點擊查看>>三支一扶考試題庫大全
1.
健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，重點加強農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)為基礎(chǔ)的新型城市衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，落實經(jīng)費保障措施。嚴(yán)格醫(yī)療機構(gòu)、技術(shù)準(zhǔn)入和人員執(zhí)業(yè)資格審核，引導(dǎo)社會資金依法創(chuàng)辦醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)，支持有資質(zhì)人員依法開業(yè)，方便群眾就醫(yī)。目前，很多地方農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)都已發(fā)揮了較大的作用。各級政府應(yīng)繼續(xù)加大投入，加強完善農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)為基礎(chǔ)的新型城市衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)。
對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?）。
A.如何完善政府的醫(yī)療衛(wèi)生職能
B.我們要健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系
C.各級政府應(yīng)繼續(xù)加大對衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)的投入
D.我們要嚴(yán)格醫(yī)療衛(wèi)生資格審核
2.
“正常的人生”和“卑微的小人物”，總是具有很強的親切感。電影藝術(shù)以及其他藝術(shù)的感染力，不是通過說教來傳達(dá)，而是通過具體可感的藝術(shù)細(xì)節(jié)來傳達(dá)。只要有部分共鳴，就會產(chǎn)生影響力。更何況作為電影產(chǎn)業(yè)，它還有產(chǎn)品的屬性，對視覺、聽覺乃至觸覺、味覺的全面撫慰，不是僅僅只有“意義”那部分。給予身心全方位的愉悅，何嘗不是一種正能量?
這段文字意在說明( )。
A.講述“正常的人生”和“卑微的小人物”電影傳遞的也是一種正能量
B.電影產(chǎn)業(yè)不能僅寄托于有“意義”的那部分
C.電影的感染力來自于藝術(shù)細(xì)節(jié)給觀眾帶來的共鳴
D.充滿正能量的電影的總是容易取得觀眾的好感
3.
一個縣也可以說是一個小社會�！奥槿鸽m小，五臟俱全”，中央有什么機構(gòu)，縣一般也有與其 相對應(yīng)的部門。如果把國家喻為一張網(wǎng)，全國數(shù)千個縣就像這張網(wǎng)上的紐結(jié)。
“紐結(jié)”松動，國家政局就會發(fā)生 ；“紐結(jié)”牢靠，國家政局就穩(wěn)定。因此，縣一級工作的好壞，關(guān)系國家的興衰安危。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。
A.大體 動蕩
B.一一 *
C.完全 騷動
D.大致 危機
4.
數(shù)字出版發(fā)展靠的是技術(shù)的進步。隨著印刷業(yè)的技術(shù)革新，快速印刷的成本也將逐步降低，這讓按需印刷的成本變得普遍可以接受。在未來，決定一本書是否做成紙質(zhì)書的是讀者，而不是出版商。這個模式消除了傳統(tǒng)出版業(yè)最為頭疼的問題：庫存。未來出版的核心是，占據(jù)內(nèi)容，進行版權(quán)分銷。版權(quán)衍生價值將成為出版營收的核心。傳統(tǒng)出版中的印刷、發(fā)行、銷售環(huán)節(jié)將被新的模式取代。在這個未來圖景中，傳統(tǒng)出版并非被取代了，而是融入了新的出版商業(yè)模式，在其中繼續(xù)發(fā)揮重要作用。傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版融合之時，內(nèi)容會成為整個產(chǎn)業(yè)鏈的核心，而電商、電信運營商等渠道商的地位會逐步下降。
對文段理解不正確的一項是(
A.印刷成本的降低得益于印刷技術(shù)的不斷革新
B.圖書的存儲問題長時期困擾著傳統(tǒng)出版業(yè)，隨著數(shù)字出版的發(fā)展這個問題將被解決
C.未來出版將是傳統(tǒng)出版發(fā)展的必然趨勢，二者最終將會融為一體
D.數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的逐漸結(jié)合，會使電商、電信運營商等渠道商的地位降低
5.另一方面，人們越來越意識到，文化的發(fā)展不只是手段，更是目的。1995年世界文化與發(fā)展委員會“我們的創(chuàng)造的多樣性”報告認(rèn)為，脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展，發(fā)展不僅包括得到商品和服務(wù)，而且還包括過上充實、滿意、有價值和值得珍惜的共同生活，使整個人類的生活多姿多彩。因此，文化盡管有時候可以作為發(fā)展的手段，但它最終不能降到只作為經(jīng)濟發(fā)展的手段或仆從這樣一個次要的地位。文化不能降到仆從的地位，下面不能說明這一點的一項是（ ）。
A.為了使整個人類的生活多姿多彩，就要盡可能地把文化作為發(fā)展的手段
B.文化的發(fā)展不只是手段，更是目的
C.脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展
D.發(fā)展要使人們過上充實、滿意、有價值和值得珍惜的共同生活
1.答案: A
解析:
這是一道比較簡單的題目，全文中心突出，并列結(jié)構(gòu)清晰，通過不同方面的種種施緊緊圍繞著一個中心，就是如何完善政府的醫(yī)療衛(wèi)生職能。而B、C、D三個選項都分別講的是完善政府職能的種種措施中的一種。
2.答案: A
解析:
本題屬于意圖判斷題。由段尾的“更何況作為電影產(chǎn)業(yè)……何嘗不是一種正能量”可知，作者意在強調(diào)“正常的人生”和“卑微的小人物”所帶來的親切感足夠給予觀眾身心全方位的愉悅，這就是一種正能量。因此本題正確答案為A項。
3.答案: A
解析:
首先看第一空，“一般”即通常，表示非絕對意義，且根據(jù)常識，縣一級設(shè)置的機構(gòu)不可能與中央完全一致，由此排除B、C兩項。再看第二空，“危機”語義較重，且一般我們說“出現(xiàn)危機”而不是“發(fā)生危機”，故排除D項�！皠邮帯迸c“穩(wěn)定”為一組較為常見的反義詞，表述恰當(dāng)。答案為A。
4.答案: C
解析:
A項由第一二句話可以推出；B項由第三四句話可以推出；D項由文段末句可以推出。由“傳統(tǒng)出版中的印刷、發(fā)行、銷售環(huán)節(jié)將被新的模式取代。在這個未來圖景中，傳統(tǒng)出版并非被取代了，而是融入了新的出版商業(yè)模式，在其中繼續(xù)發(fā)揮重要作用”可知，C項說法錯誤。
5.答案: A
解析: 從“另一方面，人們越來越意識到，文化的發(fā)展不只是手段，更是目的”可知，A選項“盡可能地把文化作為發(fā)展的手段”表述錯誤。其他三項在原文皆有對應(yīng)。因此，本題選擇A選項
1.
健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，重點加強農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)為基礎(chǔ)的新型城市衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，落實經(jīng)費保障措施。嚴(yán)格醫(yī)療機構(gòu)、技術(shù)準(zhǔn)入和人員執(zhí)業(yè)資格審核，引導(dǎo)社會資金依法創(chuàng)辦醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)，支持有資質(zhì)人員依法開業(yè)，方便群眾就醫(yī)。目前，很多地方農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)都已發(fā)揮了較大的作用。各級政府應(yīng)繼續(xù)加大投入，加強完善農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)為基礎(chǔ)的新型城市衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)。
對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?）。
A.如何完善政府的醫(yī)療衛(wèi)生職能
B.我們要健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系
C.各級政府應(yīng)繼續(xù)加大對衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)的投入
D.我們要嚴(yán)格醫(yī)療衛(wèi)生資格審核
2.
“正常的人生”和“卑微的小人物”，總是具有很強的親切感。電影藝術(shù)以及其他藝術(shù)的感染力，不是通過說教來傳達(dá)，而是通過具體可感的藝術(shù)細(xì)節(jié)來傳達(dá)。只要有部分共鳴，就會產(chǎn)生影響力。更何況作為電影產(chǎn)業(yè)，它還有產(chǎn)品的屬性，對視覺、聽覺乃至觸覺、味覺的全面撫慰，不是僅僅只有“意義”那部分。給予身心全方位的愉悅，何嘗不是一種正能量?
這段文字意在說明( )。
A.講述“正常的人生”和“卑微的小人物”電影傳遞的也是一種正能量
B.電影產(chǎn)業(yè)不能僅寄托于有“意義”的那部分
C.電影的感染力來自于藝術(shù)細(xì)節(jié)給觀眾帶來的共鳴
D.充滿正能量的電影的總是容易取得觀眾的好感
3.
一個縣也可以說是一個小社會�！奥槿鸽m小，五臟俱全”，中央有什么機構(gòu)，縣一般也有與其 相對應(yīng)的部門。如果把國家喻為一張網(wǎng)，全國數(shù)千個縣就像這張網(wǎng)上的紐結(jié)。
“紐結(jié)”松動，國家政局就會發(fā)生 ；“紐結(jié)”牢靠，國家政局就穩(wěn)定。因此，縣一級工作的好壞，關(guān)系國家的興衰安危。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。
A.大體 動蕩
B.一一 *
C.完全 騷動
D.大致 危機
4.
數(shù)字出版發(fā)展靠的是技術(shù)的進步。隨著印刷業(yè)的技術(shù)革新，快速印刷的成本也將逐步降低，這讓按需印刷的成本變得普遍可以接受。在未來，決定一本書是否做成紙質(zhì)書的是讀者，而不是出版商。這個模式消除了傳統(tǒng)出版業(yè)最為頭疼的問題：庫存。未來出版的核心是，占據(jù)內(nèi)容，進行版權(quán)分銷。版權(quán)衍生價值將成為出版營收的核心。傳統(tǒng)出版中的印刷、發(fā)行、銷售環(huán)節(jié)將被新的模式取代。在這個未來圖景中，傳統(tǒng)出版并非被取代了，而是融入了新的出版商業(yè)模式，在其中繼續(xù)發(fā)揮重要作用。傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版融合之時，內(nèi)容會成為整個產(chǎn)業(yè)鏈的核心，而電商、電信運營商等渠道商的地位會逐步下降。
對文段理解不正確的一項是(
A.印刷成本的降低得益于印刷技術(shù)的不斷革新
B.圖書的存儲問題長時期困擾著傳統(tǒng)出版業(yè)，隨著數(shù)字出版的發(fā)展這個問題將被解決
C.未來出版將是傳統(tǒng)出版發(fā)展的必然趨勢，二者最終將會融為一體
D.數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的逐漸結(jié)合，會使電商、電信運營商等渠道商的地位降低
5.另一方面，人們越來越意識到，文化的發(fā)展不只是手段，更是目的。1995年世界文化與發(fā)展委員會“我們的創(chuàng)造的多樣性”報告認(rèn)為，脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展，發(fā)展不僅包括得到商品和服務(wù)，而且還包括過上充實、滿意、有價值和值得珍惜的共同生活，使整個人類的生活多姿多彩。因此，文化盡管有時候可以作為發(fā)展的手段，但它最終不能降到只作為經(jīng)濟發(fā)展的手段或仆從這樣一個次要的地位。文化不能降到仆從的地位，下面不能說明這一點的一項是（ ）。
A.為了使整個人類的生活多姿多彩，就要盡可能地把文化作為發(fā)展的手段
B.文化的發(fā)展不只是手段，更是目的
C.脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展
D.發(fā)展要使人們過上充實、滿意、有價值和值得珍惜的共同生活
1.答案: A
解析:
這是一道比較簡單的題目，全文中心突出，并列結(jié)構(gòu)清晰，通過不同方面的種種施緊緊圍繞著一個中心，就是如何完善政府的醫(yī)療衛(wèi)生職能。而B、C、D三個選項都分別講的是完善政府職能的種種措施中的一種。
2.答案: A
解析:
本題屬于意圖判斷題。由段尾的“更何況作為電影產(chǎn)業(yè)……何嘗不是一種正能量”可知，作者意在強調(diào)“正常的人生”和“卑微的小人物”所帶來的親切感足夠給予觀眾身心全方位的愉悅，這就是一種正能量。因此本題正確答案為A項。
3.答案: A
解析:
首先看第一空，“一般”即通常，表示非絕對意義，且根據(jù)常識，縣一級設(shè)置的機構(gòu)不可能與中央完全一致，由此排除B、C兩項。再看第二空，“危機”語義較重，且一般我們說“出現(xiàn)危機”而不是“發(fā)生危機”，故排除D項�！皠邮帯迸c“穩(wěn)定”為一組較為常見的反義詞，表述恰當(dāng)。答案為A。
4.答案: C
解析:
A項由第一二句話可以推出；B項由第三四句話可以推出；D項由文段末句可以推出。由“傳統(tǒng)出版中的印刷、發(fā)行、銷售環(huán)節(jié)將被新的模式取代。在這個未來圖景中，傳統(tǒng)出版并非被取代了，而是融入了新的出版商業(yè)模式，在其中繼續(xù)發(fā)揮重要作用”可知，C項說法錯誤。
5.答案: A
解析: 從“另一方面，人們越來越意識到，文化的發(fā)展不只是手段，更是目的”可知，A選項“盡可能地把文化作為發(fā)展的手段”表述錯誤。其他三項在原文皆有對應(yīng)。因此，本題選擇A選項
