德豐寺建于明永樂十七年(1419)。寺院由前堂、二堂、正殿及兩廂兩耳三重堂建筑組成。正殿面寬5間,進(jìn)深4間,單據(jù)歇山頂,其梁柱結(jié)構(gòu)主要采用構(gòu)架式結(jié)構(gòu)法,全由木料架疊而成,無半點(diǎn)釘楔痕跡。這種獨(dú)特的工藝,是以木架為骨干,下面立柱,上面為立方檁子構(gòu)成的骨架,承載屋頂?shù)娜恐亓。這種結(jié)構(gòu)的建筑,墻壁并沒起到支撐重量的作用,僅僅是間隔內(nèi)外,防御風(fēng)雨侵襲而已。正殿的頭拱結(jié)構(gòu)美觀,聳然懸于立柱和橫柱的交接處,既加遠(yuǎn)出檐,美觀大方,又能增加梁柱的承受力,把美觀與實(shí)用有機(jī)地結(jié)合在一起,顯示了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。正殿大門由18扇木雕門組成,所動(dòng)雕山水、人物,干姿百態(tài),形象生動(dòng),為古代木雕藝術(shù)之佳作。
在德豐寺正殿,有明代鑄造的金身釋迦牟尼佛像一尊,高約兩米。殿內(nèi)還保存陳列了一些珍貴文物,如1957年從興寶寺遷入的元代木雕佛像,以及清代銅鑄高明映臥像。銅臥像是清初土官高明映自鑄于康熙年間的一件稀世珍寶,用紅銅澆鑄,長170厘米、重200公斤,與真人體形無異。高明映不但是一位頗有政聲的土官,也是一位著作等身的大學(xué)者,他所鑄的臥像,以葫蘆作枕頭,形態(tài)安詳,工藝精致。葫蘆枕和半曲半伸的右膝上刻有銘文,分別為: "有酒不醉,醉其太和;有飯不飽,飽德潛呵,眉上不掛一絲絲愁惱,心中無半點(diǎn)煩囂,只有一味的黑甜,睡到天荒地老"、"屈子曰:眾人皆醉我獨(dú)醒,夫夫人也反是,不中山之酒,醉則千千日。不靡于王事,不勞困其肌骨,胸中貯有煙霞,一睡乃逾三萬六干日。"銘文反映了這位在亂世中懷才不遇退隱山林的學(xué)者的晚年情懷。殿前排列的一對(duì)大理石獅,刀法簡練剛勁,色調(diào)古樸渾厚,系麗江世襲土司木氏所贈(zèng)高明映之物。寺內(nèi)還保存著大理國時(shí)期的《興寶寺德化銘》和《嵇肅靈峰明帝記》碑,具有很高的史料價(jià)值。明代思想家李蟄在任姚安府知府時(shí),曾在德豐寺開設(shè)書院,收徒授學(xué)。
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