炎帝陵在湖南炎陵縣城西南15公里處的唐田鄉(xiāng)鹿原坡，又稱“天子墳”。炎帝陵即神農(nóng)氏，是傳說中遠古時代的部族領(lǐng)袖，姓姜。史稱他教民播種五谷，收獲糧食，故被稱為“神農(nóng)”。他又嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥，故又是“醫(yī)藥神”。不僅如此，還傳說他利用火為人類造福，制造樂器，倡導物質(zhì)交換……總之，炎帝神農(nóng)氏在歷史傳說中是與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。最后因他品嘗劇毒的斷腸草，無藥可解而死去。晉皇甫謐著《帝王世紀》載，其死后葬于長沙。宋羅泌《路史》載：“崩葬長沙茶鄉(xiāng)之尾，是曰茶陵”（炎陵縣在南宋時由茶陵分置）炎帝陵的四周古木掩翳，水環(huán)繞其間。陵側(cè)有一“洗藥池”，傳說是炎帝洗涮草藥的處所，還有明清兩代的御祭石碑數(shù)座。
炎帝陵景區(qū)包括炎帝陵、炎陵廟、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火臺等人文景觀，還有鹿原洞、龍垴石、龍爪石、洗花池等自然景觀，均是引人入勝的去處。
炎帝陵陵區(qū)古稱＂皇山＂，面積2.4平方公里，陵區(qū)山巒迭翠，碧水環(huán)流，古樹參天，具有民族建筑風格的陵殿流光溢彩，面積3000平方米，公元960年，宋太祖登基，遍訪天下古陵，在“白鹿原覓見炎帝陵”，于乾德五年（967）建廟奉祀。公元一九五０年，炎帝陵被列為省重點文物保護單位。一九五四年因香客失火，主殿被燒毀。一九八六年六月，由湖南省人民政府批準并撥款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五進：第一進為午門，門內(nèi)有丹墀、左右兩廊為碑房，豎歷代告祭文碑；第二進為行禮亭,這是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撐梁枋，亭上懸匾橫題"民族始祖光照人間"，下有聯(lián)曰"德照千秋光盛業(yè)；功垂萬世展宏猷"，亭中擺香爐，供人行禮；第三進為正殿，24根石柱支撐殿頂，殿內(nèi)懸匾題"炎黃子孫不忘始祖"，兩邊聯(lián)曰"制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)；嘗百草開醫(yī)藥先河"，殿內(nèi)神龕內(nèi)供奉炎帝神農(nóng)氏像，炎帝像為金身，左手拿稻穗，右手拿靈芝，像前有一裝有五谷和藥材的竹簍。神龕上懸"齊天鼻祖"橫額，兩邊有聯(lián)為"名垂宇宙；恩澤神州"，整個殿內(nèi)雄偉壯觀，氛圍肅穆；第四進為墓碑亭，豎有石刻墓碑：“炎帝神農(nóng)氏之墓”；第五進為炎帝陵寢。炎帝神農(nóng)氏是中華民族的始祖之一，因而從古至今對炎帝陵的祭祀都極為莊重、盛大。據(jù)史載，在唐朝時開始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建廟后定例為三年一大祭，清朝進行的祭典更加頻繁，僅大祭就多達41次。
環(huán)繞陵殿，筑有一丈多高的紅色圍墻。四周配建規(guī)模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行臺、崇德坊、宰牲亭、時祭公館、詠豐臺等古建筑群，業(yè)有鹿原洞、霞橋、池（又名洗藥池）、黃楊山、龍爪石等勝跡。還有那令人憧憬的炎陵十景。即：花草叢生、氣味芬芳的味草凝芳（又稱味草亭）；岸畔偃伏，狀若龍首，噴薄宛如鼓髻欲飛的石龍鼓髻；云煙縹緲、慘淡若秋雨的云秋雨霽；時有煙嵐施繞其間，若隱若現(xiàn)，乍密乍疏的曉閣煙嵐；春來細草匝地，野花成叢，黃白紛披，紅紫爛漫，宛如錦茵在目的芳洲春錦；山問禽鹿隱見無常，間若寂然無聲，每逢祭祀，飛走和鳴，有笙簧迭奏的禽鹿和音（又名白鹿原）：大樟橫亙，中空若洞，任人攜幾席坐觴詠其中的空樟洞明；鹿原古樹千本，詭異離奇，陵前一杉，雙干中分，大十余圍，不枝不葉，經(jīng)數(shù)百年潤澤若生，有蛟虬凌空之勢，人稱虬張靈木；陵北，潭深面清，游鱗百種，每于波平日暖，水光相映，夜則水月交融，清瑩可鑒，美名龍?zhí)遏~躍；京使致祭，一葉飛墜，滿殿皆香，其葉文理黝色，若縷繪之物，中藏異像，因建亭刻碑：異樹飛香（又名飛香亭）。
莊嚴肅穆的炎帝陵宮殿，古香古色的巨大建筑群，同這里的自然風光相交融，更添炎陵十大名景相配襯，使整個炎帝陵區(qū)幽靜秀麗，蔚為壯觀。歷代帝王都視此為圣地，每年祭祀，舉行大典，欽派特使前來朝拜。時逢春秋仲月，各地會員禮生前來致祭者甚多。群民宰牲燒香恭拜者，則一年四季絡(luò)繹不絕。至于逢年過節(jié)，可見數(shù)以千計的朝拜者列隊整齊，擺滿祭品，香火鐐繞，堪為奇景。
炎帝陵景區(qū)包括炎帝陵、炎陵廟、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火臺等人文景觀，還有鹿原洞、龍垴石、龍爪石、洗花池等自然景觀，均是引人入勝的去處。
炎帝陵陵區(qū)古稱＂皇山＂，面積2.4平方公里，陵區(qū)山巒迭翠，碧水環(huán)流，古樹參天，具有民族建筑風格的陵殿流光溢彩，面積3000平方米，公元960年，宋太祖登基，遍訪天下古陵，在“白鹿原覓見炎帝陵”，于乾德五年（967）建廟奉祀。公元一九五０年，炎帝陵被列為省重點文物保護單位。一九五四年因香客失火，主殿被燒毀。一九八六年六月，由湖南省人民政府批準并撥款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五進：第一進為午門，門內(nèi)有丹墀、左右兩廊為碑房，豎歷代告祭文碑；第二進為行禮亭,這是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撐梁枋，亭上懸匾橫題"民族始祖光照人間"，下有聯(lián)曰"德照千秋光盛業(yè)；功垂萬世展宏猷"，亭中擺香爐，供人行禮；第三進為正殿，24根石柱支撐殿頂，殿內(nèi)懸匾題"炎黃子孫不忘始祖"，兩邊聯(lián)曰"制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)；嘗百草開醫(yī)藥先河"，殿內(nèi)神龕內(nèi)供奉炎帝神農(nóng)氏像，炎帝像為金身，左手拿稻穗，右手拿靈芝，像前有一裝有五谷和藥材的竹簍。神龕上懸"齊天鼻祖"橫額，兩邊有聯(lián)為"名垂宇宙；恩澤神州"，整個殿內(nèi)雄偉壯觀，氛圍肅穆；第四進為墓碑亭，豎有石刻墓碑：“炎帝神農(nóng)氏之墓”；第五進為炎帝陵寢。炎帝神農(nóng)氏是中華民族的始祖之一，因而從古至今對炎帝陵的祭祀都極為莊重、盛大。據(jù)史載，在唐朝時開始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建廟后定例為三年一大祭，清朝進行的祭典更加頻繁，僅大祭就多達41次。
環(huán)繞陵殿，筑有一丈多高的紅色圍墻。四周配建規(guī)模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行臺、崇德坊、宰牲亭、時祭公館、詠豐臺等古建筑群，業(yè)有鹿原洞、霞橋、池（又名洗藥池）、黃楊山、龍爪石等勝跡。還有那令人憧憬的炎陵十景。即：花草叢生、氣味芬芳的味草凝芳（又稱味草亭）；岸畔偃伏，狀若龍首，噴薄宛如鼓髻欲飛的石龍鼓髻；云煙縹緲、慘淡若秋雨的云秋雨霽；時有煙嵐施繞其間，若隱若現(xiàn)，乍密乍疏的曉閣煙嵐；春來細草匝地，野花成叢，黃白紛披，紅紫爛漫，宛如錦茵在目的芳洲春錦；山問禽鹿隱見無常，間若寂然無聲，每逢祭祀，飛走和鳴，有笙簧迭奏的禽鹿和音（又名白鹿原）：大樟橫亙，中空若洞，任人攜幾席坐觴詠其中的空樟洞明；鹿原古樹千本，詭異離奇，陵前一杉，雙干中分，大十余圍，不枝不葉，經(jīng)數(shù)百年潤澤若生，有蛟虬凌空之勢，人稱虬張靈木；陵北，潭深面清，游鱗百種，每于波平日暖，水光相映，夜則水月交融，清瑩可鑒，美名龍?zhí)遏~躍；京使致祭，一葉飛墜，滿殿皆香，其葉文理黝色，若縷繪之物，中藏異像，因建亭刻碑：異樹飛香（又名飛香亭）。
莊嚴肅穆的炎帝陵宮殿，古香古色的巨大建筑群，同這里的自然風光相交融，更添炎陵十大名景相配襯，使整個炎帝陵區(qū)幽靜秀麗，蔚為壯觀。歷代帝王都視此為圣地，每年祭祀，舉行大典，欽派特使前來朝拜。時逢春秋仲月，各地會員禮生前來致祭者甚多。群民宰牲燒香恭拜者，則一年四季絡(luò)繹不絕。至于逢年過節(jié)，可見數(shù)以千計的朝拜者列隊整齊，擺滿祭品，香火鐐繞，堪為奇景。
