第二章 申論議論文
在申論考試中，議論文是用議論或者說理的方式直接表達自己的見解和主張的一種文體。議論文以議論和說理為主，內(nèi)容具有一定的理論性。有的議論文直接闡明理論，有的議
論文則以某種理論為指導來論述一個問題。議論文需要對具體事物做理論上的分析，它的語言往往是抽象而概括的，理論性越強，語言的概括性也就越強。議論文是議論和說理的，它
的寫法需要有嚴密的邏輯性，只有把文章寫得有條有理，道理講得有根有據(jù)，才能說服讀者。總之，議論文主要是對客觀事物或者存在的問題，用概括的語言，按照一定的理論和邏
輯關(guān)系，表達自己的見解和主張，使人信服，并受到啟發(fā)和教育。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或是從面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中
的感想等，都屬于議論文的范疇。
申論考試中的議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，論證或否定某種主
張。議論文應該觀點明確、論據(jù)充分、語言精練、論證合理、有嚴密的邏輯性。
第一節(jié)申論議論文的要素
一篇申論議論文，通常包括論點、論據(jù)和論證三個要素。
一、論點
論點是作者對問題的看法和見解。論點是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，一篇文章只有一個中心論點，但也可以有分論點。論點應該鮮明、準確、概括，不能含糊不清。議論文的中心論
點，可以在文章的開頭，也可以在文章的中間，或者在文章的結(jié)尾：
1．文章題目如《*八股》。
2．文章開頭如《改造我們的學習》。 ‘
3．文章中間如《拿來主義》、《論積儲疏》。
4．文章結(jié)尾如《過秦論》“仁義不施而攻守之勢異也”。
一個好的論點應該符合下面四個要求：
1．論點要鮮明。論點是整篇文章的主旨，它統(tǒng)領全文，決定著材料的選擇和論證的方法，所以論點一定要明確，不能含糊不清，讓人無所適從。一篇文章可以只有一個論點，也
可以有多個論點。多論點的文章中，也應有一個主要論點，稱為總論點，其他論點稱為分論點，分論點統(tǒng)一在總論點之下。分論點在論證中心論點時，一般以兩種形式出現(xiàn)：一是并列
式，即各分論點之間是并列關(guān)系，分論點在同一個層次上論證中心論點；二是層進式，即各分論點在意義上相互承接，逐層深入地論證中心。
2．論點要正確。論點的正確與否，是相對的。它與科學上的正確和道德上的正確是不完全一樣的。當然，論點首先要符合客觀事實、科學道理，也不能違背社會道德、人生倫理。但符合這些條件的觀點也并不一定是正確的論點。論點的正確與否還在于它是否有利于
論證的展開，是否與手頭現(xiàn)有的材料相關(guān)，是否有利于文章后的成功。如果一個論點在經(jīng)過了多方論證之后，仍然不能夠說服他人，或是手頭沒有掌握足夠的材料來支持這個論點，那么文章終就不是一篇成功的議論文，論點的選擇也很難說是正確的。
3．論點要新穎。要發(fā)人之未發(fā)，省人之未省，而不能人云亦云。要有自己獨到的見解，而不能是對別人的看法的重復。比如寫梅花，古往今來，已經(jīng)有很多人贊美過它的潔白清
香，它的不畏嚴寒，你的寫作中就應有意識地避開這些常見的立論，而從自己的角度出發(fā)寫出梅花身上別人看不到的品質(zhì)。
4．論點要深刻。不能就事論事，只抓表面現(xiàn)象，看不到本質(zhì)和規(guī)律；也不能抓住一點，不顧其余。立論要有針對性，要反映有代表性的問題，要有現(xiàn)實意義，能解決實際問題。
二、論據(jù)
論據(jù)是對論點進行說明和論證的材料。論據(jù)為論點服務，要能夠符合論點的需要，充分地論證論點，要能自圓其說，不能自相矛盾。事實、數(shù)字、原理、名人名言、民間諺語、數(shù)學公式等，任何材料均可用作論據(jù)。論據(jù)的選擇要遵循以下幾個原則：
1．論據(jù)要典型。用作論據(jù)的材料要有普遍性、代表性，并具有充分的說服力。個別人
的個別情況，偶然發(fā)生的事情和巧合，都不是合理的論據(jù)。
2．論據(jù)要真實。生編硬造、道聽途說的事不能作為論據(jù)，虛假的數(shù)字、未經(jīng)科學證明的理論不能作為論據(jù)，違背社會道德、違背法律法規(guī)的事不能作為論據(jù)。
3．論據(jù)要與論點相統(tǒng)一。要圍繞論點選擇論據(jù)。再好的事例，再有說服力的材料，如果不能與論點緊密結(jié)合、相輔相成，作為論據(jù)都是失敗的。
三、論證
論證是用論據(jù)來證明論點的討程和方法.
論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫申論議論支一般以立論為主。
駁論有三種方式，即反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。
反駁論點，即針對對方錯誤的論點進行反駁，指出它是錯誤的、虛假的、不符合實際的。這是駁論中常見的方法。反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點目的。反駁論證，即揭露對方論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的錯誤，或駁斥對方論據(jù)方法中存在的邏輯錯誤，從而達到駁倒對方論點的目的。
一篇文章中段與段之間、層與層之間靈活地運用多種論證結(jié)構(gòu)，會使議論文更具邏輊性。
第二節(jié)申論議論文的結(jié)構(gòu)
議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題；在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證；后，根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。
一、開頭：力求精練、簡潔、有特點
如果說文章的開頭沒有特點，像一杯白開水一樣，那么，別人讀了就寡味，應考者自己在寫作過程中也覺得沒有味道。
雖說文無定法，但議論文寫作中，不同的寫作題材還是有一定的規(guī)律可循的，而材料議論文在引論部分，如何讓自己的文章有吸引力，主要應該在開頭上下功夫。
這里介紹一種開頭的寫作方法，即“一句一段”開頭法。也就是把所給材料從概括到引申，自分析到后提出自己的論點統(tǒng)統(tǒng)用一句話概括，濃縮到一個段落來寫。這樣應考者從引申材料到提出自己的論點大概只能控制在三四句話中，由于只能用一段，就逼著自己在所給材料基礎上進行高度概括，盡量找簡潔的句子作為開頭，直接鮮明地亮出自己的觀點，讓人一目了然，明白、清楚，這將有助于自己下一步圍繞本論展開論述。
二、本論部分：不落俗套、大膽創(chuàng)新
大部分應考者在本論部分都習慣結(jié)合道理論證、事例論證和對比論證等方法來表述自己的觀點。由于部分應考者平時積累的事例不多，知識面窄的原因，要講述的道理往往只有那么幾個事例，從而導致在論述過程中出現(xiàn)千篇一律的事例：如一碰到寫榜樣就提雷鋒撿螺絲釘，董存瑞炸碉堡；一寫到發(fā)現(xiàn)就拿來牛頓的蘋果，瓦特的茶壺蓋。這些事例都已經(jīng)被別人用了幾千幾萬遍，如今再拿來寫就像八股文一樣，考官看了七八篇，難免會生厭。
舉例不鮮活，凈是些陳芝麻爛谷子的事例，自己寫都沒勁，更談何吸引人呢?加強這方面的練習需要應考者平時的勤奮積累，多做讀書筆記，日積月累，多看報，了解當前時事和社會新聞，從生活中收集信息，以豐富自己的寫作素材。
三、結(jié)尾：深化中心、簡潔有力
在寫作上，有的應考者特別喜歡在結(jié)尾處大喊口號，大有語不驚人死不休的架勢，．可由于自三的實力不夠，結(jié)果往往說得不得要領，或者虛張聲勢，給人一種尾大不掉的感覺。．
還有的應考者寫到快要結(jié)尾的時候，發(fā)現(xiàn)還有話沒說完，于是洋洋灑灑再續(xù)上百十個字，結(jié)果這份熱情激昂反倒破壞了原有的韻味，產(chǎn)生了畫蛇添足的累贅感。 ．結(jié)尾有很多種，熱情激昂只是其中的一種，真正要把尾結(jié)好，不一定要喊口號，發(fā)號召，結(jié)尾應該干凈利索。
第三節(jié)申論議論文的題目
題目是議論文的眼睛，是申論文章傳遞重要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。申論議論文擬題的基本要錄是：在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明、可形象、可簡潔、可別致、可整齊，不一而足。總之，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣，使之耳目一新為佳。…申論議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。。在鮮明的基礎上追求形象、生動和富有個性，則是申論議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。如文章中心是“走自己的路讓別人去說吧”，擬題為《學會在別人的唾沫中游泳》，別致中顯出幾分幽默，令人產(chǎn)生睹為快之感。
申論議論文題目的擬定方式是多種多樣的：
1．開門見山式
開門見山式，即直接點出題首，可以使讀者對文章的內(nèi)容一目了然。
2．比喻式
用比喻式列標題，生動、形象、新穎。
3．引用式
引用古今名言、警句、典故等作為標題。人蘊含的深意，提出了如何正確“看人”的問題。
三、借助聯(lián)想，明確針對性
要使議論不離題、偏題，審題不僅要準確，而且還要深刻，這就要借助聯(lián)想，把握議論對象概括的生活現(xiàn)象，從而明確文章的針對性。而一篇文章的議論總是有感而發(fā)的，而這感想又要針對實際，不能無病呻吟，無的放矢，所以，立意的針對性十分重要。
例如《談“穿著打扮”》這個題目，從字面上看，似乎并沒有什么針對性，“穿著打扮”無非是屬于個人生活范疇的小事。但，如果借助聯(lián)想思考一下，那么和“穿著打扮”相聯(lián)系的生活現(xiàn)象就十分值得我們?nèi)プh論一番：穿著打扮和情趣愛好、審美意識有什么關(guān)系?和生活水平、市場消費有什么關(guān)系?和現(xiàn)代文明、文化心態(tài)有什么關(guān)系?和時代潮流、社會影響又有什么關(guān)系?只有把議論對象概括的生活現(xiàn)象審視得清楚一些，全面一些，才不會使議論囿于“個人生活小事”跳不出來，也可防止任意提到什么“思想”高度去“解剖”一番。只有做到心中有數(shù)，才能聯(lián)系現(xiàn)狀，針對在穿著打扮上反映出來的實際問題展開議論。這樣，文章自然也就有棱角和鋒芒了。
看來，議論文的審題要慎，就要“慎”在弄清題意，摸準要求，吃透字面，領悟深意，借助聯(lián)想，明確針對性。概括起來，就是要審清文章的議論對象、議論范圍和議論重點。明白了這番道理，掌握了謹慎審題的要領，當我們提筆寫作時，就不會因捉摸不定而偏離題意，也就能胸有成竹地順利通過“審題關(guān)”。
第五節(jié) 申論議論文的語言
語言是申論考試中評分的重要標準。議論文的語言要準確鮮明，生動形象。有些應考者寫申論議論文，常擺出說大道理的架勢，將哲學原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。
一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯現(xiàn)形象的生動，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，語言暢達乃至華美必不可少。如一篇評論加入WTO后中國文化將怎么樣的文章，其引語：“WTO之后，全球的文化隨著雄厚的資本入境，迎接或抵抗著民族主義的情緒，中國文化人需要學習的，是如何享受資本之中的快樂�！边@段話雖簡明，但失之簡樸，如果稍加修飾，頓覺滿目光華：“WTO之后，全球的文化攜資本的凌厲之風而來，迎接或抵抗著不再具有史詩般英雄色彩的民族主義情緒，中國文化人需要學習的，是在資本之中快樂地舞蹈。”同是說理，修飾之后，用語雖繁，但神秀意滿，令人賞心悅目，頓無枯燥之感。
申論議論文語言特點是鮮明、準確、概括、生動，但如果在語言上不注意錘煉，不注意 運用一些技巧來達到形象化的要求，議論文的語言是很難生動的。申論議論文語言形象化的
方法主要采用抽象化思維向形象化思維轉(zhuǎn)化的方式。在一篇申論文章中，我們?nèi)绻迦牖蜻\用一些形象化的語句是可以實現(xiàn)形象化要求的。
一、形象比喻法
注意三點：(1)比喻的特點；(2)比喻的相似性；(3)不同范圍的事物才可形成比喻。
實際上這也就是形象比喻的一種仿寫形式。
所給的語境：書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂；書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之門。
仿寫的對象為“時間”，這是一個抽象化的概念，我們要賦予它以形象的感受，可以寫成：
時間好比一條無形的河流，它無聲地流過每一個人的身旁；時間如同一位公正的法官，它公平地對待每個人的是與非。
寫“意志”，可以說“意志是一團火，可以永不熄滅，也可以瞬間消失；意志是一條河，可以源遠流長，也可以轉(zhuǎn)瞬干涸。”
寫“理解”，可以寫成“理解是一條紐帶，將人與人之問的距離拉近；理解是一座橋梁，讓心與心彼此溝通�！�
二、形象闡釋法
注意兩點：(1)抓特征；(2)闡釋語要精當簡要。它主要體現(xiàn)為以形象為例闡明抽象概念的內(nèi)涵。
寫“直線”，就可寫成直線的無盡，說明它有著執(zhí)著的追求：直線的挺拔正是它剛直不阿性格的體現(xiàn)，直線的不曲證明它具有寧折不彎的高貴品質(zhì)。贊美直線的挺拔，是因為它性格剛直不阿。一位教授拿著一根筷子告訴他的小兒子：“它永遠是直線�！眱鹤訁s不以為然，拿過來用力地彎曲，然而“啪”地一聲，筷子斷了，拿在手里的仍然是直線，這就是剛直不阿的直線。
三、形象例說法
與形象闡釋法不同的是，前者抓住景物的特征去解釋抽象的概念，而此法重在通過具的事例使一個抽象化的物或概念更加具體，用事實說話是它的突出特點。注意：選例要圍繞概念的特征，就好比“論據(jù)要圍繞論點選擇一樣”，事例后要加上適當?shù)谋匾恼撜f。
寫“寂寞”，就可以寫成：他們尋找寂寞，但不意味著意志消沉。姜尚垂釣河邊，一時
寂寞卻成就后來的千古功名；諸葛亮“龍臥南陽”，一番寂寞之后，便有了成名八陣圖的得意；再說現(xiàn)代的吧，眾多球迷心目中的喬丹，他也曾把手一揮，離開了他成名的籃球場，兩
年的寂寞以后，他又創(chuàng)造了三連冠的輝煌。
四、引言闡釋法
引的“言”既可以是名人名言，也可以是富含哲理的名詩、名歌，它們往往有警策心的作用，用在文章中往往使文章富含哲理。
這里的闡釋語可以在引言前，也可以在引言后，目的是加強說理的形象性和哲理性。
第六節(jié)申論議論文的文體
申論的議論文體，是指以議論為主要表達方式，運用概念、判斷、推理等邏輯思維的手段，對客觀的本質(zhì)及其規(guī)律性進行科學地分析論證，以表達作者的思想、觀點和見解的體。申論議論文體種類很多，以下選擇社會評論(或稱短論)、學術(shù)論文和文學評論三種類型進行學習。
一、社會評論模式
社會評論是政治評論、思想評論或短論、小評論的統(tǒng)稱。社會評論往往是對社會上某些事件或現(xiàn)象進行的分析、評述，針對問題切中要害，擔當廣大讀者的思想顧問和生活顧問，一般發(fā)表在報刊上。選材要求“大中取小”，也就是從較大的社會政治和思想現(xiàn)象中選取能反映事物或問題本質(zhì)的一個側(cè)面作為“突破口”，經(jīng)過分析、開掘，揭示其普遍的、深刻的含義，獲得“小中見大”的效果。
【開頭】
1．敘述現(xiàn)象或者引用材料——大中取小，以小見大。
2．引出論點——判斷句，有主語、謂語和賓語。
【中間】
1．分析法為主。圍繞現(xiàn)象材料進行分析。一般分為兩個以上方面，即“為什么”、“怎么樣”。
2．其他論證方法為輔，如引證法、反證法。
注意：以上兩方面常常僅取其中一個方面(甚至只用喻證法)就可以了。
3．聯(lián)系現(xiàn)實和自身，發(fā)揮意義——小中見大。
【結(jié)尾】
二、學術(shù)論文模式
學術(shù)論文是用來進行科研和描述科研成果的文章。寫作過程就是研究過程，不能像作品那樣有感即發(fā)，下筆萬言，簡稱“論文”，又叫“科學論文”。
它是議論文的一類，研究的是科學領域以內(nèi)的問題，而一般議論文認識的是科學領域以外的社會生活現(xiàn)象�？茖W性是其首要的條件：在立論上，客觀冷靜，不帶個人好惡；在論據(jù)上，要花大力氣，力爭確實、全面、新穎；在論證上，周密、嚴謹，不能和一般議論文一樣自由展開議論甚至使用比喻論證。獨創(chuàng)性是學術(shù)論文的生命，一定要發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的東西。
結(jié)構(gòu)分為緒論、本論、結(jié)論。
【標題】
一般分為兩種類型：揭示論點的標題和揭示課題的標題。第一類用判斷句，第二類僅僅提出內(nèi)容范圍，常用《……論》或《論……》的模式。標題要求直接(不宜使用藝術(shù)加工)、具體(使讀者把握基本論點或課題)、醒目(不能過長，可用副標題調(diào)節(jié))。
【緒論】 ‘
1．說明研究這一課題的理由、意義。
2．提出問題或論點，這是核心。 ’
3．對這一課題的研究歷史進行回顧。
4．說明將要使用的研究方法。
5．較長論文有必要對本論部分加以概括介紹，便于閱讀理解。
除“2”外，其他各點可以靈活使用。
【本論】
1·并列分論：把從屬于總論點的幾個小論點并列起來，一個一個論證。加上序碼或小標題。
2·直線推論：實際上是遞進式，提出論點后，步步深入，層層論點之間循一邏輯線索直線移動。
3．綜合運用上面兩種的混合型。
【結(jié)論】
1．論證得到的結(jié)果——基本論點。
2．對課題研究的展望。
3．感謝幫助。
“2”、“3”一般可以不用。
第七節(jié) 申論議論文的寫作格式和論證方法
一、議論文常用寫作格式
(一)論證類的比喻論證三層式
1．寫作特點：通篇比喻三層分析
本式要求開篇使用日常生活現(xiàn)象來喻社會哲理，確立全文中心論點。然后，使用正面實例來證明闡釋比喻的喻體和本體各是什么意思。再針對社會現(xiàn)象分析，指出反面借鑒；進而聯(lián)系實際，正面證明中心論點。后，總結(jié)全文的中心論點。
2．寫作模式：
立——用常見現(xiàn)象，喻社會哲理，確立中心。
釋——列舉實例，正面證明中心，闡釋出本體與喻體的含義。
析——反面舉例，分析弊端。
聯(lián)二聯(lián)系現(xiàn)實，正面闡發(fā)見解。
結(jié)——深化中心論點，點明本文主旨。
(二)闡釋類的三元歸一式
1．寫作特點：三元歸一假設說理
“三元歸一”是指文題是由三個概念構(gòu)成，它們之問在某一點上又必然能統(tǒng)一起來，如《立志·工作·成功》三個概念問憑著互相作用這一點統(tǒng)一起來，形成文章的中心論點。
2．寫作模式：
總——分析概念，闡釋關(guān)系，提出論點。
分——逐條證明前文闡釋出的關(guān)系。
總——歸結(jié)到一點上做結(jié)論。
解——解決問題，發(fā)出號召。
(三)評析類的開篇見旨條分縷析式
1．寫作特點：開篇見旨條分縷析
本式要求開門見山，亮出觀點，然后一條一條地加以論述分析，即“條分縷析”。
2．寫作模式：
述——簡述評論對象，亮出觀點。
評——恰當引用原句，逐條評析。
結(jié)——結(jié)尾引申，歸納出哲理。
(四)批駁類的擺辯商榷式
1．寫作特點：
全文以“擺”、“辯”為主，語氣要真切平和，雖自己所持觀點鮮明，卻帶有商量探討色彩。
2．寫作模式：
擺——擺出對方觀點，作為全篇商榷的內(nèi)容。
辯——進行駁論剖析。這是文章主體，又可分如下幾層：
(1)引——引名言、格言作為理論根據(jù)。
(2)歸——通過歸納推理提f}{與對方相異的觀點，即全文中心觀點。
(3)演——運用演繹推理，由一般到個別，把自己的觀點發(fā)散開去。
(4)結(jié)——經(jīng)過反復論證做出結(jié)論，使對方論點站不住腳，從而達到說服對方的目的。
(五)啟感式
啟是指啟示類，感是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。
讀后感可以邊讀邊感，而啟感示就不同，它要先引事，后發(fā)議。如給材料作文四步式，是由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。
(1)引用材料要簡，如“橘生淮南則為桔，橘生淮北則為枳”的故事，“一傅眾休”的故事和“近墨者黑近朱者赤”的古訓。文章的觀點必須從這三則材料中來，而引材料提觀點這一大步就得用三小步走完：第一步是用三句話點明三個材料的含義，即直接的道理，如“一傅眾休”是說語言環(huán)境對學語言的重要性；第二步是概括出三個材料的共同之理——都是說外部環(huán)境的重要；第三步是進一步引申，提出全文的中心論點——在一定條件下外因起著重大作用，絕不可忽視外因。指導應考者用三步引申法來提出論點，并限制文字，不得超過一百字，大致可以攻下引用材料、提出論點這一關(guān)。
(2)證明從材料中提出的論點。這一步較容易，是議論文的共同課題。
(3)聯(lián)系實際。這一步主要突出文章的針對性，要闡明外因?qū)η嗌倌瓿刹诺奶厥庾饔�，指明社會對青少年成長擔負著重要責任。這一步往往被應考者忽視或聯(lián)系不準，指導時應慎
思慎導。
(4)總結(jié)全文，做出結(jié)論。一方面全社會應為青少年成長創(chuàng)造一個好環(huán)境；另一方面青少年應努力培養(yǎng)辨識環(huán)境的能力，這樣才能不墜入唯外因論的險境。
(六)雜文隨筆類的五字借題發(fā)揮武
1．寫作特點：借題發(fā)揮，借甲說乙。抨擊時弊，嘲諷歪風。
2．寫作模式：
述——簡述開頭，點破文題。
例——舉例證明，言在A，意在B。
析——分析例證，指出奧妙。
嘲——進行嘲諷、批評。
結(jié)——照應開端，嘲諷議論。
(七)三人三小式
所謂“三大三小式”是就議論文的篇章結(jié)構(gòu)而言的。其中的“三大”，是說全文總體結(jié)構(gòu)由三大部分組成，即引論部分、本論部分、結(jié)論部分；其中的“三小”，是說本論部分一般又由三小層組成，即從三個不同角度來證明中心論點。
1．三小層要使用段頭段尾觀點句
議論文是向人講道理的。怎樣才能使論點更鮮明呢?在結(jié)構(gòu)上好的辦法是段頭段尾采用觀點句。所謂觀點句，就是能將這一段，這一層或這一篇文章要說的觀點概括起來的一句話。它要具有提綱性、凝練性和明了性的特點，叫人看了這一句就知道這一段的中心。如《給青年們的一封信》的作者巴甫洛夫?qū)η嗄甑娜c期望，就用了三個段頭觀點句：“第一，要循序漸進”；“第二，要虛心”；“第三，要有熱情”。每一層都是圍繞著一個段頭觀點句展開論述的。觀點顯而易見，一目了然，讀來干脆痛快。段頭觀點句相互問有一定的聯(lián)系性。巴甫洛夫的三個段頭觀點句是被文中論題“希望”二字聯(lián)系到一起的。使用觀點句也必須注意到它們的內(nèi)部聯(lián)系，注意到它們排列的先后次序。 段頭觀點句主要是用在“三小段”的開頭。段尾觀點句則是段頭句的升華。段尾觀點句不僅要和段頭觀點句在觀點上具有一致性，而且對全段要具有總結(jié)性，而不能是對段頭句的簡單重復，至少要變換一下語言形式，或是換一個新的角度去總結(jié)前文的論說。
使用段頭段尾觀點句是名家常用之法，是論文的成功經(jīng)驗的總結(jié)。它不但適用于平時應用性論文，更適用于公務員考試論文。
2．用分解法和分位法確立段頭觀點句
所謂分解，就是把中心論點分解成幾個分論點。這幾個分論點既互相聯(lián)系，是中心論點的一個組成部分，又相互排斥，各說一個側(cè)面。如《說勤》這個題目，就可以分解出：勤能成才，勤能補拙，勤能致富等；再如，《談貢獻》這個題目，可以分解出：貢獻是社會存在的需要，貢獻是一種高尚的道德，貢獻不在大小。
從上述舉例可以看出，分解法是把中心論點拆開來看，它關(guān)聯(lián)到哪些方面的問題，就可以從哪些方面確定分論點。
所謂分位，就是變換一個角度，變換一個位置來看同一個問題，如《說勤》，用分位法確定分論點，就可以把它分成“勤，對農(nóng)民來說就意味著豐收”；“勤，對工人來說就意味著豐產(chǎn)”；“勤，對學生來說就意味著成業(yè)”；“勤，對國家來說就意味著興盛”。這四個分論點的思想內(nèi)容不變，而這個思想內(nèi)容起作用的幾個方面變了。
不論分解還是分位，都是在中心論點的制約下來確定分論點的方法。當然確立分論點的方法有多種，如還可以正反論證。只不過這兩種方法比較容易被人忽視，所以才提出一談。在使用時，還可二者兼用，如《貴在自知》一題，就可兩法兼用地分析成：“自知可貴在能使人不卑不亢”，“自知與個人、國家都十分重要”；“自知才能長立于不敗之地”。其中的“自知與個人、國家都十分重要”就采用了分位法確定，其余兩個是采用分解法確定的。
3．用段內(nèi)四層式保證三小層的充實性
一篇習作有了全文的三大層和本論的三小層，這只是搭起了全文的架子，充實這個架子主要是在“三小層”上下功夫，即采用段內(nèi)四層式�！叭印钡亩晤^段尾已各有一個觀點句了，這已是兩層了。這兩層是全段的“骨”，其余兩層，才是這一段的“肉”。其余兩層或舉實例，或打比方，或引用一句名言等等。例如，《談毅力》一文的第二小層這樣寫道：“毅力是漂越苦海的舟楫。你也許聽過帕爾曼那優(yōu)美的演奏而為之贊嘆不已，拍手叫絕。然而你可曾知道，他并不是一帆風順的幸運兒，而是從小雙腿癱瘓的殘疾人。他沒有像許多同命運的不幸人一樣，在殘疾人福利院度過一生，而是走上了鋪滿鮮花的舞臺，成為舉世聞的小提琴王子。他靠的是什么?毅力，毅力，還是毅力。巴爾扎克有一句名言：‘不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。’人的一生中難免會遇到形形色色的打擊。在不幸的重壓下，天才、信徒和能人心中都有著一股頑強的毅力，促使他們不屈不撓地奮斗，直到成功和勝利，從而獲得幸福。而弱者缺乏這種毅力，以至于被壓向苦難的萬丈深淵而無法抽身。因此，當你遇到困難時不要退縮，用你的毅力去戰(zhàn)勝它。當困難向你認輸時，你一定會感嘆道：我漂越苦海的神舟正是頑強不屈的毅力。”
這是一段很成功的論說。作者除了運用豐富的知識、靈巧的語言之外，他還成功地使用了段內(nèi)四層式：第一層是全段觀點句，即總綱；第二層是個例證。舉帕爾曼那憑毅力來取得成功的實例證明“毅力是漂越苦海的舟楫”這個中心；第三層是引用巴爾扎克的一句名言，并對它加以闡發(fā)說明，從而證明面對不幸，毅力是十分重要的；第四層是照應段頭觀點句，總結(jié)全段。如果這段文字的第三層不引用名言論證，還使用實例，不僅行文靈巧度顯得稍遜一籌，就連論說的力量也差了不少。因此這四小層中或者舉一個例子，引一句名言；或者舉一個例子，打一個比方；或者引一句名言，打一個比方，當然也可以使用其他方法，只是上述方法容易掌握，使用率比較高而已。
二、議論文的論證方法
所謂論證方法，是指運用論據(jù)來證明論點的正確性的手法和闡述論點內(nèi)容的方法。論證方法多種多樣。從論文分類看，可分為立論法和駁論法；從邏輯關(guān)系推理的形式看，可分為歸納法、演繹法和類比法；從論點和論據(jù)的關(guān)系看，可分為直接論證法和間接論證法；從論據(jù)的特點看，可分為例證法、引證法和因果法；從論證的表現(xiàn)手法看，可分為對比、類比、反證引伸、旁證和假設等方法。用得較多的是歸納法、引證法、對比論證、演繹法、例證法、比喻論證、模擬論證、引申論證、并列論證、層遞論證等論證方法。
一般常用的論證方法有：
1．歸納法
歸納論證是一種由特殊到一般的論證方法。它通過許多特殊事物或分論點，歸納出它們共同的特性。
2．引證法
引證法就是引用道理論據(jù)進行論證，例證法是運用事實論據(jù)進行論證，這二者結(jié)合起來，我們稱為“擺事實講道理”。這種方法是初中學生寫議論文基本的方法。運用這種方法應注意的主要問題是：只擺出事實和引用道理是不夠的，必須加以分析，在引用事實或理論論據(jù)后，要充分講道理，道理講透徹了，文章才能有說服力。
3．對比論證
對比論證就是將兩件不同事物進行對比，發(fā)現(xiàn)二者之間的差別，可以加深對事物的了解�？梢园褜α⒌膬杉挛锘蛲皇挛锏南喾捶矫孢M行橫比，例如：用把穿校服的好處和壞處進行比較；可以把同一事物在不同時間的不同情況進行縱比，例如：拿人們在盛世和亂世對死刑的不同看法來比較。運用時應注意事物之間要對等而且要加以說理分析。
4．演繹法 ．
演繹論證是一種由一般到特殊的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導出關(guān)于特殊情況的結(jié)論，并從中推出個別的結(jié)論。演繹法有三段論，三段論是由一個共同概念聯(lián)系著的兩個前提推出結(jié)論的演繹推理，由大前提、小前提和結(jié)論組成。
5．例證法
例證法即將事實作為論據(jù)舉例論證的方法。它要求用特殊性的論據(jù)來證明普遍性的論點、論據(jù)。論點的關(guān)系是個別與一般的關(guān)系。
6．比喻論證
比喻論證是指通過一個生動的故事做比喻，使抽象的道理具體化，易于理解，用比喻說明道理，例如利用《鷸蚌相爭漁翁得利》的故事說明讓第三者得益的道理。運用之后也應該加以說理分析。
7．模擬論證
利用已知事物的一些性質(zhì)，論證其他事物的性質(zhì)，從而推論出同樣的特點，就是模擬論證，這和數(shù)學上的推理方法相同，例如利用歷史名人苦學成功的特點，推論出凡事只要努力，便一定能成功的結(jié)果，文章便有不可辯駁的說服力。運用時應注意事物要真實，而且物之間要有類似點才可使用，否則便不能達到推論的結(jié)果。
8．引申論證
引申論證就是不將錯誤的論點直接駁斥，而是深入論點，讓它充分暴露出自身的荒謬性，使它不攻自破，例如以《金錢是萬能的》為題，可以引申論證：有錢的人就可以買到好品德、好身體和豐富的知識了。引申論證簡單來說就是以子之矛，攻子之盾。
9．并列論證
并列地組織數(shù)個論據(jù)，從不同的方面去分析中心論點，深入分析說理。如金錢是萬能的，我們就政治、社會、經(jīng)濟等方面去論述金錢并非萬能的觀點。運用時要注意內(nèi)容不能是遞進的，而且材料必須是要客觀實際的。
10．層遞論證
對事理一層一層、有步驟地進行分析的論證�？梢杂苫镜牡览�，然后層層推向深入，后推出論點；也可以每一層內(nèi)容都是在前一層的基礎上進行的，像鐵環(huán)依次相套，緊密聯(lián)系。
第八節(jié) 申論議論文的起首與結(jié)尾
一篇好的申論議論文，如果在開首時已吸引閱卷人注意，結(jié)尾又能配合，不但能夠相得益彰，而且對于加強說服力也有幫助。以下介紹不同的起首、結(jié)尾方法，可以將文章加以變化，無論看的人還是寫的人都不怕有“沉悶”、“一致”的議論文。
一、起首的方法
1．開門見山
一開首就直截了當?shù)匕阎行恼擖c寫出來，然后加以論證。例如《談談我對電視的看法》，文章開首是“我反對看電視節(jié)目，因為……，，
2．設問起首
首先利用與主題有關(guān)的問題，刺激讀者探求論點，例如以《失敗乃成功之母》為題，開首是“成功的根源是失敗嗎?失敗真的可以使人走向成功之路嗎?”
3．概述情況
題目常常有它的背景和與它有關(guān)的一些情況，弄清這些背景和情況，有利于深入分析，有時也可隨之作介紹，例如《我對學生做暑期工的看法》，開首便介紹學生做暑期工的現(xiàn)象。
4．引用起首
用一個成語、一句諺語、一句詩、一句名言或一個故事等開首。
5．解題釋義
對文題的意義作一番解釋，或者是對文題內(nèi)的名詞加以規(guī)范。
6．對比開頭
用相反或相對的事物進行進行比較，從而提出論題或論點，例如《我對學生做暑期工的看法》，開首可以寫：“做暑期工的學生，他們以為可以多賺錢幫補家計，然而卻損兵折將，得不償失。”
二、結(jié)尾的方法
1．結(jié)尾點題
結(jié)尾點明文章的論點，給讀者深刻印象，例如“學生要穿校服嗎?”結(jié)尾便可表明穿校服的目的。
2．發(fā)出號召
如《我對看電視的看法》結(jié)尾可以寫：“就讓我們從今天開始不做電視機的俘虜吧!”
3．前后照應
即首尾呼應的方法。
4．批評作結(jié)
對題目加以批評，對讀者有較大的啟迪和警惕作用，例如《金錢是萬能的》，結(jié)尾可是：“很多人就是受了金錢是萬能的這個觀念的影響，變得自私、冷漠；長此下去，便日趨腐化，走向滅亡的道路�！�
5．對癥下藥
在文章結(jié)尾針對問題，提出解決的辦法，例如《談談學生做暑期工的看法》，結(jié)尾便可建議一些方法防止弊端出現(xiàn)。
6．留有余味
利用言盡意不盡發(fā)人深省。
7．引用作結(jié)
借詩句、寓言、古語、哲理等結(jié)尾，為文章增加生動性和形象性，例如《學貴于勤》，結(jié)尾可以是：“業(yè)精于勤荒于嬉，勤力定必有所成。”
在申論考試中，議論文是用議論或者說理的方式直接表達自己的見解和主張的一種文體。議論文以議論和說理為主，內(nèi)容具有一定的理論性。有的議論文直接闡明理論，有的議
論文則以某種理論為指導來論述一個問題。議論文需要對具體事物做理論上的分析，它的語言往往是抽象而概括的，理論性越強，語言的概括性也就越強。議論文是議論和說理的，它
的寫法需要有嚴密的邏輯性，只有把文章寫得有條有理，道理講得有根有據(jù)，才能說服讀者。總之，議論文主要是對客觀事物或者存在的問題，用概括的語言，按照一定的理論和邏
輯關(guān)系，表達自己的見解和主張，使人信服，并受到啟發(fā)和教育。
議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或是從面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中
的感想等，都屬于議論文的范疇。
申論考試中的議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，論證或否定某種主
張。議論文應該觀點明確、論據(jù)充分、語言精練、論證合理、有嚴密的邏輯性。
第一節(jié)申論議論文的要素
一篇申論議論文，通常包括論點、論據(jù)和論證三個要素。
一、論點
論點是作者對問題的看法和見解。論點是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，一篇文章只有一個中心論點，但也可以有分論點。論點應該鮮明、準確、概括，不能含糊不清。議論文的中心論
點，可以在文章的開頭，也可以在文章的中間，或者在文章的結(jié)尾：
1．文章題目如《*八股》。
2．文章開頭如《改造我們的學習》。 ‘
3．文章中間如《拿來主義》、《論積儲疏》。
4．文章結(jié)尾如《過秦論》“仁義不施而攻守之勢異也”。
一個好的論點應該符合下面四個要求：
1．論點要鮮明。論點是整篇文章的主旨，它統(tǒng)領全文，決定著材料的選擇和論證的方法，所以論點一定要明確，不能含糊不清，讓人無所適從。一篇文章可以只有一個論點，也
可以有多個論點。多論點的文章中，也應有一個主要論點，稱為總論點，其他論點稱為分論點，分論點統(tǒng)一在總論點之下。分論點在論證中心論點時，一般以兩種形式出現(xiàn)：一是并列
式，即各分論點之間是并列關(guān)系，分論點在同一個層次上論證中心論點；二是層進式，即各分論點在意義上相互承接，逐層深入地論證中心。
2．論點要正確。論點的正確與否，是相對的。它與科學上的正確和道德上的正確是不完全一樣的。當然，論點首先要符合客觀事實、科學道理，也不能違背社會道德、人生倫理。但符合這些條件的觀點也并不一定是正確的論點。論點的正確與否還在于它是否有利于
論證的展開，是否與手頭現(xiàn)有的材料相關(guān)，是否有利于文章后的成功。如果一個論點在經(jīng)過了多方論證之后，仍然不能夠說服他人，或是手頭沒有掌握足夠的材料來支持這個論點，那么文章終就不是一篇成功的議論文，論點的選擇也很難說是正確的。
3．論點要新穎。要發(fā)人之未發(fā)，省人之未省，而不能人云亦云。要有自己獨到的見解，而不能是對別人的看法的重復。比如寫梅花，古往今來，已經(jīng)有很多人贊美過它的潔白清
香，它的不畏嚴寒，你的寫作中就應有意識地避開這些常見的立論，而從自己的角度出發(fā)寫出梅花身上別人看不到的品質(zhì)。
4．論點要深刻。不能就事論事，只抓表面現(xiàn)象，看不到本質(zhì)和規(guī)律；也不能抓住一點，不顧其余。立論要有針對性，要反映有代表性的問題，要有現(xiàn)實意義，能解決實際問題。
二、論據(jù)
論據(jù)是對論點進行說明和論證的材料。論據(jù)為論點服務，要能夠符合論點的需要，充分地論證論點，要能自圓其說，不能自相矛盾。事實、數(shù)字、原理、名人名言、民間諺語、數(shù)學公式等，任何材料均可用作論據(jù)。論據(jù)的選擇要遵循以下幾個原則：
1．論據(jù)要典型。用作論據(jù)的材料要有普遍性、代表性，并具有充分的說服力。個別人
的個別情況，偶然發(fā)生的事情和巧合，都不是合理的論據(jù)。
2．論據(jù)要真實。生編硬造、道聽途說的事不能作為論據(jù)，虛假的數(shù)字、未經(jīng)科學證明的理論不能作為論據(jù)，違背社會道德、違背法律法規(guī)的事不能作為論據(jù)。
3．論據(jù)要與論點相統(tǒng)一。要圍繞論點選擇論據(jù)。再好的事例，再有說服力的材料，如果不能與論點緊密結(jié)合、相輔相成，作為論據(jù)都是失敗的。
三、論證
論證是用論據(jù)來證明論點的討程和方法.
論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫申論議論支一般以立論為主。
駁論有三種方式，即反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。
反駁論點，即針對對方錯誤的論點進行反駁，指出它是錯誤的、虛假的、不符合實際的。這是駁論中常見的方法。反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點目的。反駁論證，即揭露對方論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的錯誤，或駁斥對方論據(jù)方法中存在的邏輯錯誤，從而達到駁倒對方論點的目的。
一篇文章中段與段之間、層與層之間靈活地運用多種論證結(jié)構(gòu)，會使議論文更具邏輊性。
第二節(jié)申論議論文的結(jié)構(gòu)
議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題；在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證；后，根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。
一、開頭：力求精練、簡潔、有特點
如果說文章的開頭沒有特點，像一杯白開水一樣，那么，別人讀了就寡味，應考者自己在寫作過程中也覺得沒有味道。
雖說文無定法，但議論文寫作中，不同的寫作題材還是有一定的規(guī)律可循的，而材料議論文在引論部分，如何讓自己的文章有吸引力，主要應該在開頭上下功夫。
這里介紹一種開頭的寫作方法，即“一句一段”開頭法。也就是把所給材料從概括到引申，自分析到后提出自己的論點統(tǒng)統(tǒng)用一句話概括，濃縮到一個段落來寫。這樣應考者從引申材料到提出自己的論點大概只能控制在三四句話中，由于只能用一段，就逼著自己在所給材料基礎上進行高度概括，盡量找簡潔的句子作為開頭，直接鮮明地亮出自己的觀點，讓人一目了然，明白、清楚，這將有助于自己下一步圍繞本論展開論述。
二、本論部分：不落俗套、大膽創(chuàng)新
大部分應考者在本論部分都習慣結(jié)合道理論證、事例論證和對比論證等方法來表述自己的觀點。由于部分應考者平時積累的事例不多，知識面窄的原因，要講述的道理往往只有那么幾個事例，從而導致在論述過程中出現(xiàn)千篇一律的事例：如一碰到寫榜樣就提雷鋒撿螺絲釘，董存瑞炸碉堡；一寫到發(fā)現(xiàn)就拿來牛頓的蘋果，瓦特的茶壺蓋。這些事例都已經(jīng)被別人用了幾千幾萬遍，如今再拿來寫就像八股文一樣，考官看了七八篇，難免會生厭。
舉例不鮮活，凈是些陳芝麻爛谷子的事例，自己寫都沒勁，更談何吸引人呢?加強這方面的練習需要應考者平時的勤奮積累，多做讀書筆記，日積月累，多看報，了解當前時事和社會新聞，從生活中收集信息，以豐富自己的寫作素材。
三、結(jié)尾：深化中心、簡潔有力
在寫作上，有的應考者特別喜歡在結(jié)尾處大喊口號，大有語不驚人死不休的架勢，．可由于自三的實力不夠，結(jié)果往往說得不得要領，或者虛張聲勢，給人一種尾大不掉的感覺。．
還有的應考者寫到快要結(jié)尾的時候，發(fā)現(xiàn)還有話沒說完，于是洋洋灑灑再續(xù)上百十個字，結(jié)果這份熱情激昂反倒破壞了原有的韻味，產(chǎn)生了畫蛇添足的累贅感。 ．結(jié)尾有很多種，熱情激昂只是其中的一種，真正要把尾結(jié)好，不一定要喊口號，發(fā)號召，結(jié)尾應該干凈利索。
第三節(jié)申論議論文的題目
題目是議論文的眼睛，是申論文章傳遞重要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。申論議論文擬題的基本要錄是：在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明、可形象、可簡潔、可別致、可整齊，不一而足。總之，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣，使之耳目一新為佳。…申論議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。。在鮮明的基礎上追求形象、生動和富有個性，則是申論議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。如文章中心是“走自己的路讓別人去說吧”，擬題為《學會在別人的唾沫中游泳》，別致中顯出幾分幽默，令人產(chǎn)生睹為快之感。
申論議論文題目的擬定方式是多種多樣的：
1．開門見山式
開門見山式，即直接點出題首，可以使讀者對文章的內(nèi)容一目了然。
2．比喻式
用比喻式列標題，生動、形象、新穎。
3．引用式
引用古今名言、警句、典故等作為標題。人蘊含的深意，提出了如何正確“看人”的問題。
三、借助聯(lián)想，明確針對性
要使議論不離題、偏題，審題不僅要準確，而且還要深刻，這就要借助聯(lián)想，把握議論對象概括的生活現(xiàn)象，從而明確文章的針對性。而一篇文章的議論總是有感而發(fā)的，而這感想又要針對實際，不能無病呻吟，無的放矢，所以，立意的針對性十分重要。
例如《談“穿著打扮”》這個題目，從字面上看，似乎并沒有什么針對性，“穿著打扮”無非是屬于個人生活范疇的小事。但，如果借助聯(lián)想思考一下，那么和“穿著打扮”相聯(lián)系的生活現(xiàn)象就十分值得我們?nèi)プh論一番：穿著打扮和情趣愛好、審美意識有什么關(guān)系?和生活水平、市場消費有什么關(guān)系?和現(xiàn)代文明、文化心態(tài)有什么關(guān)系?和時代潮流、社會影響又有什么關(guān)系?只有把議論對象概括的生活現(xiàn)象審視得清楚一些，全面一些，才不會使議論囿于“個人生活小事”跳不出來，也可防止任意提到什么“思想”高度去“解剖”一番。只有做到心中有數(shù)，才能聯(lián)系現(xiàn)狀，針對在穿著打扮上反映出來的實際問題展開議論。這樣，文章自然也就有棱角和鋒芒了。
看來，議論文的審題要慎，就要“慎”在弄清題意，摸準要求，吃透字面，領悟深意，借助聯(lián)想，明確針對性。概括起來，就是要審清文章的議論對象、議論范圍和議論重點。明白了這番道理，掌握了謹慎審題的要領，當我們提筆寫作時，就不會因捉摸不定而偏離題意，也就能胸有成竹地順利通過“審題關(guān)”。
第五節(jié) 申論議論文的語言
語言是申論考試中評分的重要標準。議論文的語言要準確鮮明，生動形象。有些應考者寫申論議論文，常擺出說大道理的架勢，將哲學原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。
一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯現(xiàn)形象的生動，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，語言暢達乃至華美必不可少。如一篇評論加入WTO后中國文化將怎么樣的文章，其引語：“WTO之后，全球的文化隨著雄厚的資本入境，迎接或抵抗著民族主義的情緒，中國文化人需要學習的，是如何享受資本之中的快樂�！边@段話雖簡明，但失之簡樸，如果稍加修飾，頓覺滿目光華：“WTO之后，全球的文化攜資本的凌厲之風而來，迎接或抵抗著不再具有史詩般英雄色彩的民族主義情緒，中國文化人需要學習的，是在資本之中快樂地舞蹈。”同是說理，修飾之后，用語雖繁，但神秀意滿，令人賞心悅目，頓無枯燥之感。
申論議論文語言特點是鮮明、準確、概括、生動，但如果在語言上不注意錘煉，不注意 運用一些技巧來達到形象化的要求，議論文的語言是很難生動的。申論議論文語言形象化的
方法主要采用抽象化思維向形象化思維轉(zhuǎn)化的方式。在一篇申論文章中，我們?nèi)绻迦牖蜻\用一些形象化的語句是可以實現(xiàn)形象化要求的。
一、形象比喻法
注意三點：(1)比喻的特點；(2)比喻的相似性；(3)不同范圍的事物才可形成比喻。
實際上這也就是形象比喻的一種仿寫形式。
所給的語境：書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂；書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之門。
仿寫的對象為“時間”，這是一個抽象化的概念，我們要賦予它以形象的感受，可以寫成：
時間好比一條無形的河流，它無聲地流過每一個人的身旁；時間如同一位公正的法官，它公平地對待每個人的是與非。
寫“意志”，可以說“意志是一團火，可以永不熄滅，也可以瞬間消失；意志是一條河，可以源遠流長，也可以轉(zhuǎn)瞬干涸。”
寫“理解”，可以寫成“理解是一條紐帶，將人與人之問的距離拉近；理解是一座橋梁，讓心與心彼此溝通�！�
二、形象闡釋法
注意兩點：(1)抓特征；(2)闡釋語要精當簡要。它主要體現(xiàn)為以形象為例闡明抽象概念的內(nèi)涵。
寫“直線”，就可寫成直線的無盡，說明它有著執(zhí)著的追求：直線的挺拔正是它剛直不阿性格的體現(xiàn)，直線的不曲證明它具有寧折不彎的高貴品質(zhì)。贊美直線的挺拔，是因為它性格剛直不阿。一位教授拿著一根筷子告訴他的小兒子：“它永遠是直線�！眱鹤訁s不以為然，拿過來用力地彎曲，然而“啪”地一聲，筷子斷了，拿在手里的仍然是直線，這就是剛直不阿的直線。
三、形象例說法
與形象闡釋法不同的是，前者抓住景物的特征去解釋抽象的概念，而此法重在通過具的事例使一個抽象化的物或概念更加具體，用事實說話是它的突出特點。注意：選例要圍繞概念的特征，就好比“論據(jù)要圍繞論點選擇一樣”，事例后要加上適當?shù)谋匾恼撜f。
寫“寂寞”，就可以寫成：他們尋找寂寞，但不意味著意志消沉。姜尚垂釣河邊，一時
寂寞卻成就后來的千古功名；諸葛亮“龍臥南陽”，一番寂寞之后，便有了成名八陣圖的得意；再說現(xiàn)代的吧，眾多球迷心目中的喬丹，他也曾把手一揮，離開了他成名的籃球場，兩
年的寂寞以后，他又創(chuàng)造了三連冠的輝煌。
四、引言闡釋法
引的“言”既可以是名人名言，也可以是富含哲理的名詩、名歌，它們往往有警策心的作用，用在文章中往往使文章富含哲理。
這里的闡釋語可以在引言前，也可以在引言后，目的是加強說理的形象性和哲理性。
第六節(jié)申論議論文的文體
申論的議論文體，是指以議論為主要表達方式，運用概念、判斷、推理等邏輯思維的手段，對客觀的本質(zhì)及其規(guī)律性進行科學地分析論證，以表達作者的思想、觀點和見解的體。申論議論文體種類很多，以下選擇社會評論(或稱短論)、學術(shù)論文和文學評論三種類型進行學習。
一、社會評論模式
社會評論是政治評論、思想評論或短論、小評論的統(tǒng)稱。社會評論往往是對社會上某些事件或現(xiàn)象進行的分析、評述，針對問題切中要害，擔當廣大讀者的思想顧問和生活顧問，一般發(fā)表在報刊上。選材要求“大中取小”，也就是從較大的社會政治和思想現(xiàn)象中選取能反映事物或問題本質(zhì)的一個側(cè)面作為“突破口”，經(jīng)過分析、開掘，揭示其普遍的、深刻的含義，獲得“小中見大”的效果。
【開頭】
1．敘述現(xiàn)象或者引用材料——大中取小，以小見大。
2．引出論點——判斷句，有主語、謂語和賓語。
【中間】
1．分析法為主。圍繞現(xiàn)象材料進行分析。一般分為兩個以上方面，即“為什么”、“怎么樣”。
2．其他論證方法為輔，如引證法、反證法。
注意：以上兩方面常常僅取其中一個方面(甚至只用喻證法)就可以了。
3．聯(lián)系現(xiàn)實和自身，發(fā)揮意義——小中見大。
【結(jié)尾】
二、學術(shù)論文模式
學術(shù)論文是用來進行科研和描述科研成果的文章。寫作過程就是研究過程，不能像作品那樣有感即發(fā)，下筆萬言，簡稱“論文”，又叫“科學論文”。
它是議論文的一類，研究的是科學領域以內(nèi)的問題，而一般議論文認識的是科學領域以外的社會生活現(xiàn)象�？茖W性是其首要的條件：在立論上，客觀冷靜，不帶個人好惡；在論據(jù)上，要花大力氣，力爭確實、全面、新穎；在論證上，周密、嚴謹，不能和一般議論文一樣自由展開議論甚至使用比喻論證。獨創(chuàng)性是學術(shù)論文的生命，一定要發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的東西。
結(jié)構(gòu)分為緒論、本論、結(jié)論。
【標題】
一般分為兩種類型：揭示論點的標題和揭示課題的標題。第一類用判斷句，第二類僅僅提出內(nèi)容范圍，常用《……論》或《論……》的模式。標題要求直接(不宜使用藝術(shù)加工)、具體(使讀者把握基本論點或課題)、醒目(不能過長，可用副標題調(diào)節(jié))。
【緒論】 ‘
1．說明研究這一課題的理由、意義。
2．提出問題或論點，這是核心。 ’
3．對這一課題的研究歷史進行回顧。
4．說明將要使用的研究方法。
5．較長論文有必要對本論部分加以概括介紹，便于閱讀理解。
除“2”外，其他各點可以靈活使用。
【本論】
1·并列分論：把從屬于總論點的幾個小論點并列起來，一個一個論證。加上序碼或小標題。
2·直線推論：實際上是遞進式，提出論點后，步步深入，層層論點之間循一邏輯線索直線移動。
3．綜合運用上面兩種的混合型。
【結(jié)論】
1．論證得到的結(jié)果——基本論點。
2．對課題研究的展望。
3．感謝幫助。
“2”、“3”一般可以不用。
第七節(jié) 申論議論文的寫作格式和論證方法
一、議論文常用寫作格式
(一)論證類的比喻論證三層式
1．寫作特點：通篇比喻三層分析
本式要求開篇使用日常生活現(xiàn)象來喻社會哲理，確立全文中心論點。然后，使用正面實例來證明闡釋比喻的喻體和本體各是什么意思。再針對社會現(xiàn)象分析，指出反面借鑒；進而聯(lián)系實際，正面證明中心論點。后，總結(jié)全文的中心論點。
2．寫作模式：
立——用常見現(xiàn)象，喻社會哲理，確立中心。
釋——列舉實例，正面證明中心，闡釋出本體與喻體的含義。
析——反面舉例，分析弊端。
聯(lián)二聯(lián)系現(xiàn)實，正面闡發(fā)見解。
結(jié)——深化中心論點，點明本文主旨。
(二)闡釋類的三元歸一式
1．寫作特點：三元歸一假設說理
“三元歸一”是指文題是由三個概念構(gòu)成，它們之問在某一點上又必然能統(tǒng)一起來，如《立志·工作·成功》三個概念問憑著互相作用這一點統(tǒng)一起來，形成文章的中心論點。
2．寫作模式：
總——分析概念，闡釋關(guān)系，提出論點。
分——逐條證明前文闡釋出的關(guān)系。
總——歸結(jié)到一點上做結(jié)論。
解——解決問題，發(fā)出號召。
(三)評析類的開篇見旨條分縷析式
1．寫作特點：開篇見旨條分縷析
本式要求開門見山，亮出觀點，然后一條一條地加以論述分析，即“條分縷析”。
2．寫作模式：
述——簡述評論對象，亮出觀點。
評——恰當引用原句，逐條評析。
結(jié)——結(jié)尾引申，歸納出哲理。
(四)批駁類的擺辯商榷式
1．寫作特點：
全文以“擺”、“辯”為主，語氣要真切平和，雖自己所持觀點鮮明，卻帶有商量探討色彩。
2．寫作模式：
擺——擺出對方觀點，作為全篇商榷的內(nèi)容。
辯——進行駁論剖析。這是文章主體，又可分如下幾層：
(1)引——引名言、格言作為理論根據(jù)。
(2)歸——通過歸納推理提f}{與對方相異的觀點，即全文中心觀點。
(3)演——運用演繹推理，由一般到個別，把自己的觀點發(fā)散開去。
(4)結(jié)——經(jīng)過反復論證做出結(jié)論，使對方論點站不住腳，從而達到說服對方的目的。
(五)啟感式
啟是指啟示類，感是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。
讀后感可以邊讀邊感，而啟感示就不同，它要先引事，后發(fā)議。如給材料作文四步式，是由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。
(1)引用材料要簡，如“橘生淮南則為桔，橘生淮北則為枳”的故事，“一傅眾休”的故事和“近墨者黑近朱者赤”的古訓。文章的觀點必須從這三則材料中來，而引材料提觀點這一大步就得用三小步走完：第一步是用三句話點明三個材料的含義，即直接的道理，如“一傅眾休”是說語言環(huán)境對學語言的重要性；第二步是概括出三個材料的共同之理——都是說外部環(huán)境的重要；第三步是進一步引申，提出全文的中心論點——在一定條件下外因起著重大作用，絕不可忽視外因。指導應考者用三步引申法來提出論點，并限制文字，不得超過一百字，大致可以攻下引用材料、提出論點這一關(guān)。
(2)證明從材料中提出的論點。這一步較容易，是議論文的共同課題。
(3)聯(lián)系實際。這一步主要突出文章的針對性，要闡明外因?qū)η嗌倌瓿刹诺奶厥庾饔�，指明社會對青少年成長擔負著重要責任。這一步往往被應考者忽視或聯(lián)系不準，指導時應慎
思慎導。
(4)總結(jié)全文，做出結(jié)論。一方面全社會應為青少年成長創(chuàng)造一個好環(huán)境；另一方面青少年應努力培養(yǎng)辨識環(huán)境的能力，這樣才能不墜入唯外因論的險境。
(六)雜文隨筆類的五字借題發(fā)揮武
1．寫作特點：借題發(fā)揮，借甲說乙。抨擊時弊，嘲諷歪風。
2．寫作模式：
述——簡述開頭，點破文題。
例——舉例證明，言在A，意在B。
析——分析例證，指出奧妙。
嘲——進行嘲諷、批評。
結(jié)——照應開端，嘲諷議論。
(七)三人三小式
所謂“三大三小式”是就議論文的篇章結(jié)構(gòu)而言的。其中的“三大”，是說全文總體結(jié)構(gòu)由三大部分組成，即引論部分、本論部分、結(jié)論部分；其中的“三小”，是說本論部分一般又由三小層組成，即從三個不同角度來證明中心論點。
1．三小層要使用段頭段尾觀點句
議論文是向人講道理的。怎樣才能使論點更鮮明呢?在結(jié)構(gòu)上好的辦法是段頭段尾采用觀點句。所謂觀點句，就是能將這一段，這一層或這一篇文章要說的觀點概括起來的一句話。它要具有提綱性、凝練性和明了性的特點，叫人看了這一句就知道這一段的中心。如《給青年們的一封信》的作者巴甫洛夫?qū)η嗄甑娜c期望，就用了三個段頭觀點句：“第一，要循序漸進”；“第二，要虛心”；“第三，要有熱情”。每一層都是圍繞著一個段頭觀點句展開論述的。觀點顯而易見，一目了然，讀來干脆痛快。段頭觀點句相互問有一定的聯(lián)系性。巴甫洛夫的三個段頭觀點句是被文中論題“希望”二字聯(lián)系到一起的。使用觀點句也必須注意到它們的內(nèi)部聯(lián)系，注意到它們排列的先后次序。 段頭觀點句主要是用在“三小段”的開頭。段尾觀點句則是段頭句的升華。段尾觀點句不僅要和段頭觀點句在觀點上具有一致性，而且對全段要具有總結(jié)性，而不能是對段頭句的簡單重復，至少要變換一下語言形式，或是換一個新的角度去總結(jié)前文的論說。
使用段頭段尾觀點句是名家常用之法，是論文的成功經(jīng)驗的總結(jié)。它不但適用于平時應用性論文，更適用于公務員考試論文。
2．用分解法和分位法確立段頭觀點句
所謂分解，就是把中心論點分解成幾個分論點。這幾個分論點既互相聯(lián)系，是中心論點的一個組成部分，又相互排斥，各說一個側(cè)面。如《說勤》這個題目，就可以分解出：勤能成才，勤能補拙，勤能致富等；再如，《談貢獻》這個題目，可以分解出：貢獻是社會存在的需要，貢獻是一種高尚的道德，貢獻不在大小。
從上述舉例可以看出，分解法是把中心論點拆開來看，它關(guān)聯(lián)到哪些方面的問題，就可以從哪些方面確定分論點。
所謂分位，就是變換一個角度，變換一個位置來看同一個問題，如《說勤》，用分位法確定分論點，就可以把它分成“勤，對農(nóng)民來說就意味著豐收”；“勤，對工人來說就意味著豐產(chǎn)”；“勤，對學生來說就意味著成業(yè)”；“勤，對國家來說就意味著興盛”。這四個分論點的思想內(nèi)容不變，而這個思想內(nèi)容起作用的幾個方面變了。
不論分解還是分位，都是在中心論點的制約下來確定分論點的方法。當然確立分論點的方法有多種，如還可以正反論證。只不過這兩種方法比較容易被人忽視，所以才提出一談。在使用時，還可二者兼用，如《貴在自知》一題，就可兩法兼用地分析成：“自知可貴在能使人不卑不亢”，“自知與個人、國家都十分重要”；“自知才能長立于不敗之地”。其中的“自知與個人、國家都十分重要”就采用了分位法確定，其余兩個是采用分解法確定的。
3．用段內(nèi)四層式保證三小層的充實性
一篇習作有了全文的三大層和本論的三小層，這只是搭起了全文的架子，充實這個架子主要是在“三小層”上下功夫，即采用段內(nèi)四層式�！叭印钡亩晤^段尾已各有一個觀點句了，這已是兩層了。這兩層是全段的“骨”，其余兩層，才是這一段的“肉”。其余兩層或舉實例，或打比方，或引用一句名言等等。例如，《談毅力》一文的第二小層這樣寫道：“毅力是漂越苦海的舟楫。你也許聽過帕爾曼那優(yōu)美的演奏而為之贊嘆不已，拍手叫絕。然而你可曾知道，他并不是一帆風順的幸運兒，而是從小雙腿癱瘓的殘疾人。他沒有像許多同命運的不幸人一樣，在殘疾人福利院度過一生，而是走上了鋪滿鮮花的舞臺，成為舉世聞的小提琴王子。他靠的是什么?毅力，毅力，還是毅力。巴爾扎克有一句名言：‘不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。’人的一生中難免會遇到形形色色的打擊。在不幸的重壓下，天才、信徒和能人心中都有著一股頑強的毅力，促使他們不屈不撓地奮斗，直到成功和勝利，從而獲得幸福。而弱者缺乏這種毅力，以至于被壓向苦難的萬丈深淵而無法抽身。因此，當你遇到困難時不要退縮，用你的毅力去戰(zhàn)勝它。當困難向你認輸時，你一定會感嘆道：我漂越苦海的神舟正是頑強不屈的毅力。”
這是一段很成功的論說。作者除了運用豐富的知識、靈巧的語言之外，他還成功地使用了段內(nèi)四層式：第一層是全段觀點句，即總綱；第二層是個例證。舉帕爾曼那憑毅力來取得成功的實例證明“毅力是漂越苦海的舟楫”這個中心；第三層是引用巴爾扎克的一句名言，并對它加以闡發(fā)說明，從而證明面對不幸，毅力是十分重要的；第四層是照應段頭觀點句，總結(jié)全段。如果這段文字的第三層不引用名言論證，還使用實例，不僅行文靈巧度顯得稍遜一籌，就連論說的力量也差了不少。因此這四小層中或者舉一個例子，引一句名言；或者舉一個例子，打一個比方；或者引一句名言，打一個比方，當然也可以使用其他方法，只是上述方法容易掌握，使用率比較高而已。
二、議論文的論證方法
所謂論證方法，是指運用論據(jù)來證明論點的正確性的手法和闡述論點內(nèi)容的方法。論證方法多種多樣。從論文分類看，可分為立論法和駁論法；從邏輯關(guān)系推理的形式看，可分為歸納法、演繹法和類比法；從論點和論據(jù)的關(guān)系看，可分為直接論證法和間接論證法；從論據(jù)的特點看，可分為例證法、引證法和因果法；從論證的表現(xiàn)手法看，可分為對比、類比、反證引伸、旁證和假設等方法。用得較多的是歸納法、引證法、對比論證、演繹法、例證法、比喻論證、模擬論證、引申論證、并列論證、層遞論證等論證方法。
一般常用的論證方法有：
1．歸納法
歸納論證是一種由特殊到一般的論證方法。它通過許多特殊事物或分論點，歸納出它們共同的特性。
2．引證法
引證法就是引用道理論據(jù)進行論證，例證法是運用事實論據(jù)進行論證，這二者結(jié)合起來，我們稱為“擺事實講道理”。這種方法是初中學生寫議論文基本的方法。運用這種方法應注意的主要問題是：只擺出事實和引用道理是不夠的，必須加以分析，在引用事實或理論論據(jù)后，要充分講道理，道理講透徹了，文章才能有說服力。
3．對比論證
對比論證就是將兩件不同事物進行對比，發(fā)現(xiàn)二者之間的差別，可以加深對事物的了解�？梢园褜α⒌膬杉挛锘蛲皇挛锏南喾捶矫孢M行橫比，例如：用把穿校服的好處和壞處進行比較；可以把同一事物在不同時間的不同情況進行縱比，例如：拿人們在盛世和亂世對死刑的不同看法來比較。運用時應注意事物之間要對等而且要加以說理分析。
4．演繹法 ．
演繹論證是一種由一般到特殊的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導出關(guān)于特殊情況的結(jié)論，并從中推出個別的結(jié)論。演繹法有三段論，三段論是由一個共同概念聯(lián)系著的兩個前提推出結(jié)論的演繹推理，由大前提、小前提和結(jié)論組成。
5．例證法
例證法即將事實作為論據(jù)舉例論證的方法。它要求用特殊性的論據(jù)來證明普遍性的論點、論據(jù)。論點的關(guān)系是個別與一般的關(guān)系。
6．比喻論證
比喻論證是指通過一個生動的故事做比喻，使抽象的道理具體化，易于理解，用比喻說明道理，例如利用《鷸蚌相爭漁翁得利》的故事說明讓第三者得益的道理。運用之后也應該加以說理分析。
7．模擬論證
利用已知事物的一些性質(zhì)，論證其他事物的性質(zhì)，從而推論出同樣的特點，就是模擬論證，這和數(shù)學上的推理方法相同，例如利用歷史名人苦學成功的特點，推論出凡事只要努力，便一定能成功的結(jié)果，文章便有不可辯駁的說服力。運用時應注意事物要真實，而且物之間要有類似點才可使用，否則便不能達到推論的結(jié)果。
8．引申論證
引申論證就是不將錯誤的論點直接駁斥，而是深入論點，讓它充分暴露出自身的荒謬性，使它不攻自破，例如以《金錢是萬能的》為題，可以引申論證：有錢的人就可以買到好品德、好身體和豐富的知識了。引申論證簡單來說就是以子之矛，攻子之盾。
9．并列論證
并列地組織數(shù)個論據(jù)，從不同的方面去分析中心論點，深入分析說理。如金錢是萬能的，我們就政治、社會、經(jīng)濟等方面去論述金錢并非萬能的觀點。運用時要注意內(nèi)容不能是遞進的，而且材料必須是要客觀實際的。
10．層遞論證
對事理一層一層、有步驟地進行分析的論證�？梢杂苫镜牡览�，然后層層推向深入，后推出論點；也可以每一層內(nèi)容都是在前一層的基礎上進行的，像鐵環(huán)依次相套，緊密聯(lián)系。
第八節(jié) 申論議論文的起首與結(jié)尾
一篇好的申論議論文，如果在開首時已吸引閱卷人注意，結(jié)尾又能配合，不但能夠相得益彰，而且對于加強說服力也有幫助。以下介紹不同的起首、結(jié)尾方法，可以將文章加以變化，無論看的人還是寫的人都不怕有“沉悶”、“一致”的議論文。
一、起首的方法
1．開門見山
一開首就直截了當?shù)匕阎行恼擖c寫出來，然后加以論證。例如《談談我對電視的看法》，文章開首是“我反對看電視節(jié)目，因為……，，
2．設問起首
首先利用與主題有關(guān)的問題，刺激讀者探求論點，例如以《失敗乃成功之母》為題，開首是“成功的根源是失敗嗎?失敗真的可以使人走向成功之路嗎?”
3．概述情況
題目常常有它的背景和與它有關(guān)的一些情況，弄清這些背景和情況，有利于深入分析，有時也可隨之作介紹，例如《我對學生做暑期工的看法》，開首便介紹學生做暑期工的現(xiàn)象。
4．引用起首
用一個成語、一句諺語、一句詩、一句名言或一個故事等開首。
5．解題釋義
對文題的意義作一番解釋，或者是對文題內(nèi)的名詞加以規(guī)范。
6．對比開頭
用相反或相對的事物進行進行比較，從而提出論題或論點，例如《我對學生做暑期工的看法》，開首可以寫：“做暑期工的學生，他們以為可以多賺錢幫補家計，然而卻損兵折將，得不償失。”
二、結(jié)尾的方法
1．結(jié)尾點題
結(jié)尾點明文章的論點，給讀者深刻印象，例如“學生要穿校服嗎?”結(jié)尾便可表明穿校服的目的。
2．發(fā)出號召
如《我對看電視的看法》結(jié)尾可以寫：“就讓我們從今天開始不做電視機的俘虜吧!”
3．前后照應
即首尾呼應的方法。
4．批評作結(jié)
對題目加以批評，對讀者有較大的啟迪和警惕作用，例如《金錢是萬能的》，結(jié)尾可是：“很多人就是受了金錢是萬能的這個觀念的影響，變得自私、冷漠；長此下去，便日趨腐化，走向滅亡的道路�！�
5．對癥下藥
在文章結(jié)尾針對問題，提出解決的辦法，例如《談談學生做暑期工的看法》，結(jié)尾便可建議一些方法防止弊端出現(xiàn)。
6．留有余味
利用言盡意不盡發(fā)人深省。
7．引用作結(jié)
借詩句、寓言、古語、哲理等結(jié)尾，為文章增加生動性和形象性，例如《學貴于勤》，結(jié)尾可以是：“業(yè)精于勤荒于嬉，勤力定必有所成。”
