七世紀10年代,阿拉伯半島原為多神教信仰地區(qū),后來因受到*教和基督教的影響,逐漸向一神教過渡。后來漢志地區(qū)有人根據(jù)社會需要,反對崇拜偶像,因此就創(chuàng)造一種不太拘泥于教條與儀式的一神教,即“哈尼夫教”。該教尊古萊氏人的部落主神“安拉”為的神,相信“天命”、“復(fù)活”、“懲罰”、“報應(yīng)” 等。它的產(chǎn)生為伊斯蘭教打下了思想基礎(chǔ)。但是,哈尼夫教不具備統(tǒng)一阿拉伯民族的條件。因為當(dāng)時不重視教義理論建設(shè),又缺少一位能接受“安拉”啟示的先知,所以,穆罕默德目睹多神教的落后和阿拉伯半島的分裂,于是進入希拉山洞沉思。
伊斯蘭教圣墓地正中有亭,亭中有兩座花崗石雕的長方形墓蓋石,墓蓋底座環(huán)刻蓮花瓣圖案,簡樸無華,襯托二位賢者的高潔品德。伊斯蘭教圣墓后是一個半月形回廊環(huán)抱墓室,據(jù)說這樣象征伊斯蘭象初月一樣純潔。這幾根造型特異的廊柱,上下兩端偏細,據(jù)主建筑學(xué)家考證,為唐代柱式叫“梭柱”。這一考證為伊斯蘭教圣墓的歷史年代提供了實物佐證;乩日羞@方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻,記載了元代至治三年(公元1323年)有一批阿拉伯穆斯林遠渡重洋來到泉州,為圣賢修墓的過程,他們的這舉動表達了對真主的尊從。還有明代三寶太監(jiān)鄭和下西洋一行香碑。公元1417年,鄭和第五次下西洋航行圣地麥加之前,專程到泉州伊斯蘭教圣墓來拜謁。這是泉州地方官蒲日和為他所立的行香碑,以作紀念。
風(fēng)動石就是當(dāng)年傳說中神鷹擲落的大石頭,這塊石頭風(fēng)吹則晃,手推則動,俗稱為“風(fēng)動石”。也是福建省三個風(fēng)動石之一。回教徒們把它看作是真主安拉賜予平安的遺物。明朝嘉靖年間,泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字,后人又勒上“天然機妙”四個字,因此便構(gòu)成了泉州一景“玉球風(fēng)動”。千百年來,這座伊斯蘭教圣墓一直受到歷代泉州人民和穆斯林的保護,它是我國極為珍貴的伊斯蘭歷史文物。它猶如不朽的花朵,永遠開放在穆斯林的心中。
- 2023年山東導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游服務(wù)能力考試題庫-綜合知識問答及參考答案660道
- 2023年四川導(dǎo)游資格現(xiàn)場考試題庫-知識問答及參考答案200道
- 2023年山東導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游服務(wù)能力考試題庫-導(dǎo)游服務(wù)規(guī)范知識問答及參考答案180道
- 2023年山東導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游服務(wù)能力考試題庫-導(dǎo)游應(yīng)變技能知識問答及參考答案160道
- 2016年高級導(dǎo)游等級考試導(dǎo)游綜合知識真題
- 2009年全國中級導(dǎo)游等級考試外語真題
- 查看導(dǎo)游證考試全部真題 >>