洪門(mén)是中國(guó)歷的秘密結(jié)社系統(tǒng),清代迅速在南方諸省傳播。
“歃血為盟、異性結(jié)拜兄弟、反清復(fù)明”是洪門(mén)的特征。
在清代,洪門(mén)舉行過(guò)多次大規(guī)模起義,滿清對(duì)洪門(mén)實(shí)施了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓政策。為了生存,洪門(mén)便利用各種名目進(jìn)行活動(dòng),如天地會(huì)、三合會(huì)、三點(diǎn)會(huì)、小刀會(huì)、致公堂等等、后來(lái)還派生出一個(gè)強(qiáng)大的支派哥老會(huì)(這些由洪門(mén)派生出的支派統(tǒng)稱“會(huì)黨”)。到清末,洪門(mén)已經(jīng)成為相當(dāng)強(qiáng)大的社會(huì)力量。特別是長(zhǎng)江流域的哥老會(huì)及兩廣的天地會(huì),會(huì)、堂并立,活動(dòng)頻繁。當(dāng)時(shí)的孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“三府,其人民十居八九已入反清復(fù)明之會(huì)”。同時(shí),從清中葉起,已經(jīng)有洪門(mén)人士在海外立足,到清末勢(shì)力也日益強(qiáng)大。同盟會(huì)資深會(huì)員馮自由在《革命黨與洪門(mén)會(huì)之關(guān)系》中指出:“旅英華僑掛名致公堂者逾十萬(wàn)人。”
總之,清末的洪門(mén)已經(jīng)是任何革命者都不可忽視的反清力量。
早在孫中山創(chuàng)建反清的興中會(huì)時(shí),其成員有很多就是洪門(mén)中人。不過(guò),那時(shí)的孫中山尚未加入洪門(mén)。為了增強(qiáng)勢(shì)力,孫中山亦有意進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)洪門(mén)。1899年:“三合、哥老兩會(huì)首領(lǐng)雖有推崇孫總理為總會(huì)長(zhǎng)之舉,然僅屬洪門(mén)一部之特殊動(dòng)作”孫中山并未出任。
孫中山真正加入洪門(mén)的時(shí)間是在1903年,當(dāng)時(shí),孫中山聽(tīng)胞兄等人的建議在美國(guó)正式加入致公堂,并被封為“洪棍”�！昂楣鳌痹诤殚T(mén)內(nèi)部究竟處于什么地位呢?后來(lái)有洪門(mén)中人指出:“三合會(huì)中的職位比較簡(jiǎn)單,大致分為紅棍、紙扇、草鞋三類(lèi)。紅棍是主持人,是當(dāng)家,是執(zhí)行者;紙扇是幕僚,是參謀,是秘書(shū);草鞋是外勤,是交通員,是聯(lián)絡(luò)員通訊員。三合會(huì)中,所有的職位都是由會(huì)中傳斗師扎封的(“斗”與“道”同音,可能由此訛傳)。傳斗師是一代傳給一代的。相傳三合會(huì)的創(chuàng)始人陳近南,就是第一代傳斗師。這個(gè)職位是洪門(mén)三合會(huì)中“清貴”之職,地位很高,但無(wú)實(shí)權(quán)�！�
1905年,孫中山在日本橫濱創(chuàng)建同盟會(huì),并被推為總理。同盟會(huì)總理在同盟會(huì)中,是地位最尊貴的、權(quán)力的。然而,此時(shí)的孫中山除了同盟會(huì)總理之外,還有另一個(gè)身份,就是洪門(mén)致公堂“洪棍”。值得注意的是,“洪棍”在洪門(mén)致公堂中地位并非是最尊貴的、權(quán)力也并非是的。此外,同盟會(huì)中的另一位黃興是哥老會(huì)的“龍頭”(類(lèi)似于三合會(huì)的“洪棍”),同時(shí),同盟會(huì)中有很多人都是洪門(mén)中人。
孫中山為同盟會(huì)制訂的誓詞,叫“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”,這個(gè)誓詞與致公堂新章規(guī)程的誓詞相同。(在同盟會(huì)成立之前,孫中山為致公堂手訂《致公堂重訂新章要義》之《綱領(lǐng)》,其中就有“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”的誓詞。)另外,同盟會(huì)盟書(shū)所用“天運(yùn)”年號(hào),亦源自洪門(mén)三合會(huì)之年號(hào)。
從孫中山創(chuàng)建興中會(huì)、加入洪門(mén)、創(chuàng)建同盟會(huì)到辛亥革命為止,孫中山發(fā)動(dòng)了著名的“十次起義”,在這些起義中,洪門(mén)會(huì)黨發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
第一次是1885年的廣州起義,這次起義由興中會(huì)領(lǐng)導(dǎo),起義的基本隊(duì)伍則企圖依靠會(huì)黨及綠林。然而起義未及發(fā)動(dòng)因秘密泄露而失敗,興中會(huì)會(huì)員陸?zhàn)〇|和洪門(mén)首領(lǐng)丘四、朱貴全被捕遇難。
第二次是1900年的惠州起義,起義的基本隊(duì)伍為嘉應(yīng)州一帶會(huì)黨及新興一帶之綠林。有鄭士良、陳少白,還有洪門(mén)首領(lǐng)黃福,起義高潮時(shí)投軍者達(dá)二萬(wàn)多人,其中大多數(shù)為洪門(mén)中人。義軍首先聚集于三洲田,并于8月15日晚襲取沙灣,后屢獲捷,惜無(wú)彈藥接濟(jì),卒至自行解散。
第三次是1907年的潮州黃岡起義,起義的基本隊(duì)伍為會(huì)黨,直接有許雪秋、余丑、陳涌波等,均為會(huì)黨首領(lǐng)。此役于4月11日發(fā)動(dòng),義軍占領(lǐng)黃岡,后在井州與清軍八營(yíng)激戰(zhàn),義軍勢(shì)漸不支,退回黃岡,以無(wú)彈藥接濟(jì)的緣故,最后自行解散。
第四次是1907年的惠州七女湖起義,起義的基本隊(duì)伍為惠、潮一帶的會(huì)黨,首領(lǐng)為洪門(mén)的陳純、林旺、孫穩(wěn)。此役孫中山派鄧子瑜回國(guó)領(lǐng)導(dǎo),于4月22日在七女湖起義,首戰(zhàn)獲勝,接著連克泰尾、楊村、三達(dá)等圩,進(jìn)抵柏塘、八子低、公莊等處,后因無(wú)彈藥接濟(jì),義軍最后自行解散。
第五次是1907年的欽廉防城起義,起義的基本隊(duì)伍仍然是洪門(mén)會(huì)黨中人,首領(lǐng)為王和順、粱植堂、粱建葵、柴少庭、劉顯明等。此役,孫中山派出黃興、胡毅生回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)。7月下旬,義軍從三那出發(fā),取防城。后因攻欽州失利,被迫退入十萬(wàn)大山。
第六次是1907年的鎮(zhèn)南關(guān)起義,起義的基本隊(duì)伍是由洪門(mén)首領(lǐng)黃明堂、王和順、梁蘭泉、關(guān)仁甫等率領(lǐng)的會(huì)黨武裝。起義由黃興策劃及領(lǐng)導(dǎo),于10月25日發(fā)動(dòng)。義軍從越南進(jìn)入國(guó)境,鎮(zhèn)守鎮(zhèn)南關(guān)的官兵多系受招安的原會(huì)黨武裝,義軍事先已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行過(guò)策反,因此比較順利攻占鎮(zhèn)南關(guān)北、中、南三座炮臺(tái),與清軍鏖戰(zhàn)七天,后因清軍來(lái)援之軍達(dá)四千余人,義軍遂由鎮(zhèn)南關(guān)撤入越南境內(nèi)。
第七次是1907年的欽廉上思起義,起義的基本隊(duì)伍是欽廉一帶的洪門(mén)會(huì)黨,由黃興領(lǐng)導(dǎo)。2月25日,義軍從越南進(jìn)攻欽州,轉(zhuǎn)戰(zhàn)欽廉、上恩一帶,經(jīng)過(guò)數(shù)十鄉(xiāng)鎮(zhèn),歷時(shí)四十余天,先后與兩萬(wàn)清軍交戰(zhàn)。后因彈盡糧絕自行解散,余眾遣歸十萬(wàn)大山,圖謀再舉。
第八次是1908年的云南河口起義,起義的基本隊(duì)伍是由洪門(mén)首領(lǐng)黃明堂、王和順、關(guān)仁甫等率領(lǐng)的會(huì)黨武裝。起義發(fā)動(dòng)后,孫中山派黃興回國(guó)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。3月29日夜,義軍從越南進(jìn)入國(guó)境,聯(lián)絡(luò)部分防營(yíng)及警察,攻占河口、蘭溪、新街。清軍大舉來(lái)援,義軍退回越南,以圖再舉。
第九次是1910年的廣州新軍起義,這次廣州起義革命黨人籌備多時(shí),可惜因軍警沖突,新軍倉(cāng)促起義,而防營(yíng)、民軍未能及時(shí)響應(yīng)而失敗。
第十次是1911年的黃花崗起義,3月29日,黃興率部攻擊兩廣總督府,總督張鳴岐逃逸。革命黨人因遭到聞?dòng)嵍鴣?lái)的清軍的圍堵而敗退。此役結(jié)束之后,經(jīng)人檢收革命軍戰(zhàn)死及就義者遺骨,得七十二具,葬于之黃花崗。烈士大部分為洪門(mén)中人。
綜觀孫中山發(fā)動(dòng)的“十次起義”,除了1910年的廣州新軍起義之外,其余九次起義的基本隊(duì)伍都依靠洪門(mén)會(huì)黨武裝。
孫中山發(fā)動(dòng)“十次起義”受挫之后,為了進(jìn)一步得到洪門(mén)會(huì)黨的支持,于1911年五月赴美,在舊金山與洪門(mén)致公堂大佬黃三德協(xié)商,決定將同盟會(huì)并入洪門(mén)。凡同盟會(huì)成員以前未有加入洪門(mén)的,一律加入洪門(mén)致公堂。
這是孫中山繼1903年加入洪門(mén)之后的又一重大舉措,至此,同盟會(huì)亦成為洪門(mén)一組織。孫中山既為洪門(mén)“洪棍”,則在洪門(mén)內(nèi)部被尊稱為“大哥”;洪門(mén)組織一般稱“山”或“堂”,(除了“山”、“堂”之外,還有“會(huì)”、“社”,例如“三合會(huì)”、“洪興社”等、大同小異。)其中“‘大陸山’由孫中山開(kāi)立�！�
