1、 守衛(wèi)馬鈴薯
馬鈴薯原產(chǎn)于美洲，它生長在地下的根塊有很高的營養(yǎng)人價值，產(chǎn)量也相當(dāng)高，可以當(dāng)糧食吃，也可以當(dāng)蔬菜食用。法國農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃對這種植物作了認(rèn)真的研究，認(rèn)為這是一種值得推廣的農(nóng)作物。
他通過刊物向人們介紹這種作物的好處和種植方法。但是由于習(xí)慣和傳統(tǒng)的偏見，人們都不愿意各這種從未種過的作物。農(nóng)民說，這是一種魔鬼的蘋果；醫(yī)生說，這種東西吃了后會的損身體健康；土壤學(xué)家則說，種了這種奇怪的植物，土壤的肥力會枯竭。他奔走，他呼吁，但是馬鈴薯在法國依然得不到推廣。
后來，他終于想出了一個辦法。他請國王派一隊衛(wèi)兵幫助他守衛(wèi)自己的馬鈴薯園地，不許人們摘取它的一枝一葉。這引起了農(nóng)民們的好奇，他們白天都來偷偷觀看巴蒙蒂埃怎樣耕種，怎樣除草，怎樣施肥。到了晚上，衛(wèi)兵下崗休息時，則三五成群地前來偷偷地挖，偷偷地栽種到自己的田里。農(nóng)民們對偷來的馬鈴薯的神秘態(tài)度又感染了其他人。就這樣有的討，有的偷，一傳十，十傳百，沒幾年工夫，這種大眾作物就傳遍了整個法國。
2、 元寶變泥塊
唐朝時，李勉鎮(zhèn)守陜西鳳翔一帶。有一次，一個農(nóng)民挖出了一甕金元寶，立即交給縣官，縣官擔(dān)心存放在縣衙不安全，便把甕放在了自己的住所里。隔了兩天，他打開一看，甕里的元寶都變成了土塊。這甕元寶出土?xí)r，鄉(xiāng)里的頭面人物都曾檢驗過，現(xiàn)在竟發(fā)生了這樣的變化，自然會引起縣衙內(nèi)外的一片驚詫。
此事上報到李勉那里，縣官因無法作出解釋，只得承認(rèn)是自己偷換了元寶，并畫了押。但元寶藏在何處，或怎樣把它們花掉的，縣官卻一點兒說不出來。此事引起了李勉和他的幕僚袁滋的懷疑。經(jīng)過查看，他們發(fā)現(xiàn)甕里放有２５０多個土塊，于是叫人找來一些銅鐵一類的金屬，熔化后鑄成和土塊一樣大小的金屬塊，然后再稱它們的重量，只稱了其中的一半，就已有３００斤重。而這個裝金元官的甕是由兩個農(nóng)民用竹扁擔(dān)抬到縣城里來的。如果甕里真的有這么多金元寶，兩個農(nóng)民是無論如何也抬不動的。這表明大甕在抬進(jìn)縣衙以前的路上就被調(diào)換了。這樣，縣官的冤情也就得到了昭雪。
3、 減肥計
曾任美國聯(lián)邦調(diào)查局局長的胡佛，為人心計頗多，很少有人能瞞騙過他。但是有一回他手下的一個特工卻和他開了一個不大不小的玩笑。
聯(lián)邦局的所有特工都要嚴(yán)格地控制體重，那些過于肥胖的人知道，一旦胡佛局長發(fā)現(xiàn)他們大腹便便，肯定輕饒不了他們。有一次，一位特工將被提拔為邁阿密地區(qū)特警隊負(fù)責(zé)人，胡佛安排好了要接見他，但是這位仁兄發(fā)福得厲害。怎么才能過這一關(guān)呢？他到街上買了一套衣服，號碼比他平時穿的要大許多，這樣給人的假象就是他已經(jīng)減下很多分量了。
他穿上這套衣服去見胡佛，一見面就感謝胡佛提出了控制體重的要求，說這簡直就是“救了他的命”，胡佛聽了以后還連連對他夸獎。
4、 三角形的思考方法
日本的平內(nèi)壽夫是一位杰出的企業(yè)家。坪內(nèi)壽夫發(fā)跡前在日本的四國經(jīng)營電*，因為經(jīng)營得法，坪內(nèi)壽夫小有所獲，于是他便想擴大自己的經(jīng)營。
這時候，“自由船公司”想廉價出售自己的造船廠，坪內(nèi)壽夫在朋友的勸告下買下了這個造船廠，創(chuàng)辦了“來島船塢”。
坪內(nèi)壽夫?qū)τ谠齑瑯I(yè)并不在行，開始的時候，船塢入不敷出。坪內(nèi)壽夫思來想去，覺得要發(fā)展自己的船塢，還必須把目光對準(zhǔn)附近的漁民。這些漁民的漁船很陳舊，只能在近海捕撈，如果能造出一種強馬力漁船，到深海去捕撈，捕撈量會極大地提高，這是漁民們所希望的。
但是，漁民們手中沒有錢，不可能購買坪內(nèi)壽夫所設(shè)想的那種強馬力的漁船。
坪內(nèi)壽夫想到了分期付款：漁民們駕船去捕魚，賣掉魚后用賺來的錢分若干次付款。坪內(nèi)壽夫很快就發(fā)現(xiàn)，即使是這樣，漁民們對于購買一條價格昂貴的漁船也有困難。因此，必須設(shè)法把漁船的售價降到最低。最后，坪內(nèi)壽夫想到應(yīng)該造出一支樣品船，當(dāng)漁民們親眼看到，親手摸到之后，立刻會產(chǎn)生一種“占有”感——“我要買的就是它！”
人們把坪內(nèi)壽夫的這三個交錯的想法稱為“三角形的思考方式”。
“三角形的思考方式”使坪內(nèi)壽夫把“來島船塢”變成了一個最能賺錢的船塢。
5、 適合
井里的青蛙向往大海，請求大鱉帶它去看大海，大鱉欣然同意。青蛙見到一望無際的大海，驚嘆不已，急不可待地?fù)溥M(jìn)大海的懷抱，卻被一個浪頭打了回來，摔得暈頭轉(zhuǎn)向。大鱉風(fēng)狀，就叫青蛙趴在自己的背上，背著青蛙游海。
青蛙逐漸適應(yīng)了海水，能自己游一會兒了。過了一陣子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又咸的海水；它有些餓了，卻怎么也找不到一只可以吃的蟲子。青蛙對大鱉說：“大海的確很好，得以我的身體條件，不能適應(yīng)海里生活。看來，我還是要回到我的井里去，那里才是我的樂土�！�
6、 找準(zhǔn)自己的位置
諾貝爾化學(xué)獎的獲得者奧托·瓦拉赫在上中學(xué)時，他的父母曾為他選擇了文學(xué)之路，只上了一個學(xué)期，教師就在他的評語中下了結(jié)論：瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有搞著完善的道德，也決不會在文學(xué)上有所成就。后來父母又讓他改學(xué)油畫，誰知瓦拉赫既不關(guān)心構(gòu)圖，又不會調(diào)色，對藝術(shù)的理解力也很差�？墒牵瘜W(xué)教師卻認(rèn)為瓦拉赫做事一絲不茍，具備做化學(xué)試驗應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。這一次，瓦拉赫智慧的火花被點燃了，其化學(xué)成績在同學(xué)中遙遙，并最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎。瓦拉赫的成功告訴我們，每個人的智能都不會是均衡發(fā)展的，如果能發(fā)現(xiàn)自己的長處，揚長避短，就會有所作為。
7、 愛因斯坦的《致后人書》
１９３８年８月１０日，愛因斯坦應(yīng)美國總統(tǒng)羅斯福之邀，寫了《致后人書》——
“我們的時代富于創(chuàng)造思想。我們的發(fā)現(xiàn)本應(yīng)該可以大大地使我們的生活輕松愉快。我們利用電能橫渡大洋，我們使用電能來減輕人類的繁重的體力勞動。我們學(xué)會了飛行。我們利用電波很容易的把消息發(fā)到全球各地去�！�
“但是，雖然有著這一切，我們的商品的生產(chǎn)和分配是完全無組織的，人們必須生活在憂慮中，擔(dān)心被人從經(jīng)濟生活中拋出，失去一切。除此之外，生活在不同國家中的人們每隔一個長短不等的時間就要進(jìn)行互相殺戮，因此，每一個想到未來的必然都生活在經(jīng)常的憂慮中。”
“我相信，我們的后人將懷著一種理所當(dāng)然的優(yōu)越感讀上面這幾行文字吧�！�
這封信用特制的墨水和紙寫成的，與其它的文件一起裝進(jìn)一個特制的鋼體內(nèi)，埋入紐約當(dāng)時準(zhǔn)備動工興建的國際博覽會建筑地基下面１５米的花崗巖洞內(nèi)，地面立有一碑柱，要人們在公元６９３８年取出。
8、 有痛就有希望
一個中年人忽然偏癱住了院。病人臉色很好，心臟、脈跳都很正常，但就是左半邊身體、左腿和左胳膊沒有了知覺。
有位父親帶著小孩去探望他，小孩在病房里大聲喧嘩，父親伸手去擰小孩的耳朵，小孩痛得尖叫起來。病人嘆了口氣說：“我真羨慕孩子們呀！”
有人問：“羨慕小孩子的天真無邪？”病人搖了搖頭。
有人問：“羨慕小孩子的無憂無慮？”病人又搖了搖頭。
又有人問：“是羨慕小孩子如花的年齡？”病人還是搖了搖了頭。
長吁了一聲，病人兩眼涌滿了淚花說：“我只是羨慕小孩子們能感覺到疼痛啊！”大家一聽，都愣住了。病人嘆了口氣解釋說：“我這種病，治來治去，不過是為了讓自己重新站起來。如今我這半邊身體形如枯木，用針刺也沒有一絲反應(yīng)，如果它能感覺到疼痛，那么我就康復(fù)有望了�！�
生命懼怕麻木，但生命慶幸疼痛。
9、 超級市場的由來
超級市場始創(chuàng)于美國，美國建立第一家超級市場到今已有５０多年的歷史。起初，并不叫超級市場。據(jù)說，美國伊利諾斯州一位叫麥克·古倫的商店經(jīng)理是超級市場的創(chuàng)建人。當(dāng)時他想出一個用“自動式”的辦法出售商品。他改裝一間廢棄車庫，四處收集各類貨物，然后把它們擺在貨架上，或分類放在貨箱里，讓顧客隨意挑選。這就是當(dāng)時的“超級市場”。開張后，由于貨物齊全，價格低廉，選購方便，而且節(jié)約了顧客的時間，深受人們的歡迎。許多顧客聞訊趕來購物，生意十分興隆。
后來，超級市場便在美國各地紛紛出現(xiàn)。如今在英國，除了一般的超級市場外，還有２７９個“巨型超級市場”，這種超級市場的售貨面積達(dá)５４０００平方英尺，并設(shè)有汽車停車場。
10、“觀止”的由來
《古文觀止》是一部傳世很久的古代散文選集。書名里所用的“觀止”二字，出自《左傳》。據(jù)記載，魯襄公二十九年，吳公子秀札去魯國訪問，要求欣賞一下魯國歌舞，魯國答應(yīng)了他的請求，演出了各種音樂舞蹈給他看。當(dāng)季札看完一個音樂舞蹈時，就對陪同的人說：“觀止矣！若有它樂吾即不敢請矣�！币馑际钦f，我已經(jīng)欣賞到境界的藝術(shù)了，雖然還有別的音樂舞蹈，我也不敢再提出要看了�！豆盼挠^止》的編者移用“觀止”二字，其用意是告訴讀者，他們的選本經(jīng)過一番精心選擇，是盡善盡美的。
11、“考勤”的由來
我國的考勤制度起源甚早，但當(dāng)時所謂考勤，主要是對國家官吏而言。至于考勤表的使用，根據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)不早于清代。清初，國家官吏實行坐班制，每日辦公皆在衙署。至乾隆中，此制漸弛�！秶[亭雜錄·卷十》記載，軍機大臣和坤掌權(quán)時，曾經(jīng)自立私寓，“不與諸大臣同黨辦事，而命諸司員傳語其間”。后來，有許多官吏也呆在家里辦公，不坐班。清震鈞在《天咫偶聞·卷七》中寫道：“自乾隆以后，重臣兼職者多，遂不恒入署。而閱折判牘，移于私宅�！睘榇�，清政府中國家機關(guān)中設(shè)置“畫到簿”，專司考勤。畫到簿為官吏考功的重要憑據(jù)之一，與紅本一起存入內(nèi)閣大庫，以備查驗。但由于它反映不出遲到、早退等情況，所以沒有多大的約束力。
咸豐年間，成立了總理衙門，為了防止畫到溜號子的弊端，提高辦事效率，就規(guī)定對其官吏“核其勤惰”，分別給與“請獎”或者“參劾”，這便是歷考勤與獎懲相結(jié)合的開始。
12、我為什么要苦惱呢
《莊子》記載了一個耐人尋味的故事。子輿天生渾身缺陷，駝背，隆肩，頸脖朝天。有人不無惻隱地問：“你一定為你的形象很頭疼，很苦惱吧？”子輿昂然回答說：“我為什么要苦惱呢？如果老天把我的左臂變成一只公雞，我就讓它高亢地鳴叫，為人們報曉；如果老天把我的右臂變成一只彈弓，我就用這打下斑鳩燒著吃；如果老天把我的脊椎變成一輛馬車，我就用精神的駿馬拉起它馳騁天下。我為什么要埋怨、討厭、苦惱呢？”
13、一個看見爛泥，一個看見星星
戰(zhàn)爭年代，有個女人到沙漠中的軍營去探望她的丈夫。不久，丈夫被派出差，她一個人被留下了。風(fēng)不停得刮著，周圍是陌生的墨西哥人和印地安人，沒有人和她說話。她難過極了，寫信向父親訴說痛苦，父親的回信只有兩行字：“兩人從監(jiān)獄的鐵窗往外看，一個看見爛泥，一個看見了星星�！睆拇诉@兩行字銘刻在她心中，使她的整個一生為之改觀。
14、人生最純潔的樂趣
進(jìn)化論的先驅(qū)法國的生物學(xué)家拉馬克認(rèn)為，科學(xué)研究帶給人以多方面的好處。他說：“這些工作，在我看來，就是追求真實知識的法門。這等工作還能給我們以真正的益處；同時，還能給我們找出許多最溫暖、最純潔的樂趣，以補償生命場中種種不能避免的苦惱�！崩R克的一生經(jīng)常處于貧窮困苦的環(huán)境中，但他一心撲在科研上，從中獲得了最溫暖、最純潔的樂趣，無怨無悔地走完了人生的道路。他死后因無錢，竟無埋骨之地。但他一生寫出的《法國植物志》、《動物學(xué)哲學(xué)》和《無脊椎動物的自然歷史》等科學(xué)著作，卻使他的姓名永垂青史。
15、火柴，蠟燭和蛋糕
有人劃著了一根火柴，用它去點燃蛋糕上的蠟燭。
火柴燃燒著，對蠟燭抱怨道：“知道嗎？我就是為了你而犧牲自己的生命，可是，我又能得到什么回報呢？”
蠟燭聽了火柴的話，滿腹委屈地回答：“你把我點燃，讓我奉獻(xiàn)出光亮，你為我犧牲，可我又為誰從這個世界消失呢？”
蛋糕望著那即將被扔掉的火柴棍兒和閃著燭光的蠟燭說：“知道嗎？就連我也要被人們一口一口地吃掉。咱們存在的價值，就是為人們服務(wù)，否則咱們都不會存在呦！”
16、開國標(biāo)志
★新中國國名提出者——張奚若
１９４９年６月２１日，在全國政協(xié)籌備會第一次會議上，當(dāng)討論到新中國國名時，有人主張用“中華人民民主國”。愛國民主人士張奚若先生提出，用“中華人民民主國”不如用“中華人民共和國”，他的意見博得了與會者的支持。９月２７日，在全國政協(xié)第一屆全體會議上，張奚若先生提出的新中國國名，被寫進(jìn)了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》。
★新中國國旗設(shè)計者——曾聯(lián)松
１９４９年７月１４日，上海市日用雜品公司副經(jīng)理曾聯(lián)松，在報上看到全國政協(xié)籌委會征集國旗圖案的啟事后，立即投入設(shè)計中。他重溫了《中國社會各階級的分析》，從“盼星星”中得到啟發(fā)，以一顆大五角星象征中國愛泰祺，愛生活，四顆小五角星代表廣大人民。大星引導(dǎo)在前，小星環(huán)拱于后，象征愛泰祺，愛生活領(lǐng)導(dǎo)下的人民大團結(jié)。大小星均為黃色，象征黃色人種。旗為紅色，寓意革命似紅霞。８月中旬，他將國旗設(shè)計圖案寄往北京。
１９４９年９月２７日，全國政協(xié)第一屆全體會議正式通過決議：“中華人民共和國的國旗為紅底五星旗，象征中國愛泰祺，愛生活領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團結(jié)�！睆拇�，由曾聯(lián)松設(shè)計的編號為３２３號的“五星紅旗”，被正式確定為新中國國旗。
★新中國第一面國旗的縫制者——趙文瑞
１９４９年９月２７日，全國政協(xié)會務(wù)處的同志將縫制新中國第一面國旗的任務(wù)，交給了北京美術(shù)供應(yīng)社的趙文瑞。她滿含熱淚接下任務(wù)后，立即去前門外的瑞蚨祥綢緞店，買回紅綢料和黃緞料，按照國旗制作的要求，精心剪裁后，就在地板上廢寢忘食地縫制起來。９月３０日下午１點，一面長４６０厘米、高３３８厘米的特制五星紅旗終于縫制完成。
１０月１日下午３時１０分，趙文瑞縫制的新中國第一面國旗，由毛澤東主席親手升起在天安門廣場，成為新中國的象征和標(biāo)志。
★新中國國徽制作者——高莊
１９４９年９月３０日，全國政協(xié)邀請清華大學(xué)和中央美術(shù)院成立國徽設(shè)計小組，并對海內(nèi)外寄來的設(shè)計稿進(jìn)行評選。以梁思成為首的國徽設(shè)計小組等９人，按照政協(xié)規(guī)定的內(nèi)容，設(shè)計出了由國旗、天安門、齒輪和麥穗組成的國徽圖案，并于１９５０年６月２０日在周恩來總理主持的會議上獲得通過。６月２８日，中央人民政府第八次會議通過了政協(xié)關(guān)于國徽圖案的建議。７月，清華大學(xué)營建系高莊，接受了制作國徽模型的任務(wù)。
高莊遵照周總理“向上、響亮、挺拔”的修改建議，在原設(shè)計的基礎(chǔ)上，突出“概括地表達(dá)我國立國的本質(zhì)和社會結(jié)構(gòu)的特點”，參考了秦漢銅鏡和北魏石刻佛像，采用４５度銳角淺平面主體淺浮雕技法，發(fā)揚我國雕塑藝術(shù)淳厚質(zhì)樸、深沉雄大的民族特色，使題材與內(nèi)容組成了一個富有生命力的整體。１９５０年８月１８日，高莊制作的國徽模型被一致通過。
★新中國第一枚金屬國徽鑄造者——焦百順
１９５０年秋末的一天，沈陽第一機床廠１９號鑄造車間鑄造班班長焦百順，鄭重地接受了“鑄造國徽”的光榮任務(wù)。
按照設(shè)計要求，國徽的質(zhì)地為銅鋁合金，銅占８％，鋁占９２％。由于銅和鋁的熔點不同，火候極難掌握，并且要鑄造出直徑分別為１０００毫米、６００毫米、４００毫米３種規(guī)格。焦百順和另外兩位工人組成的國徽鑄造小組，經(jīng)過多次摸索，攻克了道道技術(shù)難關(guān)，終于提前２０天完成了任務(wù)。
１９５１年５月１日，由焦百順等人鑄造的新中國第一枚直徑為１０００毫米的金屬國徽，正式掛在天安門城樓上。
★新中國第一枚國印刻制者——頓力夫
１９４９年新中國誕生前，全國政協(xié)籌備會為準(zhǔn)備新中國的成立，需要制作一枚具有劃時代意義的“中華人民共和國中央人民政府”的印鑒。
為此，周總理委托陳叔通去上海物色治印專家，陳當(dāng)即找到了杭州西泠印社創(chuàng)始人王福庵。由于年事已高，王福庵推薦了自己的學(xué)生頓力夫。
頓力夫接到鐫刻“國印”的任務(wù)后，心情異常激動，按時圓滿地完成了這一光榮任務(wù)，新中國的第一枚國印在他手中誕生了。
