每道題包含一個(gè)句子或一段話,后面是一個(gè)不完整的陳述,要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
請(qǐng)開(kāi)始答題:
1.真正的信息公開(kāi),當(dāng)然要求政府要在第一時(shí)間發(fā)布信息,但更重要的是,不能 信息的發(fā)布渠道,而必須尊重媒體多渠道地報(bào)道、展現(xiàn)事實(shí),在多元的信息和聲音的“競(jìng)爭(zhēng)”中由公眾判斷事實(shí)在哪里。政府調(diào)查的能力有限,可能被假象所 ,所以需要媒體調(diào)查的跟進(jìn),這對(duì)政府的調(diào)查是一個(gè)有益的信息補(bǔ)充;更重要的是,政府在利益的綁架下,可能會(huì)習(xí)慣性地瞞報(bào)虛報(bào)、掩蓋事實(shí),這就需要媒體的報(bào)道與政府的調(diào)查相互 ,從而在信息的競(jìng)爭(zhēng)和交叉中逼出真相。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.主導(dǎo) 迷惑 證明 B.壟斷 蒙蔽 印證
C.操縱 瞞騙 檢驗(yàn) D.控制 遮掩 驗(yàn)證
2.古人提倡“吾日三省吾身”, ,而今天有些人則不然,總是 ,對(duì)比之下,實(shí)在不應(yīng)該。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.修身養(yǎng)性 瑕不掩瑜 B.兢兢業(yè)業(yè) 好大喜功
C.聞過(guò)則喜 諱疾忌醫(yī) D.博采眾長(zhǎng) 剛愎自用
3.當(dāng)前的中國(guó),利益多元、觀念多樣、思想多變,這讓道德領(lǐng)域呈現(xiàn)復(fù)雜 ,也讓人們面臨更艱難的選擇。在扶起跌倒老人或許惹上官司、愛(ài)心捐贈(zèng)恐被挪作他用的疑慮中,善念在負(fù)面的想象中 ,善行因利益的考量而 。一個(gè)經(jīng)歷著深刻轉(zhuǎn)型的社會(huì),有這樣的道德困惑可以理解,但更應(yīng)主動(dòng)正視、積極引導(dǎo)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.景象 遲鈍 拖延 B.圖景 遲疑 延宕
C.景觀 生疑 延緩 D.景況 消失 延誤
4.在近代中國(guó)的歷,各種思想呈現(xiàn)一種“你方唱罷我登場(chǎng)”的流動(dòng)局面,似乎沒(méi)有什么思想觀念可以 。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.脫穎而出 B.一以貫之
C.不絕如縷 D.鶴立雞群
5.時(shí)下幾乎所有的西方博物館都處于虛擬化的完成或進(jìn)行當(dāng)中。當(dāng)然,大多數(shù)虛擬博物館仍處在2D的傳統(tǒng)網(wǎng)頁(yè)模式,“文字+圖片”的初級(jí)階段,更多是對(duì)實(shí)體博物館信息的發(fā)布與補(bǔ)充,數(shù)字化儲(chǔ)存做到了,但在網(wǎng)上瀏覽的 方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真正的虛擬博物館應(yīng)該是能模擬人們的觀展體驗(yàn)的,強(qiáng)調(diào)觀眾是展覽的核心,為他們營(yíng)造出更富想像力與互動(dòng)性的空間。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.生動(dòng)性 B.及時(shí)性
C.豐富性 D.便捷性