以下是®無憂考網(wǎng)整理的《兒童古文學(xué)習(xí)：愚公移山》，希望大家喜歡！
太行（háng）,王屋二山，方七百里，高萬仞（rân）。本在冀（jì）州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲（chãng）山北之塞(sâ)，出入之迂（yū）也。聚室而謀曰：“吾與汝(rǔ)畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾（zēng）不能損魁（kuí）父(fǔ)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)（hâdan）者三夫，叩（kîu）石墾壤，箕畚（jī běn）運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shuāng）妻有遺男，始齔（chân），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹（châ），曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝(cuî)朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴（lǒng）斷焉。
[譯文]
太行、王屋（這）兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。 北山有一位愚公，年紀(jì)將近90歲，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去（都要）繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，連魁父這座小山丘也平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里呢？”眾人紛紛說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊�！庇谑怯薰珟ьI(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石掘土，用簸箕運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏家寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。一年的時(shí)間，才能往返一次。 河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你太不聰明了！就憑你余留的歲月和剩下的力氣，連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，擔(dān)心什么挖不平？”河曲智叟無話可答。 山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
[注釋]
1.太行山——在山西高原和河北平原之間。 2.王屋山——在山西陽城、垣曲與河南濟(jì)源之間。 3.方——指面積。方七百里，就是四周各七百里。古代計(jì)算面積，用截長補(bǔ)短的辦法，把不規(guī)則的邊長變成正方形，再計(jì)算它的面積。 4.仞——古代長度單位，以七尺或八尺為一仞。 5.冀州——古地名，包括現(xiàn)在河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區(qū)。 6.河陽——黃河北岸。山的北面和黃河的南面叫做陰，山的南面和黃河的北面叫做陽。 7.且——將近。 8.面山而居——面對著山居住。 9.懲（chãng）——戒，這里是‘苦于’的意思。 10.塞（sâ）——阻塞。 11.迂（yū）——曲折、繞遠(yuǎn)。 12.聚室而謀——集合全家來商量。室，家。 13.汝——你。這里是復(fù)數(shù)“你們”的意思。 14.畢力平險(xiǎn)——盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。 15.指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。 16.漢陰——漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。漢陰，漢水南岸。 17.獻(xiàn)疑——提出疑問。 18.以——憑借。 19.雜然相許——紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。 20.君——稱呼“您”。 21.損：——削減。 22.曾（cãng）——連...也„，連„都„。 23.魁父——古代一座小山的名稱，在現(xiàn)今河南省開封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)。 24.丘——土堆。 25.置——安放。 26.且——況且。 27.焉——疑問代詞，哪里。 28.荷（hâ）——扛。 29.夫——成年男子。 30.箕畚（jī běn）簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。 31.孀（shuāng） ——孀妻，寡婦。 32.遺男——遺孤，單親孤兒，遺腹子。 33.始齔(chân)——?jiǎng)倓倱Q牙，指八九歲。（齔，兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長恒齒。這里始齔表示年齡，約七八歲或換牙。） 34.寒暑易節(jié)——冬夏換季，指一年的時(shí)間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。 35.始一反焉——才往返一次。反，通“返”，往返。焉，語氣助詞。 36.河曲（qū)------古地名，在今山西省芮城縣西。曲，曲折。 37.叟（sǒu）——老頭。 38.甚矣，汝之不惠——你太不聰明了。 39.惠——同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢。 40.其——在“如„„何”前面加強(qiáng)反問語氣，也可譯為難道。 41.長息——長嘆。 42.一毛——一草一木，地面所生的草木，這里指山的一小部分。 43.汝心之固，固不可徹——你思想頑固，頑固到了不通事理的地步。徹，通。 44.窮匱（kuì）——窮盡。 45.雖我之死——即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。 46.苦——愁。 47.亡（wú）以應(yīng)——沒有話來回答。亡，通“無”，沒有。 48.操蛇之神——神話中的山神，手里拿著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 49.懼其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 50.帝——神話中的天帝。 51.感其誠——被他的誠心所感動(dòng)。感，被„„感動(dòng)。 52.夸娥氏——神話中力氣很大的神。 53.負(fù)——背。 54.一厝朔東——一座放在朔方以東地區(qū)。 55.厝（cuî）——通“措”，放置。 56.朔東——就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。 57.雍——就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。 58.隴斷——隴通“壟”，高地。斷，隔絕。即壟斷，山岡高地。
太行（háng）,王屋二山，方七百里，高萬仞（rân）。本在冀（jì）州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲（chãng）山北之塞(sâ)，出入之迂（yū）也。聚室而謀曰：“吾與汝(rǔ)畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾（zēng）不能損魁（kuí）父(fǔ)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)（hâdan）者三夫，叩（kîu）石墾壤，箕畚（jī běn）運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shuāng）妻有遺男，始齔（chân），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹（châ），曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝(cuî)朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴（lǒng）斷焉。
[譯文]
太行、王屋（這）兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。 北山有一位愚公，年紀(jì)將近90歲，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去（都要）繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，連魁父這座小山丘也平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里呢？”眾人紛紛說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊�！庇谑怯薰珟ьI(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石掘土，用簸箕運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏家寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。一年的時(shí)間，才能往返一次。 河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你太不聰明了！就憑你余留的歲月和剩下的力氣，連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，擔(dān)心什么挖不平？”河曲智叟無話可答。 山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
[注釋]
1.太行山——在山西高原和河北平原之間。 2.王屋山——在山西陽城、垣曲與河南濟(jì)源之間。 3.方——指面積。方七百里，就是四周各七百里。古代計(jì)算面積，用截長補(bǔ)短的辦法，把不規(guī)則的邊長變成正方形，再計(jì)算它的面積。 4.仞——古代長度單位，以七尺或八尺為一仞。 5.冀州——古地名，包括現(xiàn)在河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區(qū)。 6.河陽——黃河北岸。山的北面和黃河的南面叫做陰，山的南面和黃河的北面叫做陽。 7.且——將近。 8.面山而居——面對著山居住。 9.懲（chãng）——戒，這里是‘苦于’的意思。 10.塞（sâ）——阻塞。 11.迂（yū）——曲折、繞遠(yuǎn)。 12.聚室而謀——集合全家來商量。室，家。 13.汝——你。這里是復(fù)數(shù)“你們”的意思。 14.畢力平險(xiǎn)——盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。 15.指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。 16.漢陰——漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。漢陰，漢水南岸。 17.獻(xiàn)疑——提出疑問。 18.以——憑借。 19.雜然相許——紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。 20.君——稱呼“您”。 21.損：——削減。 22.曾（cãng）——連...也„，連„都„。 23.魁父——古代一座小山的名稱，在現(xiàn)今河南省開封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)。 24.丘——土堆。 25.置——安放。 26.且——況且。 27.焉——疑問代詞，哪里。 28.荷（hâ）——扛。 29.夫——成年男子。 30.箕畚（jī běn）簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。 31.孀（shuāng） ——孀妻，寡婦。 32.遺男——遺孤，單親孤兒，遺腹子。 33.始齔(chân)——?jiǎng)倓倱Q牙，指八九歲。（齔，兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長恒齒。這里始齔表示年齡，約七八歲或換牙。） 34.寒暑易節(jié)——冬夏換季，指一年的時(shí)間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。 35.始一反焉——才往返一次。反，通“返”，往返。焉，語氣助詞。 36.河曲（qū)------古地名，在今山西省芮城縣西。曲，曲折。 37.叟（sǒu）——老頭。 38.甚矣，汝之不惠——你太不聰明了。 39.惠——同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢。 40.其——在“如„„何”前面加強(qiáng)反問語氣，也可譯為難道。 41.長息——長嘆。 42.一毛——一草一木，地面所生的草木，這里指山的一小部分。 43.汝心之固，固不可徹——你思想頑固，頑固到了不通事理的地步。徹，通。 44.窮匱（kuì）——窮盡。 45.雖我之死——即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。 46.苦——愁。 47.亡（wú）以應(yīng)——沒有話來回答。亡，通“無”，沒有。 48.操蛇之神——神話中的山神，手里拿著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。 49.懼其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 50.帝——神話中的天帝。 51.感其誠——被他的誠心所感動(dòng)。感，被„„感動(dòng)。 52.夸娥氏——神話中力氣很大的神。 53.負(fù)——背。 54.一厝朔東——一座放在朔方以東地區(qū)。 55.厝（cuî）——通“措”，放置。 56.朔東——就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。 57.雍——就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。 58.隴斷——隴通“壟”，高地。斷，隔絕。即壟斷，山岡高地。
