5.我國(guó)是多民族的國(guó)家，在多民族國(guó)家中實(shí)行單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式而又能夠很好地解決民族問題，從我國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)情況來看，的途徑就是實(shí)行民族區(qū)域自治制度�？忌鷳�(yīng)當(dāng)掌握民族區(qū)域自治制度的概念和內(nèi)容。了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的必要性，記住憲法所規(guī)定的民族自治地方的自治機(jī)關(guān)的內(nèi)容以及民族自治地方的自治權(quán)的內(nèi)容。
6.特別行政區(qū)制度是“一國(guó)兩制”方針的具體貫徹。考生應(yīng)當(dāng)掌握特別行政區(qū)的概念和特點(diǎn)，重點(diǎn)掌握中央和特別行政區(qū)的關(guān)系，了解特別行政區(qū)的政治體制。
（三）我國(guó)公民的基本權(quán)利與義務(wù)
我國(guó)公民的基本權(quán)利與義務(wù)在憲法學(xué)中占有非常重要的地位，是憲法學(xué)研究的核心內(nèi)容之一。因此，考生必須重點(diǎn)掌握。在學(xué)習(xí)和理解時(shí)應(yīng)當(dāng)和國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家形式、選舉制度等內(nèi)容結(jié)合起來，有助于掌握公民的基本權(quán)利與義務(wù)。從總體上說，這一部分主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：一是有關(guān)公民基本權(quán)利與義務(wù)的理論，包括公民、國(guó)籍、公民的基本權(quán)利、公民的基本義務(wù)的含義，“公民”和“人民”的區(qū)別、人權(quán)與憲法權(quán)利的關(guān)系以及我國(guó)現(xiàn)行憲法關(guān)于公民基本權(quán)利與義務(wù)的確切含義，以及我國(guó)現(xiàn)行憲法中關(guān)于公民基本權(quán)利與基本義務(wù)的新發(fā)展�？忌攸c(diǎn)掌握公民的基本權(quán)利和公民的基本義務(wù)的新發(fā)展。二是我國(guó)公民基本權(quán)利與義務(wù)的主要特點(diǎn)，這也是我國(guó)公民基本權(quán)利與義務(wù)的社會(huì)主義本質(zhì)的重要體現(xiàn)，這是重點(diǎn)問題。三是我國(guó)公民的基本權(quán)利的內(nèi)容，其內(nèi)容十分廣泛，考生應(yīng)重點(diǎn)掌握，細(xì)心體會(huì)。四是我國(guó)公民的基本義務(wù)的內(nèi)容，作為中華人民共和國(guó)的公民，考生應(yīng)對(duì)此予以了解。
（四）我國(guó)的中央國(guó)家機(jī)關(guān)
中央國(guó)家機(jī)關(guān)是國(guó)家權(quán)力的中心，包括全國(guó)人大及其常委會(huì)、中華人民共和國(guó)主席、國(guó)務(wù)院、中央軍委、人民法院、人民檢察院。中央國(guó)家機(jī)關(guān)的組織和活動(dòng)原則主要是民主集中制原則、法治原則、責(zé)任制原則等，除此以外，還有民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則、效率原則、聯(lián)系群眾原則、黨的領(lǐng)導(dǎo)原則等憲法所規(guī)定的原則。
考生應(yīng)當(dāng)掌握全國(guó)人大的性質(zhì)和地位、組成和任期、職權(quán)以及全國(guó)人大的各個(gè)專門委員會(huì)。全國(guó)人大常委會(huì)的性質(zhì)和地位、組成和任期以及職權(quán)。中華人民共和國(guó)主席的性質(zhì)和地位、產(chǎn)生和任期以及職權(quán)。國(guó)務(wù)院的性質(zhì)和地位、組成和任期、領(lǐng)導(dǎo)體制以及職權(quán)。中央軍委的性質(zhì)和地位、組成和任期以及責(zé)任。人民法院的性質(zhì)和地位、組成和任期以及職權(quán)和責(zé)任。人民檢察院的性質(zhì)和地位、組成和任期以及職權(quán)和責(zé)任。
二、憲法學(xué)復(fù)習(xí)的難點(diǎn)
1.古代中國(guó)和西方在運(yùn)用“憲法”一詞時(shí)，既有相近之處，也有不同之處。相近之處在于二者都有法律的含義，并有優(yōu)于一般法律的傾向；不同之處在于古代西方“憲法”一詞的含義側(cè)重于組織法方面的意義，而古代中國(guó)“憲法”一詞的含義則沒有這方面的內(nèi)容。但無論如何，近現(xiàn)代意義上的憲法是在資產(chǎn)階級(jí)革命以后才出現(xiàn)的，與古代憲法的含義有著根本的不同。
2.憲法是近現(xiàn)代國(guó)家法律體系中的重要部門，具有一般法的特點(diǎn)，但是憲法又具有自身的基本特征，使之區(qū)分于一般法律。憲法何以是公民權(quán)利的保障書，何以是民主事實(shí)的法律化的基本形式，以及憲法的本質(zhì)何以在于集中表現(xiàn)了各種政治力量（注：這里用的是“政治力量”，而不是“階級(jí)力量”）的對(duì)比關(guān)系，是憲法學(xué)的難點(diǎn)所在，考生應(yīng)當(dāng)用心體會(huì)。近代憲法產(chǎn)生的條件考生應(yīng)當(dāng)結(jié)合世界近現(xiàn)代史理解。我國(guó)現(xiàn)行憲法的制定和修改，考生應(yīng)結(jié)合相關(guān)的背景材料來體會(huì)。憲法的基本原則較為抽象，是考生理解的難點(diǎn)所在。憲法規(guī)范的特點(diǎn)、憲法與憲政的關(guān)系以及建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義憲政的有效途徑、憲法的實(shí)施、憲法實(shí)施保障以及完善我國(guó)的憲法實(shí)施保障體系是考生應(yīng)掌握的重點(diǎn)，也是考試復(fù)習(xí)的難點(diǎn)。
3.人民代表大會(huì)制度的堅(jiān)持和完善問題是當(dāng)今人民代表大會(huì)制度研究中的一個(gè)核心問題，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義民主能否真正實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。
4.我國(guó)選舉制度的基本原則既有優(yōu)越性，也有一定程度的局限性，優(yōu)越性體現(xiàn)在選舉權(quán)的真正普遍性和無記名投票原則。局限性體現(xiàn)在城鄉(xiāng)每一代表所代表的人口比例差別較大和直接選舉范圍有限的方面。隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民民主意識(shí)的增強(qiáng)和文化素質(zhì)的提高，我國(guó)選舉制度的優(yōu)越性會(huì)得到程度的發(fā)揮，局限性會(huì)日益縮小。
5.憲法與人權(quán)的關(guān)系主要體現(xiàn)在憲法中所規(guī)定的公民的基本權(quán)利方面。公民的基本權(quán)利是經(jīng)過國(guó)家立法確認(rèn)的人權(quán)，并受到國(guó)家強(qiáng)制力的保障。
6.在中央國(guó)家機(jī)關(guān)這一部分內(nèi)容中，對(duì)司法獨(dú)立原則的(北京安通學(xué)校提供)認(rèn)識(shí)是一個(gè)難點(diǎn)問題。我國(guó)不存在絕對(duì)的司法獨(dú)立，而是司法相對(duì)獨(dú)立。司法機(jī)關(guān)要向權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，接受權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督，但是，權(quán)力機(jī)關(guān)也不能干涉司法機(jī)關(guān)的具體判案過程，即“個(gè)案監(jiān)督”要有度，不能侵犯司法機(jī)關(guān)的審判權(quán)。
三、憲法學(xué)考試中易出錯(cuò)點(diǎn)
在談了復(fù)習(xí)重點(diǎn)、復(fù)習(xí)難點(diǎn)之后，對(duì)于復(fù)習(xí)疑點(diǎn)即考試中易出錯(cuò)點(diǎn)有哪些，基本上就一目了然了。憲法學(xué)在考試中考生存在的易出錯(cuò)點(diǎn)主要有：
1.憲法的詞源與憲法的產(chǎn)生問題；
2.憲法形式分類的標(biāo)準(zhǔn)；
3.選舉的民主程序一般包括：選舉的組織、劃分選區(qū)和選民登記、代表候選人的提出、投票選舉以及對(duì)代表的罷免和補(bǔ)選等，其中的內(nèi)容瑣細(xì)，而且容易出錯(cuò)，望考生注意；
4.我國(guó)公民政治權(quán)利的范圍；
5.我國(guó)的民族自治地方及其自治機(jī)關(guān)；
6.中央和特別行政區(qū)的關(guān)系；
7.我國(guó)憲法解釋和憲法修改的程序，實(shí)施憲法監(jiān)督的機(jī)關(guān)；
8.在中央國(guó)家機(jī)關(guān)中，各個(gè)中央國(guó)家機(jī)關(guān)的組成、任期、職權(quán)相互間容易混淆，應(yīng)準(zhǔn)確記憶。
