各位游客,您們好!歡迎您乘坐旅游觀光車,進入峨眉山風(fēng)景區(qū)。首先讓我代表峨眉山管委會向各位的到來表示熱烈的歡迎。我呢,自我介紹一下,我姓x叫 xx,是峨眉山管委會導(dǎo)游管理站的一名導(dǎo)游,坐在我旁邊的師傅姓x,是一位具有多年景區(qū)行車經(jīng)驗的優(yōu)秀駕駛員。我們將竭盡所能為大家服務(wù),同時也希望得到您們的協(xié)助與配合。在進入景區(qū)以前,請允許我提醒一下大家,請不要把頭、手伸出窗外;由于山高彎道多,請把握扶手,注意行車安全;觀光車內(nèi)禁止吸煙,并請保持車廂內(nèi)的清潔衛(wèi)生。需要丟棄的垃圾請先用塑料袋裝好,等下車后投放到指定地點。如有暈車的游客,我這里有衛(wèi)生袋可以供您使用。
前面是"天下名山"牌坊,它最早建于1958年,1994年重建,坊額上"天下名山"四個大字,是一代文豪郭沫若手書,另一面是原佛教協(xié)會會長趙樸初手書"佛教圣地",整座牌坊古樸典雅,氣勢恢宏。走過牌坊,我們就進入峨眉山景區(qū)了。
從這里開始,觀光車進入景區(qū)后山的公路,到終點雷洞坪車場共52公里,大約需要2個小時。我就利用這個時間向大家介紹一下峨眉山的概況。
峨眉山地處四川省西南部,距成都154公里,距樂山38公里,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里。峰萬佛頂海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有"雄"、"秀"、,"奇"、"險"、"幽"的特色。尤以"秀甲九州"聞名古今,以 "峨眉天下秀"與"青城天下幽""劍門天下雄""三峽天下險" 并稱巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是的佛教勝地,被稱:為普賢菩薩的道場,與山西的五臺山、浙江的普陀山、安徽的九華山并稱中國四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選"中國旅游勝地40佳"。1996年12月被聯(lián)合國教科文組織列入"世界自然與文化遺產(chǎn)名錄"。近幾年峨眉山還獲得全國文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。
現(xiàn)在,請讓我向大家講述峨眉山極其豐富的自然資源和人文資源。
一、神奇的地質(zhì)博物館
是誰造就峨眉山偉岸的身軀,民間有這樣一個傳說:峨眉山是由四位仙女變成的四座山峰。傳說在很早以前,峨眉山縣城西邊有一座寺廟。有一年,來了一位白發(fā)蒼蒼的老畫家,這畫家和寺里的一位和尚交情很好。有一天,風(fēng)和日麗,綠柳低垂,畫家就去邀請和尚到樂山烏尤寺去玩。和尚想了一下說:"這里離樂山有幾十里路,來回要一天的時間,算了,我不去"。畫家見和尚不去,只好自己去了。但不到半天功夫畫家就回來了。還帶了烏龍寺的畫送給和尚。和尚自幼喜愛字畫,心里非常高興。但他又感到奇怪,為什么畫家不到半天就游完烏尤寺回來了?這個謎和尚一直猜不透。過了幾天,畫家來向和尚道別,并付給食宿費,和尚堅持不收。畫家見和尚不愿收錢,心里覺得很過意不去,猛然間想起和尚喜歡畫,于是就拿出筆墨紙硯對和尚說: "你不收錢,我畫幾幅畫送給你"。和尚聽了非常高興,不一會兒,畫家就畫好了四幅畫送給了和尚,因為每一幅畫上都是一位漂亮的女孩,畫家就把這四幅畫題名為《娥眉四女圖》。然后對和尚說:"你把畫放在箱子里等我走了七七四十九天以后再拿出來�"。畫家一走,和尚就想,這樣的好畫放在箱子里太可惜了,何不掛出來讓大家觀賞呢?于是這四幅畫就掛在客堂里了。
一天,和尚外出回來。忽然看見有四個姑娘在客堂里說笑哩。和尚一看四個姑娘非常面熟,就問:"你們幾個姑娘是來游廟還是拜佛的針四個姑娘并不答話,只是笑著往外面跑。這時,和尚忽然發(fā)現(xiàn)墻壁上四幅畫的女孩不見了,他一下就想起來了,原來跑出去的四位姑娘就是畫上的,于是,和尚就在后面追,三個姐姐年紀大一點,她們跑得快,留下了四妹一個落在后面。這時和尚己經(jīng)追上了四妹,抓住了她的裙角,要拖她回去,四妹大喊"姐姐們快來救我",三個姐姐聽到喊聲,回頭一看,見和尚抓住妹妹裙角不放,就生氣地說:"這老和尚真不害羞"。四妹因為隔得遠,只聽到"不害羞"這三個字,以為姐姐在罵她,羞得滿臉通紅,無地自容,便立刻變成了一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,眼前出現(xiàn)了一座山峰,心想變成了山我也不能放你走,一定要在旁邊守著你。三個姐姐回頭不見了四妹,也不愿意拋下她,于是相繼就又變成了三座山峰,后來人們把大姐變的山峰叫大峨山,二姐變的叫二峨山,三姐變的叫三峨山、四妹變的就叫四峨山,把女字的"娥"改為山字的"峨"。
民間傳說當然不足為憑,而近現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng),大約距今6 千萬年左右,強烈地殼運動震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來,除缺乏中、晚奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外,其余各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
大家請注意看左前方這塊石碑,這里是峨眉山的入口處"龍門洞",這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標本,這是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為"地質(zhì)剖面保護點"而立的。
1984年,在中國主持召開的青藏高原地質(zhì)國際討論會上,將龍門洞進口處至挖斷山止共1.5公里的古沉積物環(huán)境地質(zhì)剖面定為國際地質(zhì)旅游點,每年平均有成千的來自世界各國的學(xué)者來此考察或現(xiàn)場教學(xué)。
二、絢麗多彩的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:"金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘"。其實峨眉山佳景何止10處,只要你細心體察,就會看出峨眉山是以其"雄"、 "秀"、"奇"、"險"、"幽"的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨樹一幟。它海拔3099米,在川西南平壩上,子然獨立,氣宇軒昂,聳立天際,登上山頂,極目遠眺,但見山陵起伏,江河如帶,原野空闊,沃地千里,令人心懷開朗,神馳氣壯,這是"雄"的特色;全山重巒疊嶂,千嶺萬壑,佳木繁蔭,郁郁蔥蔥,呈藍露翠,這是"秀"的特色;每當云海茫茫,金頂俯視,則霓彩攝身,霞光護體,入夜則磷燈萬點,閃爍迷離,不時有驚濤響于幽壑,雷霞動于崖底,這是"奇"的特色;山中到處有懸崖絕壁,高者達七百余米,游山大道或筑于半崖之上或辟于絕壁之間,拾級而登,坡有鉆天之號,穿谷而前,天有一線之名,這是"險" 的特色;山中有許多深邃的巖洞和如練的飛瀑,到處是碧翠的深壑,清激的泉流,應(yīng)和著猿啼蛙噪,鳥唱蟲鳴,寧靜安詳,這是 "幽"的特色;此五大特色是許多名山也不能兼?zhèn)涞。一般名山,游人只要登上絕頂,全山之勝,盡收眼底,而峨眉山則不然,峰巒交錯,互為屏障,道路迂回,景物殊異,如不細心觀摩,或無行家指點,便難于認識它那獨特的神韻。
前面是"天下名山"牌坊,它最早建于1958年,1994年重建,坊額上"天下名山"四個大字,是一代文豪郭沫若手書,另一面是原佛教協(xié)會會長趙樸初手書"佛教圣地",整座牌坊古樸典雅,氣勢恢宏。走過牌坊,我們就進入峨眉山景區(qū)了。
從這里開始,觀光車進入景區(qū)后山的公路,到終點雷洞坪車場共52公里,大約需要2個小時。我就利用這個時間向大家介紹一下峨眉山的概況。
峨眉山地處四川省西南部,距成都154公里,距樂山38公里,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里。峰萬佛頂海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有"雄"、"秀"、,"奇"、"險"、"幽"的特色。尤以"秀甲九州"聞名古今,以 "峨眉天下秀"與"青城天下幽""劍門天下雄""三峽天下險" 并稱巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是的佛教勝地,被稱:為普賢菩薩的道場,與山西的五臺山、浙江的普陀山、安徽的九華山并稱中國四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選"中國旅游勝地40佳"。1996年12月被聯(lián)合國教科文組織列入"世界自然與文化遺產(chǎn)名錄"。近幾年峨眉山還獲得全國文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。
現(xiàn)在,請讓我向大家講述峨眉山極其豐富的自然資源和人文資源。
一、神奇的地質(zhì)博物館
是誰造就峨眉山偉岸的身軀,民間有這樣一個傳說:峨眉山是由四位仙女變成的四座山峰。傳說在很早以前,峨眉山縣城西邊有一座寺廟。有一年,來了一位白發(fā)蒼蒼的老畫家,這畫家和寺里的一位和尚交情很好。有一天,風(fēng)和日麗,綠柳低垂,畫家就去邀請和尚到樂山烏尤寺去玩。和尚想了一下說:"這里離樂山有幾十里路,來回要一天的時間,算了,我不去"。畫家見和尚不去,只好自己去了。但不到半天功夫畫家就回來了。還帶了烏龍寺的畫送給和尚。和尚自幼喜愛字畫,心里非常高興。但他又感到奇怪,為什么畫家不到半天就游完烏尤寺回來了?這個謎和尚一直猜不透。過了幾天,畫家來向和尚道別,并付給食宿費,和尚堅持不收。畫家見和尚不愿收錢,心里覺得很過意不去,猛然間想起和尚喜歡畫,于是就拿出筆墨紙硯對和尚說: "你不收錢,我畫幾幅畫送給你"。和尚聽了非常高興,不一會兒,畫家就畫好了四幅畫送給了和尚,因為每一幅畫上都是一位漂亮的女孩,畫家就把這四幅畫題名為《娥眉四女圖》。然后對和尚說:"你把畫放在箱子里等我走了七七四十九天以后再拿出來�"。畫家一走,和尚就想,這樣的好畫放在箱子里太可惜了,何不掛出來讓大家觀賞呢?于是這四幅畫就掛在客堂里了。
一天,和尚外出回來。忽然看見有四個姑娘在客堂里說笑哩。和尚一看四個姑娘非常面熟,就問:"你們幾個姑娘是來游廟還是拜佛的針四個姑娘并不答話,只是笑著往外面跑。這時,和尚忽然發(fā)現(xiàn)墻壁上四幅畫的女孩不見了,他一下就想起來了,原來跑出去的四位姑娘就是畫上的,于是,和尚就在后面追,三個姐姐年紀大一點,她們跑得快,留下了四妹一個落在后面。這時和尚己經(jīng)追上了四妹,抓住了她的裙角,要拖她回去,四妹大喊"姐姐們快來救我",三個姐姐聽到喊聲,回頭一看,見和尚抓住妹妹裙角不放,就生氣地說:"這老和尚真不害羞"。四妹因為隔得遠,只聽到"不害羞"這三個字,以為姐姐在罵她,羞得滿臉通紅,無地自容,便立刻變成了一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,眼前出現(xiàn)了一座山峰,心想變成了山我也不能放你走,一定要在旁邊守著你。三個姐姐回頭不見了四妹,也不愿意拋下她,于是相繼就又變成了三座山峰,后來人們把大姐變的山峰叫大峨山,二姐變的叫二峨山,三姐變的叫三峨山、四妹變的就叫四峨山,把女字的"娥"改為山字的"峨"。
民間傳說當然不足為憑,而近現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng),大約距今6 千萬年左右,強烈地殼運動震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來,除缺乏中、晚奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外,其余各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
大家請注意看左前方這塊石碑,這里是峨眉山的入口處"龍門洞",這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標本,這是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為"地質(zhì)剖面保護點"而立的。
1984年,在中國主持召開的青藏高原地質(zhì)國際討論會上,將龍門洞進口處至挖斷山止共1.5公里的古沉積物環(huán)境地質(zhì)剖面定為國際地質(zhì)旅游點,每年平均有成千的來自世界各國的學(xué)者來此考察或現(xiàn)場教學(xué)。
二、絢麗多彩的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:"金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘"。其實峨眉山佳景何止10處,只要你細心體察,就會看出峨眉山是以其"雄"、 "秀"、"奇"、"險"、"幽"的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨樹一幟。它海拔3099米,在川西南平壩上,子然獨立,氣宇軒昂,聳立天際,登上山頂,極目遠眺,但見山陵起伏,江河如帶,原野空闊,沃地千里,令人心懷開朗,神馳氣壯,這是"雄"的特色;全山重巒疊嶂,千嶺萬壑,佳木繁蔭,郁郁蔥蔥,呈藍露翠,這是"秀"的特色;每當云海茫茫,金頂俯視,則霓彩攝身,霞光護體,入夜則磷燈萬點,閃爍迷離,不時有驚濤響于幽壑,雷霞動于崖底,這是"奇"的特色;山中到處有懸崖絕壁,高者達七百余米,游山大道或筑于半崖之上或辟于絕壁之間,拾級而登,坡有鉆天之號,穿谷而前,天有一線之名,這是"險" 的特色;山中有許多深邃的巖洞和如練的飛瀑,到處是碧翠的深壑,清激的泉流,應(yīng)和著猿啼蛙噪,鳥唱蟲鳴,寧靜安詳,這是 "幽"的特色;此五大特色是許多名山也不能兼?zhèn)涞。一般名山,游人只要登上絕頂,全山之勝,盡收眼底,而峨眉山則不然,峰巒交錯,互為屏障,道路迂回,景物殊異,如不細心觀摩,或無行家指點,便難于認識它那獨特的神韻。
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