本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
請開始答題：
1.生命也是一樣，像( )的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)****的撞擊，( )成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
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A.精密 破碎 B.精確 散落
C.精細 飄落 D.精致 粉碎
2.個體戶目前正面臨日益( )的競爭和稅費兩大壓力，個體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無法進行常規(guī)創(chuàng)業(yè)，從而轉(zhuǎn)向投機，進而使社會的不穩(wěn)定程度( )。
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A.殘酷 加劇 B.殘酷 加大
C.激烈 加劇 D.激烈 加大
3.人文教育的重要目的在于使學(xué)生經(jīng)由大學(xué)教育，能夠( )純粹功利的職業(yè)取向，
( )狹隘的專業(yè)意識，從細小的專業(yè)分支中走出來。
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A.抵制 扭轉(zhuǎn) B.制止 克服
C.抵制 克服 D.制止 扭轉(zhuǎn)
4.在相攜相伴的風(fēng)雨同行中，一批人走過風(fēng)華正茂，正在經(jīng)行而立不惑;一批人領(lǐng)略了春夏的( )而收獲著金秋的( )。
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A.熾熱 靜美 B.明媚 豐厚
C.絢爛 豐盈 D.爛漫 靜謐
5.從某種意義上講，文化是一種( )，文明是一種( )，自由并不是無邊無際。原始人赤身露體不算有文化，知道遮羞了才算有文化。放縱無度不是文明，有分寸感，懂得節(jié)制，才是文明。
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A.內(nèi)斂 羈束 B.含蓄 約束
C.隱晦 束縛 D.隱忍 控制
6.大抵是對那些過分關(guān)心的回帖有些不堪承受的好笑，她于是在自己的一首詩后的跟帖做了一個不( )的答復(fù)：文字只是一種姿態(tài)，不要把作者和其筆下的人物作( )的鏈接。
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A.領(lǐng)情 無謂 B.明智 相應(yīng)
C.在意 無端 D.冷靜 對等
7.書籍是我們的良師益友，困惑時它給你( )，悲哀時它給你慰藉，得意時它給你( )，低落時它給你力量。
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A.啟發(fā) 指引 B.鼓舞 清醒
C.啟發(fā) 清醒 D.鼓舞 指引
8.《功夫熊貓》的熱映說明“中國元素”已不僅僅只是好萊塢電影中的( )，它甚至已經(jīng)成好萊塢電影導(dǎo)演的靈感來源。片中“功夫”和“熊貓”兩個主要元素都來自中國文化，而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹頂鶴等五大高手更是把中國功夫中的輕功演繹得( )。
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A.點綴 惟妙惟肖 B.賣點 栩栩如生
C.陪襯 精妙絕倫 D.題材 活靈活現(xiàn)
9.老莊固古今天下第一等聰明人，道德經(jīng)五千言亦世界第一等聰明哲學(xué)。然聰明至此，已近老猾巨*之哲學(xué)，不為天下先，則永遠打不倒，蓋老猾巨*之哲學(xué)無疑。蓋中國人之聰明達到極頂處，轉(zhuǎn)而見出( )，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂，看破一切，知“為”與“不為”無別，與其( )，何如不為以養(yǎng)吾生。
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A.強弩之末 為而無效 B.強弩之末 苦心孤詣
C.聰明之害 苦心孤詣 D.聰明之害 為而無效
10.如果哪個國家真的為不負(fù)責(zé)任的經(jīng)濟教條所( )，國門大開，放任掠奪資金進出，相當(dāng)于( )，則很難要求追逐利潤的跨國大鱷手下留情或者良心發(fā)現(xiàn)。
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A.誘惑 引狼入室 B.誤導(dǎo) 自討苦吃
C.誘導(dǎo) 自尋煩惱 D.迷惑 開門揖盜
11.氣候變暖( )是全球性的，但它帶給全球居民的苦難程度是不同的。最( )、也最令人擔(dān)憂的莫過于它將對農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的影響。
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A.雖然 不言而喻 B.或許 顯而易見
C.當(dāng)然 有目共睹 D.即使 觸目驚心
12.我走進( )的臨時教室，眼前的一幕讓我感動不已。面對大地震，中國下一代最( )的回答，是朗朗書聲。
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A.破舊 響亮 B.簡陋 平靜
C.破敗 平和 D.簡易 安靜
13.傳統(tǒng)的形成是一個歷史的過程，而今春節(jié)對于中華民族來說已經(jīng)是一個( )的文化概念，蘊含著全世界華人對自己民族的( )感情，也是在祖國概念上中國之所以具有深深向心力的一個重要文化符號。
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A.錯綜復(fù)雜 皈依 B.根深蒂固 皈依
C.根深葉茂 遵從 D.錯綜復(fù)雜 依從
14.伊梅爾特提出：“對制造業(yè)來講，越是經(jīng)濟( )的時候，越是我們投資的好時機�！边@與趙小剛 “低谷投資” 的觀點( )。
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A.低迷 不謀而合 B.繁榮 如出一轍
C.蕭條 不約而同 D.高漲 大同小異
15.戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強勢逼宮，使對手就范;要么( )，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場。
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A.急流勇退 B.裹足不前 C.另辟蹊徑 D.重整旗鼓
16.人們往往用自身的勤勉來作為成長的理由，但是有的時候，環(huán)境所帶來的機遇卻顯得至關(guān)重要。自20世紀(jì)初開始，中國知識界在不斷與歷史爭奪這種機遇。而令我們( )的學(xué)術(shù)大師們，恰恰就產(chǎn)生于每一個( )的機遇中。
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A.尊敬 曇花一現(xiàn) B.景仰 轉(zhuǎn)瞬即逝
C.欽佩 白駒過隙 D.羨慕 稍縱即逝
17.亞洲有中印兩個人口大國，然而人口的龐大卻與人才是否( )沒有必然關(guān)系。人才供應(yīng)缺口在一些國際化的行業(yè)中尤為( )，例如金融從業(yè)人員、工程研發(fā)人員等在全亞洲都供不應(yīng)求。
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A.飽和 突出 B.充裕 明顯
C.過剩 嚴(yán)峻 D.流失 巨大
18.對嚴(yán)復(fù)提出的“信、達、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，有學(xué)者解釋為：“信”是忠于( )，“達”是忠于( )，“雅”是對于文學(xué)語言的( )。
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A.原作 讀者 忠誠 B.讀者 原作 忠誠
C.原作 讀者 堅守 D.讀者 原作 堅守
19.一個人，一個家庭，一個國家，具備了節(jié)儉的美德，具有艱苦奮斗的精神，那么，無論環(huán)境多么( )，生活多么( )，道路多么( )，都會頑強生存，一步步走出困境，最終走向強盛。
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A.惡劣 艱難 曲折 B.艱難 惡劣 曲折
C.惡劣 曲折 艱難 D.曲折 艱難 惡劣
20.拍紀(jì)實作品就像熬中藥一樣，需要慢火，需要工夫。我常常覺得，紀(jì)實作品就像齒輪一樣，少了哪一個環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動不起來——少了哪個階段的作品，都無法很好地反映整個時代的( )。只有把每個時期的東西都( )記錄下來，才可以好好地進行總結(jié)和( )。我始終覺得，我要追求的，就是( )的效果。
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A.變遷 連續(xù) 比照 滴水穿石 B.面貌 完整 歸納 一鳴驚人
C.聯(lián)系 分別 分析 細入毫芒 D.軌跡 真實 反省 積少成多
21.據(jù)說，在東南沿海一帶，漁民在捕到螃蟹后，將螃蟹放進一個上小肚大的竹簍里面，第一只螃蟹放進去時，漁夫就用重物將口封住，當(dāng)?shù)诙�、第三只放進去后，漁夫就不再蓋重物了，因為，第一只即將爬出簍口的螃蟹，會被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去，即使簍口沒有蓋蓋子，也沒有一只蟹能夠爬出去。
這個故事意在告訴我們：
A.人多不一定好辦事 B.惡性競爭必然導(dǎo)致兩敗俱傷
C.內(nèi)訌必然內(nèi)耗，團結(jié)就是力量 D.與人方便，自己方便
22.在解構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟中，人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識，迷信于理性計算，從而使得信仰與道德日漸荒漠化。信仰的缺失必然造成人無法對生活及生命的意義進行完整解讀，缺乏對規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性“殺死”。
作者通過這段文字想表達的主要意思是：
A.理性和信仰的相互對立是現(xiàn)代社會的一個標(biāo)志
B.在現(xiàn)代社會，理性需要向道德妥協(xié)，人需要有信仰
C.迷信理性，會導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪
D.在現(xiàn)代社會，道德和信仰的形成非常困難
23.聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊，聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性，一人走過，人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫，沒有一點新奇的意味，字被人用得太濫，也是如此。
文中“流弊”具體指的是：
A.像走熟路那樣使用聯(lián)想 B.誤用聯(lián)想意義
C.用字太俗濫 D.沒有一點新奇的意味
24.用石頭造房子太慢，在古代光是石料加工和運輸就是曠日持久的勞役。羅馬彼得大教堂造了整整一百年，巴黎圣母院造了一百八十多年，而德國的科隆大教堂前后耗時竟達六百年之久。神是永恒的，不妨天長地久耗下去�？墒晴娗橛诂F(xiàn)世的中國人絕對等不起，尤其是中國的皇帝和官員們。中國歷每一次改朝換代都是一番大興土木，嵯峨相接的宮殿一轉(zhuǎn)眼就起來了，實在是靠了木結(jié)構(gòu)的施工便利。換作西方人鑿石壘堡的搞法，怕是皇帝等到死也住不進宮里。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：
A.揭示建筑的木結(jié)構(gòu)相對于石結(jié)構(gòu)具有的獨特優(yōu)勢
B.比較中國人與西方人在人居理念上的差異
C.闡明中國人鐘情于現(xiàn)世的特點對建筑風(fēng)格的影響
D.分析中國古代建筑采用木結(jié)構(gòu)而非石結(jié)構(gòu)的原因
25.在盜版對唱片業(yè)的傳統(tǒng)銷售方式的巨大沖擊下，唱片業(yè)幾乎無法生存�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代的到來，非法下載又讓唱片業(yè)雪上加霜。著作權(quán)法不健全的中國在保護方面幾乎沒有起到任何作用。但是，恰恰這種放任自流的著作權(quán)保護方式，在一次次把中國唱片業(yè)逼上絕路之后，終于絕處逢生——在數(shù)字化媒介的雙刃劍面前尋到一條生路，干脆把音樂和新技術(shù)平臺的增值服務(wù)結(jié)合在一起。
這段文字體現(xiàn)的哲理與下面哪句話最貼近?
A.船到橋頭自然直 B.柳暗花明又一村
C.病樹前頭萬木春 D.千金散盡還復(fù)來
26.其實對于人生、道德、審美以及社會的解釋，并無絕對正確的標(biāo)準(zhǔn)答案。每個時代、每個民族，都有提出問題的沖動以及解決問題的能力。滿足這種歷史需求的，便是所謂的“恰當(dāng)學(xué)術(shù)”。你可以嘲笑胡適淺薄，稱其提倡的實驗主義頗為淺陋，甚至不如學(xué)衡派所推銷的白璧德的新人文主義精細，但沒用，后者就是不如前者適合那個時代中國人的趣味。
以上文字是在闡述：
A.現(xiàn)實與理論的關(guān)系 B.實驗主義與新人文主義的關(guān)系
C.時代與學(xué)術(shù)的關(guān)系 D.人生、道德、審美與社會的關(guān)系
27.越來越多的人成了互聯(lián)網(wǎng)追新潮的盲從者，他們生怕自己慣用的虛擬身份在某個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)被別人搶先占據(jù)。這種場面似乎與1999年前后免費電子郵箱熱潮有些相似，當(dāng)時的統(tǒng)計顯示，每個互聯(lián)網(wǎng)用戶平均注冊了8.6個電子郵箱�？傻�2005年，這些郵箱只有18%還在使用，每個互聯(lián)網(wǎng)自然人平均使用的電子郵箱僅為1.73個。同樣，只有少數(shù)社區(qū)注冊者將成為存活下來的網(wǎng)絡(luò)自然人。每個人有限的精力和時間，決定了未來網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的天花板高度。
這段文字意在說明：
A.同時在多個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)注冊是沒有必要的
B.盲目追逐新潮會耗費大量的精力和時間
C.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)應(yīng)吸取免費電子郵箱熱潮的教訓(xùn)
D.對未來網(wǎng)絡(luò)社區(qū)規(guī)模的估計不宜盲目樂觀
28.在不同的國家，不同的時期，科技管理制度可以不同，可以創(chuàng)新，但有一項制度特別重要并具有普適性：那就是創(chuàng)新主體的泛化，或曰創(chuàng)新戰(zhàn)略的全民化或人民性。換言之，讓每個人都有求變創(chuàng)新之心，讓每一個發(fā)明不論大小都有展示的機會，應(yīng)當(dāng)是構(gòu)建自主創(chuàng)新大制度、大環(huán)境的基本出發(fā)點。
這段文字意在強調(diào)：
A.科技管理制度的重要性 B.創(chuàng)新需要良好的環(huán)境作支撐
C.創(chuàng)新需要制度支持 D.科技管理制度應(yīng)保證創(chuàng)新的全民性
29.當(dāng)前，隨著我國改革開放和社會主義市場經(jīng)濟不斷深化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，多種社會思潮相互激蕩和碰撞，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的各類報道，往往褒貶不一，有贊揚的，有批評的。而對于廉政公益廣告展播，幾乎是正面的反映，這在網(wǎng)絡(luò)宣傳中是很少見的。
材料接下來最可能介紹的是：
A.分析對廉政公益廣告展播正面反映居多的原因
B.探討宣傳廉政的新途徑
C.說明廉政公益廣告展播的積極意義
D.分析網(wǎng)絡(luò)宣傳廉政的特點
30.近兩年來，隨著國際市場能源資源性產(chǎn)品價格的持續(xù)大幅上漲，制造業(yè)的生產(chǎn)成本不斷抬高，使得國際市場競爭激烈的各類制成品價格也開始逐步上升，價格上漲開始從上游向下游傳遞。與此同時，國際商品市場價格上漲也開始向各國傳遞，特別是能源和農(nóng)產(chǎn)品價格大幅上漲對各國消費價格指數(shù)逐步產(chǎn)生明顯的上升推動作用。
這段文字強調(diào)的是：
A.國際商品市場價格上漲開始向各國國內(nèi)傳遞
B.價格上漲開始從制造業(yè)上游向下游傳遞
C.制造業(yè)的生產(chǎn)成本對各國消費價格指數(shù)的影響
D.國際市場能源資源性產(chǎn)品價格對國內(nèi)消費價格的影響
31.大多數(shù)人一般選擇夏季旅行，其實在全國的絕大多數(shù)省份，夏季都是最沒有旅行質(zhì)量的季節(jié)，高溫難耐，體力消耗大，此時的風(fēng)景極少有吸引眼球的特質(zhì)，景致大打折扣，尤其是一些人文景點，在強光的照射下更顯得索然無味。
對這段文字的意圖概括最準(zhǔn)確的是：
A.建議大家盡量避開夏季出游 B.說明季節(jié)變化會影響景觀質(zhì)量
C.探討影響旅行質(zhì)量的各方面因素 D.分析人們對旅行存在的認(rèn)識誤區(qū)
32.城市化是一個多因素集合演變的過程，包括基礎(chǔ)設(shè)施的完善，農(nóng)業(yè)人口的轉(zhuǎn)型，工業(yè)、服務(wù)業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及城市生活方式的形成等內(nèi)涵。然而，近年來，建設(shè)新農(nóng)村過程中出現(xiàn)一些“偽城市化躍進”現(xiàn)象。即在城市化加速、房地產(chǎn)開始升溫的背景下，一些大中城市的城郊村以及山水秀美的鄉(xiāng)村，也出現(xiàn)了高樓大廈、鄉(xiāng)村別墅等現(xiàn)代化建筑。然而在這些美麗光環(huán)下，掩蓋著失地農(nóng)民生活無保、購房者權(quán)益受損、房屋配套服務(wù)缺乏等一系列隱憂。
這段文字意在說明：
A.中國城市化建設(shè)發(fā)展迅猛
B.農(nóng)村城市化過快引發(fā)連串問題
C.建設(shè)新農(nóng)村謹(jǐn)防“偽城市化躍進”
D.新農(nóng)村建設(shè)需完善基礎(chǔ)設(shè)施
33.把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
�、購男U荒時代到文明社會，人類一直心懷渴望，舉首向天，祈盼神示以永恒
②面對永恒，我們又何其短暫
�、畚覀儫o法達到的是永恒
④它又是無法企及的悲劇性的生命境界
�、菸覀冇肋h追求的也是永恒
�、廾鎸μ祗w，我們何其渺小
�、弑M管如此，地球人類依舊努力不棄，去理解永恒和走進永恒
⑧永恒，一個所有地球生命的終極追求，所有藝術(shù)生命苦苦攀援的極頂
A.⑧④①⑥②⑦③⑤ B.①⑥②③⑤⑧④⑦
C.③⑥②⑤⑦①④⑧ D.③⑧⑥⑤②④①⑦
34.①以體現(xiàn)一個國家經(jīng)濟形勢的危機狀況
�、诓⒉活A(yù)示著一個國家馬上就會改換門庭
�、蹏矣袆e于企業(yè)的最顯著特點是“國家主權(quán)神圣不可侵犯”
�、堋皣移飘a(chǎn)”更像是一個形容詞
�、荻皇且粋�動詞
將以上5個句子重新排序，語序正確的是：
A.④①⑤③② B.④⑤①②③ C.③④①⑤② D.③①②④⑤
35.多種怪之中，最突出的是“自知”與“他知”的迥然不同。這種情況也是古已有之，比如明朝的徐文長，提起青藤山人的畫，幾乎無人不知，無人不愛，可是他自己評論，卻是字(書法)第一，詩第二，畫第三。
根據(jù)這段文字，下列說法中正確的是：
A.“自知”中的“知”是認(rèn)知的意思 B.文章主旨在于評論徐文長的“怪”
C.在“他知”中，徐文長的字排第一 D.“自知”與“他知”不同，并不奇怪
36.影響一個地區(qū)長期或某段時期氣候變化的原因，是眾多而復(fù)雜的，人們至今還無法確切說明各種因素對氣候變化的影響程度。但是可以斷言：即使人類社會發(fā)展到今天，從總體講，自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性，更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。
這段文字意在說明：
A.一個地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果
B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素
C.人類活動不足以對一個地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響
D.人類對氣候影響因素的了解與分析還不足夠
37.文化是一個有機綜合體，法是其中的一部分，即特殊的規(guī)范部分。任何國家的法都不是憑空產(chǎn)生，它都必然有一定的文化基礎(chǔ)，即文化的其他因素在整體上，是法產(chǎn)生和存在的條件。因此，我們用“決定”一詞來表達文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系，這正如馬克思曾推出的：“權(quán)利絕不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約的社會的文化發(fā)展�！�
這段文字意圖說明：
A.法對文化的作用
B.法是一定社會主文化的組成部分和表現(xiàn)
C.文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系
D.文化是一個有機的綜合體
38.改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅定不移地推進改革，才能為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供強大動力。只有堅定不移地維護穩(wěn)定，才能不斷為發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。只有堅定不移地推進發(fā)展，才能不斷增強綜合國力和國際競爭力，更好地解決前進中的矛盾和問題。
最能準(zhǔn)確概括這段話意思的是：
A.通過改革促進發(fā)展，是現(xiàn)階段經(jīng)濟建設(shè)的主要思路
B.要注意提高改革決策的科學(xué)性
C.要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系
D.要堅持和完善國家對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控
39.有一次，就在一架民航客機即將著陸時，乘務(wù)員突然通知機上的乘客說“由于機場擁擠，無法降落，預(yù)計到達時間要推遲1個小時”，機艙里頓時一片抱怨之聲，乘客們都在焦急等待著度過這段難熬的時間。幾分鐘后，乘務(wù)員又宣布“再過30分鐘，飛機可以安全降落”，乘客們?nèi)玑屩刎?fù)地松了口氣。又過了5分鐘，廣播里又說“現(xiàn)在飛機就要降落了”，盡管晚了十幾分鐘，乘客們還是喜出望外。
這段文字傳達的道理是：
A.既來之，則安之 B.退一步海闊天空
C.道歉更易獲得別人的諒解 D.適當(dāng)?shù)难哉Z有利于穩(wěn)定情緒
40.推理通常分為演繹推理和歸納推理。演繹推理即根據(jù)某種一般性原理和個別性例證，得出關(guān)于該個別性例證的新結(jié)論。歸納推理則從一定數(shù)量的個別性事實，抽象、概括出某種一般性原理。但更精確的說法是：演繹推理是必然性推理，即前提真能夠確保結(jié)論真;歸納推理是或然性推理，前提只對結(jié)論提供一定的支持關(guān)系，前提真結(jié)論不一定真。
最能準(zhǔn)確地體現(xiàn)這段話的本意的是：
A.推理是研究個別與一般關(guān)系的科學(xué)
B.演繹推理是必然性推理，也是可以用于指導(dǎo)實踐的推理方式
C.這段文字概括了演繹推理和歸納推理的區(qū)別所在
D.推理實際上是人類認(rèn)識自然的主要工具
