人之所助者，信也。
人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
誠(chéng)信是社會(huì)的支撐點(diǎn)，法治是社會(huì)的生命燈。
誠(chéng)信是現(xiàn)代文明的晴雨表。
誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
內(nèi)不欺已，外不欺人。
萬(wàn)事敬則吉，怠則兇。－－明·薛暄《讀書續(xù)錄·卷三》
誠(chéng)信是在衡量自我得失時(shí)失去的。
誠(chéng)信是社會(huì)的通行證，法治是國(guó)家的座右銘。
民無(wú)信不立。
義烈發(fā)于血誠(chéng)。－－清·蒲松齡《聊齋志異·于江》
馬先馴而后求良，人先信而后求能。
誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
誠(chéng)信為人之本。
對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
口不忘信，則言若符節(jié)。－－《尸子·四儀》
不要套些假面具，把生活神圣的光華遮蓋了。－－《李大釗全集·生活神圣》
不信不立，不誠(chéng)不行。－－宋·晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》名人名言大全
天失信，三光不明；地失信，四時(shí)不成；人失信，五德不行。－－唐·張弧《素履子·履信》
誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。
工作上的信用是的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可。
禍莫大于無(wú)信。
誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過(guò)一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。
誠(chéng)信是友誼的必備條件。
誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
輕諾必寡信，多易必多難。
義士不欺心，廉士不妄取。－－漢·劉向《說(shuō)苑·說(shuō)叢》
人背信則名不達(dá)。
誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！\(chéng)信格言
人而無(wú)信，不知其可也。
欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。
人無(wú)忠信，不可立于世。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信是人生之本。
誠(chéng)信是人的本錢，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。人生格言
失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。
守信用勝過(guò)有名氣。
千虛不博一實(shí)。－－宋《陸九淵·語(yǔ)錄上》
當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。
心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期。－－《孫中山全集·建國(guó)方略》
推人以誠(chéng)，則不言而信矣。
巧詐不如拙誠(chéng)。－－《三國(guó)志》卷一四《魏書·程昱》
小信誠(chéng)則大信立。
可終身而守約，不可斯須而失信。－－唐·張弧《素履子·履信》
信不足，安有信。
信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成片。
遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。
言必信，行必果。
古之教人，無(wú)一物不使之誠(chéng)心。－－宋·程顥、程賾《二程集·粹言·論學(xué)篇》
言不信者，行不果。
一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。
以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。
以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
丈夫一言許人，千金不易。
兄弟不信，則其情不親。－－唐·武則天《臣規(guī)下·誠(chéng)信章》
誠(chéng)信是交友的橋梁,誠(chéng)信是做人之本
誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
自古皆有死，民無(wú)信不立。
誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
誠(chéng)信是立身之本，法治乃安國(guó)之源。
用誠(chéng)心愈多，用手段愈少。－－《惲代英文集·社會(huì)性之修養(yǎng)》
