諾木洪遺址介紹:
諾木洪遺址位于我省柴達(dá)木盆地南部的諾木洪鄉(xiāng),是我國(guó)解放以后新發(fā)現(xiàn)的一種古文化遺存,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,因首先發(fā)現(xiàn)于柴達(dá)木盆地都蘭縣諾木洪,故考古學(xué)上稱之為“諾木洪文化”。
該文化遺存相當(dāng)于中原地區(qū)青銅器時(shí)代晚期文化,是青海高原特殊環(huán)境下的土著文化。諾木洪文化主要分布于柴達(dá)木盆地東南部的諾木洪、他里他里哈、巴隆他溫陶亥、香日德下柴克、上柴克、察漢烏蘇夏日哈、可兒溝等20余處。該文化對(duì)我國(guó)羌族、吐谷渾文化的研究,有著重要價(jià)值。他里他里哈為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
諾木洪文化遺址范圍東靠海西哇河,西臨搭里他里哈村,面積約5萬多平方米。遺址由三個(gè)小沙丘組成,呈品字形,三個(gè)沙丘之間是一片天然廣場(chǎng)。其文化遺存主要是房子、土坯圍墻、牲畜圈欄和本棺墓葬及大量出土文物。土坯圍墻是以黃土土坯疊砌而成,土坯呈長(zhǎng)方形。圍墻有兩種,一種是平面呈橢圓形或卵圓形,一種是呈長(zhǎng)方形或不規(guī)則長(zhǎng)方形。房子都是方形或圓形的木結(jié)構(gòu)建筑。另外還有一座大型牲畜圈欄,平面呈橢圓形。 經(jīng)發(fā)掘的只有他里他里哈(1959年)發(fā)掘有房屋11座,土坯坑9個(gè),圍欄一座,甕棺葬墓3座,出土了一批陶器、石器、骨器、銅器等文化遺物,數(shù)量近數(shù)千件。
諾木洪文化遺址出土文物有各種石、骨制的生產(chǎn)工具,如石刀、骨針等;有陶制的生活用具,如曲腹陶盆、圈足陶碗、深腹陶杯、帶耳盆等,陶質(zhì)為夾砂粗紅陶和夾砂灰褐陶;有銅制的斧、刀、鏃、鉞等形器,以及煉銅的用具殘片與銅渣等;還有許多毛織品,原料為綿羊毛。有的還經(jīng)過染色加工成線;并且織成毛布。出土文物中,還有骨笛、骨哨、陶牦牛等。骨笛和骨哨,是由獸骨加工而成,磨制精細(xì)。它說明當(dāng)時(shí)人們?cè)趧趧?dòng)之余還從事豐富多彩的娛樂活動(dòng)。上述文物收藏在青海省博物館內(nèi)。
諾木洪是新發(fā)現(xiàn)的一種古文化遺存,也是青?脊抛钗鬟叺囊粋(gè)發(fā)掘地點(diǎn),它的文化內(nèi)涵又其獨(dú)自的特征,因此,它的發(fā)現(xiàn),在考古學(xué)上占有一定的地位。諾木洪遺址位于青海柴達(dá)木盆地的南部,遺址范圍約五萬多平方米。
這個(gè)遺址是由三個(gè)小沙丘組成的,呈品字形排列。并在三個(gè)沙丘之間形成了一個(gè)天然的廣場(chǎng)。遺址除發(fā)現(xiàn)建筑遺存外,還出土各種石、骨制的生產(chǎn)工具與陶制的生活用具等。還發(fā)現(xiàn)有毛織品,各種陶制的器皿。在出土物還有骨笛、骨哨與陶牦牛等。這個(gè)遺址的年代,據(jù)碳素測(cè)定距今二千九百年左右。相當(dāng)于西周時(shí)代。
諾木洪文化我國(guó)解放以后新發(fā)現(xiàn)的一種古文化遺存,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,因首先發(fā)現(xiàn)于柴達(dá)木盆地都蘭縣諾木洪,故考古學(xué)上稱之為“諾木洪文化”。
該文化遺存相當(dāng)于中原地區(qū)青銅器時(shí)代晚期文化,是青海高原特殊環(huán)境下的土著文化。諾木洪文化主要分布于柴達(dá)木盆地東南部的諾木洪、他里哈、巴隆他溫陶亥、香日德下柴克、上柴克、察漢烏蘇夏日哈、可兒溝等20余處。該文化對(duì)我國(guó)羌族、吐谷渾文化的研究,有著重要價(jià)值。他里他里哈為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
諾木洪遺址交通:
從都蘭經(jīng)香日德向西,再經(jīng)過宗加路口就可以到達(dá)諾木洪鎮(zhèn),座座村落連綿不斷的分布著,比較繁榮。這里是青藏公路到達(dá)格爾木前的最后一個(gè)大站。大約還有180千米,從格爾木租車來此地仍嫌稍遠(yuǎn)。遺址距離諾木洪鎮(zhèn)很近,可以搭乘私人經(jīng)營(yíng)的北京吉普車去,費(fèi)用是往返約40元。
諾木洪遺址位于我省柴達(dá)木盆地南部的諾木洪鄉(xiāng),是我國(guó)解放以后新發(fā)現(xiàn)的一種古文化遺存,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,因首先發(fā)現(xiàn)于柴達(dá)木盆地都蘭縣諾木洪,故考古學(xué)上稱之為“諾木洪文化”。
該文化遺存相當(dāng)于中原地區(qū)青銅器時(shí)代晚期文化,是青海高原特殊環(huán)境下的土著文化。諾木洪文化主要分布于柴達(dá)木盆地東南部的諾木洪、他里他里哈、巴隆他溫陶亥、香日德下柴克、上柴克、察漢烏蘇夏日哈、可兒溝等20余處。該文化對(duì)我國(guó)羌族、吐谷渾文化的研究,有著重要價(jià)值。他里他里哈為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
諾木洪文化遺址范圍東靠海西哇河,西臨搭里他里哈村,面積約5萬多平方米。遺址由三個(gè)小沙丘組成,呈品字形,三個(gè)沙丘之間是一片天然廣場(chǎng)。其文化遺存主要是房子、土坯圍墻、牲畜圈欄和本棺墓葬及大量出土文物。土坯圍墻是以黃土土坯疊砌而成,土坯呈長(zhǎng)方形。圍墻有兩種,一種是平面呈橢圓形或卵圓形,一種是呈長(zhǎng)方形或不規(guī)則長(zhǎng)方形。房子都是方形或圓形的木結(jié)構(gòu)建筑。另外還有一座大型牲畜圈欄,平面呈橢圓形。 經(jīng)發(fā)掘的只有他里他里哈(1959年)發(fā)掘有房屋11座,土坯坑9個(gè),圍欄一座,甕棺葬墓3座,出土了一批陶器、石器、骨器、銅器等文化遺物,數(shù)量近數(shù)千件。
諾木洪文化遺址出土文物有各種石、骨制的生產(chǎn)工具,如石刀、骨針等;有陶制的生活用具,如曲腹陶盆、圈足陶碗、深腹陶杯、帶耳盆等,陶質(zhì)為夾砂粗紅陶和夾砂灰褐陶;有銅制的斧、刀、鏃、鉞等形器,以及煉銅的用具殘片與銅渣等;還有許多毛織品,原料為綿羊毛。有的還經(jīng)過染色加工成線;并且織成毛布。出土文物中,還有骨笛、骨哨、陶牦牛等。骨笛和骨哨,是由獸骨加工而成,磨制精細(xì)。它說明當(dāng)時(shí)人們?cè)趧趧?dòng)之余還從事豐富多彩的娛樂活動(dòng)。上述文物收藏在青海省博物館內(nèi)。
諾木洪是新發(fā)現(xiàn)的一種古文化遺存,也是青?脊抛钗鬟叺囊粋(gè)發(fā)掘地點(diǎn),它的文化內(nèi)涵又其獨(dú)自的特征,因此,它的發(fā)現(xiàn),在考古學(xué)上占有一定的地位。諾木洪遺址位于青海柴達(dá)木盆地的南部,遺址范圍約五萬多平方米。
這個(gè)遺址是由三個(gè)小沙丘組成的,呈品字形排列。并在三個(gè)沙丘之間形成了一個(gè)天然的廣場(chǎng)。遺址除發(fā)現(xiàn)建筑遺存外,還出土各種石、骨制的生產(chǎn)工具與陶制的生活用具等。還發(fā)現(xiàn)有毛織品,各種陶制的器皿。在出土物還有骨笛、骨哨與陶牦牛等。這個(gè)遺址的年代,據(jù)碳素測(cè)定距今二千九百年左右。相當(dāng)于西周時(shí)代。
諾木洪文化我國(guó)解放以后新發(fā)現(xiàn)的一種古文化遺存,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,因首先發(fā)現(xiàn)于柴達(dá)木盆地都蘭縣諾木洪,故考古學(xué)上稱之為“諾木洪文化”。
該文化遺存相當(dāng)于中原地區(qū)青銅器時(shí)代晚期文化,是青海高原特殊環(huán)境下的土著文化。諾木洪文化主要分布于柴達(dá)木盆地東南部的諾木洪、他里哈、巴隆他溫陶亥、香日德下柴克、上柴克、察漢烏蘇夏日哈、可兒溝等20余處。該文化對(duì)我國(guó)羌族、吐谷渾文化的研究,有著重要價(jià)值。他里他里哈為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
諾木洪遺址交通:
從都蘭經(jīng)香日德向西,再經(jīng)過宗加路口就可以到達(dá)諾木洪鎮(zhèn),座座村落連綿不斷的分布著,比較繁榮。這里是青藏公路到達(dá)格爾木前的最后一個(gè)大站。大約還有180千米,從格爾木租車來此地仍嫌稍遠(yuǎn)。遺址距離諾木洪鎮(zhèn)很近,可以搭乘私人經(jīng)營(yíng)的北京吉普車去,費(fèi)用是往返約40元。
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