  9.在漫長的歷史 中,公民社會作為關于人類社會認知的一個范疇,可以說一直走在時代的前面,如同引領人類思想和社會進步的一把火炬,它從希臘城邦激辯的淬火中走出,經(jīng)歷了羅馬深厚的法律文明、中世紀城市文明、宗教革命與政治變革的 ,經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命與民主——共和的政治 ,見證了東西方文明沖突和演變。

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  A 進程 沖擊 磨練 B.演進 洗禮 歷練

  C.演變 影響 磨礪 D.發(fā)展 交替 錘煉

  10.哈弗大學的一位校長曾提出這樣的思考:我們培養(yǎng)出來的青年人該用什么養(yǎng)的方式來回報這所學校?是選擇自己更好的生活,還是更好地為公眾服務?150年過去了,這個問題仍然可以 當下。這位校長希望有朝一日能夠在學校的紀念碑上, 選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天,在中國,已經(jīng)有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。

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  A 叩問 雕刻 B 質(zhì)問 銘刻

  C 拷問 鐫刻 C 追問 銘記

  11.本土的東西要想傳承,一定要擁有充分的文化自信,要善于理解并 多元的文化門類,從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟,世界上沒有一種文化是因為封閉和自鎖而實現(xiàn)持久傳揚的,不勇于迎接挑戰(zhàn),不在挑戰(zhàn)的磕碰之中 、革新、發(fā)展,就難像浴火的鳳凰一樣,實現(xiàn)自身的 。

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  A 吸收 反省 升華 B 包容 自省 涅槃

  C 吸納 醒悟 突破 D 兼容 覺醒 重生

  12.沒有心痛的感覺,認識不到中國科學界與世界的差距,這不是科學的態(tài)度;沒有 思考,對國外的獲獎者一味的追捧,也不是科學的態(tài)度;沒有 考證,對國內(nèi)的科研人員一味求全責備,也不是科學的態(tài)度;沒有 精神,對獲獎者背后付出的多年努力視而不見,一味看重獎項的榮耀,更加不是科學的態(tài)度。但喧嘩過后,我們更應對諾貝爾獎熱多幾分“冷”思考。

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  A 嚴謹?shù)?獨立的 奉獻的 B 辯證的 細致的 獨立的

  C 獨立的 嚴謹?shù)?思辨的 D 深刻的 思辨的 嚴謹?shù)?/p>

  13.造謠傳謠行為不但構(gòu)成違法犯罪,更不斷侵蝕社會誠信, 社會道德基礎。打擊網(wǎng)絡“大謠”,凈化網(wǎng)絡環(huán)境,刻不容緩,F(xiàn)實中,互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督涉及部門眾多。要及時迅速地 網(wǎng)絡謠言,打擊“大謠”,需要進一步提高“虛擬社會”的服務和監(jiān)督水平。

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  A 侵入 鑒別 B 侵襲 認清

  C 瓦解 甄別 D 滲透 破除

  14.如今,改革進入深水區(qū),無論簡政放權(quán)還是調(diào)節(jié)收入,仍有部門、地方的利益 ,仍有保守、畏難的觀念 ,方此之時,不能進一步解放思想、實事求是,就難以看清各種利益固化的癥結(jié),難以找準突破的方向和著力點。

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  A、阻撓 潘籬 B、訴求 限制

  C 、掣肘 樊籬 D、牽制 束縛

  15.高油價時代,如何節(jié)油成為車主們關注的焦點,于是各種節(jié)能產(chǎn)品_____,汽油清凈劑、節(jié)油貼、節(jié)油丸、省油精等等 。

  A、應運而生 層出不窮 B、供應不求 五花八門

  C、應接不暇 舉不勝舉 D、琳瑯滿目 屢見不鮮

  16.冰川,顧名思義,冰之河流也。不同的是,河流動如脫兔,冰川 ;河流一瀉千里,冰川卻只能往前蠕動。當然,二者也有相似之處:河流可以載舟也可以覆舟,冰川也是一樣,河流或嘩嘩流淌,像在低吟;或翻騰咆哮,像在高歌。冰川有時會噼啪作響,像在 ;有時會震天怒吼,像在 。

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  A 鎮(zhèn)定自如 鼓掌歡呼 憤怒焦慮 B、靜若處子 自言自語 大聲歡呼

  C 幼稚調(diào)皮 嬉戲玩耍 激憤* D、純潔剔透 出聲思考 激動歡呼

  17.近年來,男護士在醫(yī)院中的比例越來越高,他們幫助女護士 了不少繁重的工作,也為患者家屬減輕了不少

  ,F(xiàn)在醫(yī)院的男護士在普通病房工作的比較少,一般都是在手術室和重癥監(jiān)護室 比較耗費體力的工作。

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  A 擔負 分擔 負擔 B、擔負 負擔 分擔

  C 分擔 擔負 負擔 D、分擔 負擔 擔負

  18.自然界的各種物種之間,都有著 的聯(lián)系,共同編制著錯綜復雜的生物鏈條。每一根鏈條的斷裂,都會或多或少地影響到整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡,進而可能招致一些未知的災難。生活在這個 的世界,每一個物種都有著它獨有的 ,不要等到它成了稀有物種才想著去保護。

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  A 千頭萬緒 休戚與共 意義 B、千絲萬縷互利共榮 價值

  C 唇齒相依 互惠共贏 屬性 D、密不可分弱肉強食 貢獻

  19.空間探測器拍攝的大量照片和探測儀器的取樣分析,揭開了被測行星的大氣環(huán)境和表面景觀的 ,讓人看到了它們的真是面目。1997年美國“探路者號”探測儀及“索杰納號”火星車的大量照片和檢測結(jié)果顯示,如今一片荒涼的活性曾經(jīng)是一個溫暖、潮濕的地方,而且可能曾是一個 和維護過生命的地球。

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  A 面紗 孕育 B、偽裝 誕生

  C 謎底 萌發(fā) D、帷幕 繁衍

  20、火星上是否有生物存在?長期以來,科學家們爭論不休,也曾引起 ,美國和前蘇聯(lián)自20世紀60年代以來進行長期探測,美國先后向火星發(fā)射了系列探測器,前蘇聯(lián)也發(fā)射過相應的探測器。他們對火星上有巨石人面像。金字塔等類似城市遺跡先是 ,20世紀80年代后期才逐漸向公眾披露。

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  A.轟動 秘而不宣 B.爭議 不置可否

  C.質(zhì)疑 各執(zhí)一端 D.反響 視而不見

  21、含羞草是很奇妙的:你碰它一下,它的葉子會合攏起來,又垂下去,像害羞似的。這其中,因為“害羞”的程度不一樣,于是的天氣也不一樣:如果被觸動的含羞草,葉子很快合攏、下垂,之后需要經(jīng)過相當長的時間才能恢復原態(tài),則說明天氣將艷陽高照,晴空萬里;反之,葉子受觸后收縮緩慢、下垂遲緩,或葉子稍一閉后即可張開,則預示著風雨即將來臨

  這段文字意在說明:

  A、含羞草的生長習性 B、含羞草能預測天氣

  C、含羞草的奇妙之處 D、天氣會影響含羞草

  22. ①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實現(xiàn)情緒勞動

  ②情緒勞動是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務而表達出組織所需情緒的行為

 、鄞藭r員工的情緒體驗并沒有改變,改變的只是對其服務對象的情緒表達

  ④從本質(zhì)上來說,深層扮演是員工改變自己情緒體驗的過程

 、萸榫w勞動對組織而言有更多的積極效應,對員工個人來說則消極影響更多

 、薇韺影缪菔菃T工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達

  將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

  A ②③①④⑥⑤ B. ②①④⑥③⑤ C. ⑤②③①④⑥ D. ⑤①④⑥②③

  23.專家認為,家庭氛圍不和諧、缺少父母關愛是導致青少年出現(xiàn)心理精神問題,繼而迷上網(wǎng)游的原因之一。家庭是孩子體驗情感,發(fā)展情商的關鍵場所。如果家庭中不能給孩子提供需要的安全感、尊重、親密與愛,孩子很有可能在網(wǎng)游中逃避恐懼和孤獨,尋求安慰。忙于工作的父母和愛批評嘮叨的媽媽往往是“善于”制造這樣的情感生活。如果一個充滿冒險精神追求刺激的男孩過著單調(diào)和一成不變的生活時,網(wǎng)游世界自然顯得精彩無限。

  這段文字的主要觀點是:

  A 應盡可能地保證孩子的情感供給

  B 情感缺位容易使孩子沉迷于網(wǎng)游

  C 親自關系和諧可使孩子冷落網(wǎng)游

  D 應創(chuàng)造滿足孩子個性的情感生態(tài)

  24.黏土看上去似乎是一種肥沃度差、由多種礦物質(zhì)組成的混合物,但卻可能是地球生命的起源地。在模擬古代的海水中,黏土會形成水凝膠——由大量可吸收液體的微小空間構(gòu)成(像海綿一樣)。過去幾十億年里,被禁錮在這些空間里的化學物可能發(fā)生了復雜的反應,從而形成了蛋白質(zhì)、脫氧核糖核酸以及終生成活細胞的各種系統(tǒng)。黏土形成的水凝膠可能對上述化學過程起到了禁錮和保護的作用,直至發(fā)育出將活細胞住的細胞膜為止。

  這段文字意在說明:

  A 黏土富含申請需要的營養(yǎng)物質(zhì)

  B 水凝膠對生化反應的保護作用

  C 黏土在地球生命起源中的作用

  D 地球生命也許初發(fā)源于黏土

  25.研究表明,進入雷云的宇宙射線,使得類云中的空氣產(chǎn)生電離,進而便在周圍產(chǎn)生出許多的懸浮的自由電子。已在云層中的電場,則使自由電子帶有更高的能量。當空氣中的現(xiàn)有電子和水分子碰撞時,釋放出更多的電子,研究者將其稱之為高能量微粒的雪暴,終產(chǎn)生“逃逸奔潰”,這種放電過程就是人們所認為的閃電。

  下列說法與原文不符的是:

  A 閃電因宇宙射線而產(chǎn)生

  B 雪暴放電過程產(chǎn)生閃電

  C 閃電因云朵碰撞而產(chǎn)生

  D 電子與水分子碰撞引起閃電

  26.關于演員認證,大家為熟悉的莫過于“一級演員”這個稱謂,而“一級演員”的評選,有一個主要考量標準是,“為繁榮中國的文藝事業(yè)做出了突出貢獻”,這樣的考量標準本身也是含糊的。另據(jù)相關資料顯示,把“一級演員”稱為“國家一級演員”只是習慣使然,在職稱前面冠以“國家”二字,更多是出于對榮耀的顯示。也可以這么理解,一個演員的知名度和受歡迎程度,主要來自他的作品,和他的職稱并無關系。

  這段文字主要強調(diào):

  A 評價演員的標準應明確、可行

  B 演員認真不是衡量能力的標尺

  C 評價演員應看重作品而非職稱

  D 當前演員認證存在的現(xiàn)實問題

  27.WiFi依賴看不見的無線電波傳輸,設備功率越來越大,局部電磁輻射勢必增強;無線信號穿墻而過,網(wǎng)絡信息不安全。這些安全隱患,在LiFi中“一掃而光”。光譜比無線店頻率增大10000倍,意味著更大的帶寬和更高的速度,網(wǎng)絡設置幾乎不需要任何新的基礎設施。LiFi技術本身也有其局限性,若燈光被阻擋,網(wǎng)絡信號將被切斷。目前的一系列灌漿技術產(chǎn)品都是研究人員“動手做”,還沒有商用的芯片組,要像WiFi那樣走進千家萬戶,還有很長的路要走。

  下列說法原文不符的是:

  A LiFi技術致力于借助燈光傳輸信號

  B WiFi技術在信息安全方面存在隱患

  C LiFi完成網(wǎng)絡設置無需任何基礎設施

  D WiFi目前已經(jīng)得到大規(guī)模的普遍應用

  28.風吹彎了路旁的樹木,撕碎了店戶的布幌,揭凈了墻上的報單,遮昏了太陽,唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方地亂卷,像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線;可是,祥子在那里看著;他剛從風里出來,風并沒能把他怎樣了!

  這段文字意在強調(diào):

  A 環(huán)境之惡劣

  B 生活之困苦

  C 祥子之堅強

  D 謀生之艱辛

  29.古文明一般形成于中緯度大河沿岸的內(nèi)陸地區(qū),適宜的氣候,肥沃的土壤條件較適宜于人類活動。而隨著科學技術的發(fā)展,這些要素逐漸被弱化,人類活動已經(jīng)從內(nèi)陸轉(zhuǎn)向沿海,出現(xiàn)了現(xiàn)代沿海向內(nèi)陸的經(jīng)濟梯度。對比古文明與現(xiàn)代沿海文明的環(huán)境差異,其中核心的是交通和可接近性對相關環(huán)境要求的改變。但高速公路和鐵路等陸上交通的發(fā)展,又使內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展迎來新機遇。

  根據(jù)這段文字,可以得出的結(jié)論是:

  A 不同時期文明對環(huán)境要素的要求不同

  B 環(huán)境要素是某一時期文明形成至關重要的要素

  C 科學技術的發(fā)展能改變某一時期文明對環(huán)境要素的要求

  D 交通能夠在不同時期給某一區(qū)域的發(fā)展帶來新機遇

  30.目前,各城市的城管機構(gòu)設置不盡相同,一般分為城建監(jiān)察大隊、城市管理局、城市管理行政執(zhí)法局、城市管理委員會四種。由于城管工作實際是各自為政,沒有一部專門的全國性法律來知道,各地方政府根據(jù)立法權(quán)限制定了一些地方性條例,但差異很大,難以系統(tǒng)化,并由此導致近年來各地不斷出現(xiàn)一些“城管暴力執(zhí)法”時間,影響到社會安定。

  這段文字意在說明:

  A 當前我國城市多頭管理之“亂”

  B 城管執(zhí)法問題是社會關注的焦點

  C 城管納入法制軌道是當務之急

  D 有必要制定全國性的城管法規(guī)

  31.所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟價值,并將環(huán)境納入市場經(jīng)濟體系中,將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟決策中賦予環(huán)境適當?shù)膬r值,環(huán)境就能得到更好的保護。這種觀點認為,各種生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn),正是由于資源環(huán)境沒有被視為“商品”,沒有拿到市場上進行交易造成的。

  這段文字意在說明:

  A 自然和環(huán)境應被賦予經(jīng)濟的價值

  B 環(huán)境是當今市場經(jīng)濟中的重要元素

  C 環(huán)境資源商品化可以更好地對環(huán)境進行保護

  D 生態(tài)問題的出現(xiàn)于資源環(huán)境未被視為“商品”有關

  32.分布于不同地方的語言使用者,在長期的發(fā)展過程中,積累了生產(chǎn)生活的共同或獨特的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗或者是體系都凝聚在語言之中,而各個語言群體對自然界的人事分別在不同的方面達到了不同深度,形成了認識結(jié)構(gòu)的互補分布,共同構(gòu)成了人類廣博精深的知識體系。

  這段文字意在說明:

  A 語言促進了各個群體知識體系的分化

  B 人類群體通過語言將經(jīng)驗和知識加以發(fā)揚和運用

  C 人類知識系統(tǒng)通過不同群體以語言的方式保存的建構(gòu)

  D 人類各群體的經(jīng)驗和知識體系在深度和廣度上各不相同

  33.①因為我與他人的關系通過對話,不是特點消失的合金式的“融合”,而是一種“面對 面”的關系。

 、趯υ挼哪康闹饕皇钦f服對方,同化別人,統(tǒng)一思想,而是要在不同思想的碰撞中產(chǎn) 生出新的思想,這就是“生成性對話”。

 、鄱嘣幕蔡幒诵牡膯栴}是在世界不同文化之間的對話與溝通。

  ④事實上,也正是因為有這樣一種面對的相異性,一種文化才有可能對他種文化產(chǎn)生吸引力。

 、輰υ捈芍M的就是“人云亦云”,“我打你通”。

  將以上5個句子重新排列,語序正確的是:

  A ③④②⑤①

  B ②③⑤①④

  C ③②⑤①④

  D ⑤①②④③

  34.上世紀90年代以來,隨著高新技術的發(fā)展,地震預測研究開拓了新領域。一些國家應用現(xiàn)有衛(wèi)星信息開展各方面研究,并初步顯示出地震活動與區(qū)域性和地方性異常相關聯(lián)。上世紀后期,一系列全球性重大地球科學計劃的實施取得了許多重要進展,俄日人類探索地球、了解其他內(nèi)部借工提供了大量科學資料,并為地震預測研究提供新的基礎。

  對這段文字概括恰當?shù)氖牵?/p>

  A 科學技術的發(fā)展為地震預測的發(fā)展帶來了更多可能性

  B 目前的地震預測準確度已經(jīng)達到了一個較高的程度

  C 區(qū)域性和地方性異常能較為準確地預測地震的發(fā)生

  D 目前的地震預測能力尚處于初級階段,與射虎需求相甚遠

  35、隨著計算機技術向著千萬億次乃至更高的級別邁進,處理器速度已經(jīng)超越了傳統(tǒng)速速,這就在應用領域產(chǎn)生了一個技術瓶頸,阻礙了應用的進一步發(fā)展。任何嘗試過撥號上網(wǎng)看流媒體視頻的人都有所體會,再快的處理器也不能提高文件加載速度、而在大數(shù)據(jù)和云計算的當今,在服務器之間有大量的信息進行交互,一種激光器件一一垂直腔面發(fā)射激光器,可以用來在光纖網(wǎng)絡中高速傳輸數(shù)據(jù),其相比傳統(tǒng)系統(tǒng)可以以更快的速度傳輸更大的數(shù)據(jù)量。

  下列說法與原文不符的是:

  A.計算機處理器與數(shù)據(jù)傳輸速度不成正比

  B.計算機處理器速度已不能滿足應用需求

  C.數(shù)據(jù)高速傳輸技術長期未取得實質(zhì)突破

  D.科學家在激光通訊技術上取得重要進展

  36、在不同的時期,約有7000種植物和幾百種動物被人類當作食物。物種的喪失將使食物的多樣性減少,使人類不僅僅依賴個別幾種主要的食物,從而打破人們均衡的飲食結(jié)構(gòu)。此外,隨著森林、田野中物種的喪失可能導致某些病原體增加,而這些病原體是有機體感染疾病的元兇。一些有可能絕滅的動物,植物和微生物,實際上是傳染病傳播的“緩沖區(qū)”,它們在人類受到感染之前,代人類承擔了許多疾病的侵襲。

  下列說法與原文不符的是:

  A.特有物種能夠緩沖傳染病的傳播

  B.生物多樣性的喪失影響人類健康

  C.物種的喪失危及人類食品的安全

  D.物種多樣性與疾病感染關系微妙

  37、近年來,我國中小學音樂課程在許多地區(qū)還是沒有受到足夠的重視,教材內(nèi)容不能與時俱進,一些音樂教師只注重技能培養(yǎng)而忽略了音樂教育的主旨首先應當是“樹德立志”,在教授學生一部音樂作品之前,教師首先應該理解其中所表現(xiàn)的道德思想,然后以多樣化的形式對學生的身心進行正面教育。作為音樂教師當以此為己任,使孩子們真正熱愛音樂,在他們的心靈中種下一顆真、善、美的健康種子。

  這段文字意在強調(diào):

  A.音樂教育應注重作品的道德教化

  B.教師應以培養(yǎng)孩子真善美為己任

  C.音樂教育以強調(diào)樹德立志為主旨

  D.音樂教育的內(nèi)容、主旨都需轉(zhuǎn)變

  38、.唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式,自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史,是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除宗教外,還有歷史和民俗內(nèi)容,故又被稱為了解西藏的“百科全書”。所以,想要了解西藏的歷史,除了正襟危坐地閱讀嚴謹?shù)燥@呆板的史書外,你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡,與眾多的古人對話,想象曾經(jīng)的歷史事件,體味藏族人豐富的精神世界,了解獨特的藏族民俗,這是一個讓歷史變得立體可感的過程。

  A唐卡可以給大家提供一種愜意輕松的了解西藏的方式

  B唐卡中記錄了獨特的藏族民俗和曾經(jīng)的歷史事件

  C唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書”式的繪畫形成

  D唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫形式

  39、.紅色文化滲透著對中國特色社會主義共同理想的向往、對民族精神的傳承、對時代精神的創(chuàng)造和對社會主義榮辱觀的踐行,是社會主義核心價值體系的內(nèi)在組成部分。紅色文化資源內(nèi)容生動、感染力強,在價值觀教育方面有極好的說服力。紅色文化資源分布廣泛,易于開發(fā),具有廣泛的適應性和針對性,是社會主義核心價值體系建設的文化基礎、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內(nèi)在價值,大力傳承與弘揚紅色文化, 。

  A.構(gòu)建社會主義核心價值觀教育的全新模式

  B.對培養(yǎng)社會主義核心價值觀具有重要的意義

  C.把社會主義核心價值體系融入國民教育中

  D.引領國民認同并踐行社會主義核心價值觀

  40.上世紀90年代以來,隨著高新技術的發(fā)展,地震預測研究開拓了新領域。一些國家應用現(xiàn)有衛(wèi)星信息開展各方面研究,并初步顯示出地震活動與區(qū)域性和地方性異常相關聯(lián)。上世紀后期,一系列全球性重大地球科學計劃的實施取得了許多重要進展,俄日人類探索地球、了解其他內(nèi)部借工提供了大量科學資料,并為地震預測研究提供新的基礎。

  對這段文字概括恰當?shù)氖牵?/p>

  A.科學技術的發(fā)展為地震預測的發(fā)展帶來了更多可能性

  B.目前的地震預測準確度已經(jīng)達到了一個較高的程度

  C.區(qū)域性和地方性異常能較為準確地預測地震的發(fā)生

  D.目前的地震預測能力尚處于初級階段,與射虎需求相甚遠

  41.相對于影響范圍較小、較方便找到污染源頭的水污染、噪音污染,大氣污染的成因復雜,往往是跨地域的工業(yè)污染、汽車排放乃至烹飪油煙等等,再加上特定的天氣因素共同造成了霧霾等災害性天氣。這就是很難將某天的霧霾歸因于具體的哪個、哪幾個企業(yè)的污染,那么受大氣污染損害的公民該向誰索賠?又如何抗辯自身罹患的疾病等是由大氣污染造成,而不是其他原因造成的?如果公民真的起訴一長串的可能的污染企業(yè),那么結(jié)果就是眾多污染企業(yè)攤薄了賠償款,不能起到震懾污染企業(yè)的作用。

  作者接下來有可能講述的是:

  A. 介紹大氣污染索賠的成功案例

  B. 如何規(guī)劃企業(yè)的大氣污染行為

  C. 進行大氣污染索賠的法律依據(jù)

  D. 進行大氣污染索賠的現(xiàn)實困境

  42.“商業(yè)信譽”無疑指向的就是“信用”和“名譽”。它是指社會公眾對具體商業(yè)主體的經(jīng)濟能力、信用狀況等所給予的社會評價。在刑法上,并不是所有“損害”商業(yè)信譽的行為都將構(gòu)成犯罪。如該商業(yè)主體自身存在問題,經(jīng)媒體曝光后信用大跌、名譽掃地,這種損害實則是由主體自身的問題所帶來的。而媒體行使輿論監(jiān)督權(quán)并無違法,反而應該的帶法律的保護。

  這段文字意在強調(diào):

  A. 媒體曝光商家不守商業(yè)信譽的行為不違法

  B. 商家自身問題造成信譽損害不受法律保護

  C. 法律對損害商業(yè)信譽行為的認定十分審慎

  D. 應出臺法律保護媒體對商家進行輿論監(jiān)督

  43、中國改革已進入攻堅期和深水區(qū),需要解決的問題格外艱巨,都是難啃的硬骨頭。這個時候就要一鼓作氣, ,畏葸不前不僅不能前進,而且可能 。

  依次填入劃橫線部分恰當?shù)囊豁検牵?/p>

  A 優(yōu)柔寡斷 半途而廢 B 三心二意 功敗垂成

  C 遲疑不決 功虧一簣 D 瞻前顧后 前功盡棄