2014年2月份，由中國社會科學(xué)院發(fā)布《社會藍(lán)皮書:2014年中國社會形勢分析與預(yù)測》。藍(lán)皮書指出，城市家庭出身的畢業(yè)生的就業(yè)率(87.7%)與農(nóng)村家庭出身的畢業(yè)生就業(yè)率(69.5%)相差18.2個(gè)百分點(diǎn)，這也意味著，來自農(nóng)村家庭的普通本科畢業(yè)生就業(yè)為困難，其失業(yè)率高達(dá)30.5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他群體。此事在社會上引起熱議。
【標(biāo)準(zhǔn)表述】
[原因]
農(nóng)村畢業(yè)生在就業(yè)上面臨的難題，不論是工作待遇，還是失業(yè)率，一定程度上是積弊已久的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)在就業(yè)和教育領(lǐng)域的反映。因?yàn)楦蜆I(yè)掛鉤的，除了畢業(yè)生的家庭背景，還跟畢業(yè)生在教育程度基礎(chǔ)上的綜合素質(zhì)有關(guān)。城鄉(xiāng)二元化是一個(gè)備受詬病的問題，根本就在于阻滯了包括教育資源在內(nèi)的社會稀缺資源的均衡配置，使得社會資源配置處于城鄉(xiāng)分割狀態(tài)，大大影響了農(nóng)村學(xué)生接受教育的綜合質(zhì)量，以及其后的發(fā)展。城鄉(xiāng)在師資力量配置、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、先進(jìn)教育理念等方面的差距，無疑使得農(nóng)村學(xué)生在起跑線上就已落下了。
[表現(xiàn)]
城鄉(xiāng)不同出身的學(xué)生所接受教育質(zhì)量之良莠，求職人情背景之厚薄，工作待遇之高低，是城鄉(xiāng)二元壁壘的直觀反映。面對數(shù)量龐大的求職大軍，某種程度上供過于求的畢業(yè)生就業(yè)形勢顯然較為嚴(yán)峻，“難就業(yè)年”“難上加難就業(yè)年”顯然并非只是媒體吸引眼球的噱頭。而農(nóng)村學(xué)生在受教育過程中的先天不足，再加上求職過程中“沒有背景”的后天缺失，使得他們更能感受到就業(yè)壓力之嚴(yán)刻。此外，教育的畸形產(chǎn)業(yè)化消解教育質(zhì)量的同時(shí)，也進(jìn)一步降低了教育的投資回報(bào)率。從大學(xué)生畢業(yè)沒工作的新聞一再見諸媒體可以看出，新的“讀書無用論”沉渣泛起并非沒有深刻根源。
[影響]
在基于家庭背景和學(xué)業(yè)能力的大學(xué)生就業(yè)中，農(nóng)村學(xué)生的弱勢地位顯而易見。從社會學(xué)的角度觀察，那些沒有背景、就業(yè)弱勢的農(nóng)村畢業(yè)生，將毫無懸念地成為社會固化的墊底者。發(fā)展平臺的桎梏，上升渠道的狹仄，城鄉(xiāng)二元化痼疾未見明顯緩解的情況下，階層再生產(chǎn)造成的弱勢群體的代際傳遞，更凝滯了社會發(fā)展活力，造成新的發(fā)展不平衡。城鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)、社會、教育、文化、就業(yè)等方面的不平衡疊加起來，必將使得馬太效應(yīng)在社會發(fā)展層面的效力無限擴(kuò)大，一定程度上將消解社會發(fā)展的原動力。
[啟示]
“農(nóng)村畢業(yè)生失業(yè)率高”是對社會公平正義的呼喚。羅爾斯在《正義論》中指出：“為了平等地對待所有人，提供真正的同等的機(jī)會，社會必須更多地注意那些天賦較低和出生于較不利的社會地位的人們。”于畢業(yè)生就業(yè)而言，公平就是要確保農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生有同樣的機(jī)會、對等的權(quán)利，避免人情與關(guān)系對公平的破壞，對農(nóng)村學(xué)生就業(yè)資源的侵害。遺憾的是，盡管人社部、教育部等多個(gè)部門都表示，要確保就業(yè)公平，反對就業(yè)歧視，但口號是一回事，行動則是另外一回事，典型的例子便是前不久國土部的招聘，要求北京戶口，這樣簡便的一個(gè)條件，就人為制造了不公。而在各種現(xiàn)實(shí)利益的博弈中，農(nóng)村學(xué)生因?yàn)樯鐣Y源的缺失，自然就處于先天的劣勢地位。
[措施]
當(dāng)前正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，必須堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義，對此，中公教育專家建議：
一方面，加快建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，在打破城鄉(xiāng)二元桎梏的基礎(chǔ)上構(gòu)建公平統(tǒng)一的社會發(fā)展機(jī)制，大限度釋放改革紅利，讓全體民眾平等參與社會發(fā)展、公平分享發(fā)展成果。
另一方面，教育既要與內(nèi)部環(huán)境相適應(yīng)，也要與外部環(huán)境相適應(yīng)。所謂教育的內(nèi)部環(huán)境，就是教育對象的經(jīng)濟(jì)、社會和文化狀況;所謂外部環(huán)境，就是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r。從農(nóng)村教育的發(fā)展來說，就是既要與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)，也要與農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、社會和文化狀況相適應(yīng)。
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