1．赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：教材中心、課堂中心和
A．教師中心 B．學校中心
C．學生中心 D．活動中心
［答案］A
2．強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學的是
A．經(jīng)驗主義課程論B．學科中心課程論
C．存在主義課程論D．后現(xiàn)代主義課程論
［答案］B
3．只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學模式是
A．程序教學模式B．發(fā)現(xiàn)教學模式
C．掌握學習教學模式D．非指導性教學模式
［答案］C
4．下列文件中，早提出“把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責任交給地方，有步驟地實行九年義務教育”的是
A.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
B．《中國教育改革和發(fā)展綱要》
C．《中共中央、國務院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》
D．《國務院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》
［答案］A
5．按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于
A．前習俗水平B．習俗水平
C．后習俗水平D．準習俗水平
［答案］B
6．在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有
A．順序性B．階段性
C．差異性D．不均衡性
［答案］D
7．泰勒認為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是
A．目標評價模式
B．目標游離評價模式
C．背景、輸人、過程、結(jié)果評價模式
D．差距評價模式
［答案］A
8．按照美國教育哲學家謝弗勒對教育定義的分類，作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于
A．描述性定義B．綱領(lǐng)性定義
C．解釋性定義D．規(guī)定性定義
[答案］D
9．“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件�！瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有
A．順序性和階段性B．社會性和歷史性
C．相似性和差異性D．現(xiàn)實性和潛在性
［答案］B
10．教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。這條原則是
A．因材施教原則B．啟發(fā)性原則
C．鞏固性原則D．量力性原則
［答案］D
11．“學問之道無他，求其放心而已矣”觀點的提出者是
A．孔子B．孟子
C．荀子D．莊子
［答案］B
12．書院教學的基本精神是
A．分齋教學B．自由講學
C．注重考試D．藏書讀書
[答案］B
13．朱熹把教育分為“小學”和“大學”兩個階段，其中“小學”以
A．識字為主B．讀書為主
C．學事為主D．窮理為主
［答案］C
14、近代中國第一所實施班級授課制的官辦新式學堂是
A．京師同文館B．湖南時務學堂
C．福建船政學堂D．上海廣方言館
［答案］A
15．在教育宗旨問題上，梁啟超主張通過教育培養(yǎng)
A．政治家B．學術(shù)人才
C．新國民D．實業(yè)人才
［答案］C
16．近代中國政府頒布的第一個法定學制是
A．壬寅學制B．癸卯學制
C．壬子癸丑學制D．壬戌學制
［答案］A
17．“大學者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張
A．教育獨立B．教授治校
C．思想自由D．文理溝通
［答案］C
18．抗日民主根據(jù)地實行的教育工作政策是
A．國民教育第一B．群眾教育第一
C．干部教育第一D．兒童教育第一
［答案］C
19．抗日戰(zhàn)爭時期，為保存國家教育實力，國民政府將一些大學西遷并進行合并。組成西南聯(lián)合大學的是北京大學、清華大學和
A．浙江大學B 復旦大學
C．天津大學D．南開大學
［答案］D
20．集中體現(xiàn)我國新文化運動民主追求的教育思潮是
A．平民教育思潮B．國家主義教育思潮
C．科學教育思潮D．職業(yè)教育思潮
［答案］A
21．在西方教育，古希臘智者派所確立的“三藝”是
A．音樂、修辭學、幾何學B．文法、辯證法、幾何學
C．文法、修辭學、天文學D．文法、修辭學、辯證法
［答案］D
22．西歐中世紀的騎士教育是一種特殊形式的
A．學校教育B．家庭教育
C．社會教育D．教會教育
［答案］B
23．貫穿在夸美紐斯整個教育體系中的指導性原則是
A．直觀性原則B．教育性教學原則
C．循序漸進原則D．教育適應自然原則
［答案］D
24．針對班級授課制的弊端，美國進步主義教育家帕克赫斯特所提出的個別教學制度被稱為
A．道爾頓制B．葛雷制
C．昆西制度D．文納特卡制
［答案］A
25．裴斯泰洛齊認為，道德教育基本的要素是
A．兒童對母親的愛B．兒童對父親的愛
C．兒童對全人類的愛D．兒童對上帝的愛
［答案］A
26．20世紀20年代，蘇聯(lián)普通學�！熬C合教學大綱”取消了學科界限，將全部知識按綜合形式加以排列，其中心是
A．活動B．自然
C．社會D．勞動
［答案］D
27．1810年，洪堡創(chuàng)辦的對德國高等教育具有重要影響的大學是
A．哈勒大學B．柏林大學
C．哥廷根大學D．慕尼黑大學
［答案］B
28．在法國教育，有“技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是
A．《阿斯蒂埃法案》B．《費里法案》
C．《富爾法案》D．《教育改革法》
［答案］A
29．在美國公立學校發(fā)展作出杰出貢獻，并被譽為“美國公立學校之父”的教育家是
A．約翰·杜威B．本杰明·富蘭克林
C．賀拉斯·曼D．亨利·巴納德
［答案］C
30．現(xiàn)代歐美教育，主張古典學科在學校課程中占中心地位的是
A．永恒主義教育B．改造主義教育
C．存在主義教育D．結(jié)構(gòu)主義教育
［答案］A
31．教育心理學作為獨立學科誕生的標志是
A．1877年卡普杰列夫的《教育心理學》
B．1886年霍普金斯的《教育心理學》
C．1899年詹姆斯的《對教師的談話》
D．1903年桑代克的《教育心理學》
［答案］D
32．根據(jù)艾里克森的心理社會發(fā)展理論，小學兒童的主要發(fā)展任務是
A．獲得自主感，克服羞怯感，體驗意志的實現(xiàn)
B．獲得主動感，克服內(nèi)疚感，體驗目的的實現(xiàn)
C．獲得勤奮感，克服自卑感，體驗能力的實現(xiàn)
D．獲得同一感，克服混亂感，體驗忠誠的實現(xiàn)
［答案］C
33．按照皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，開始獲得守恒概念的個體，其思維發(fā)展處于
A．感知運動階段B 前運算階段
C．具體運算階段D．形式運算階段
［答案］C
34．關(guān)于教學與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點是
A．教學跟隨發(fā)展B．教學與發(fā)展并行
C．教學促進發(fā)展D．教學等同于發(fā)展
［答案］C
35．根據(jù)加涅對學習的分類，識別多種刺激的異同并對之作出不同的反應，這種學習是
A．連鎖學習B．辨別學習
C，概念學習D．規(guī)則學習
［答案］B
36．某小學生為了避免父母的斥責而認真完成家庭作業(yè)，其行為背后的作用機制是
A．正強化B．負強化
C．正懲罰D．負懲罰
［答案］B
37．體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學習理論派別是
A．社會學習理論B．操作條件反射理論
C．認知學習理論D．人本主義學習理論
［答案］A
38．“先行組織者”教學策略的學習理論基礎(chǔ)是
A．認知發(fā)現(xiàn)理論B．認知接受理論
C．認知目的理論D．認知建構(gòu)理論
［答案］B
39．“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這一論述強調(diào)的學動機類型是
A．內(nèi)部動機B．外部動機
C．社會交往動機D．自我提高動機
［答案］A
40．說明做什么和怎么做、反映活動的具體過程和操作步驟的知識屬于
A．描述性知識B．陳述性知識
C．程序性知識D．條件性知識
［答案］C
41．學生一旦在新信息與原有認知經(jīng)驗之間建立了邏輯聯(lián)系，就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息作出進一步的推理和預期，從而“超越給定的信息”，生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機制是
A．同化B．順應
C．平衡D．重組
［答案］A
42．閱讀、寫作、運算等技能主要是
A．運動技能B．動作技能
C．策略技能D．心智技能
［答案］D
43．在操作技能的學習過程中，主要依靠視覺控制，各個動作要素之間的協(xié)調(diào)性差，常常出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象的階段是
A．操作定向B．操作模仿
C．操作整合D．操作熟練
［答案］B
44．學生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭”來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實，其所使用的學習策略屬于
A．注意策略B．復述策略
C．編碼組織策略D．精細加工策略
［答案］D
45．在社會規(guī)范學習與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉（A．Bandu－ra）等心理學家的研究重點是
A．道德認識B．道德情感
C．道德意志D．道德行為
［答案］D二、辨析題：46－48小題，每小題10分，共30分。首先判斷正誤，然后說明理由。
46．培養(yǎng)目標是根據(jù)教育目的制定的。
［參考答案要點］
正確。
教育目的是指一定社會對人的培養(yǎng)的總要求，規(guī)定培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格。培養(yǎng)目標是指各級各類學校培養(yǎng)人的具體要求。兩者之間是一般與特殊的關(guān)系。
47．教學模式即教學方法。
［參考答案要點］
錯誤。
教學模式是指用于構(gòu)成課程和課業(yè)、選擇教材、提示教師在課堂或其他場合教學的一種范型。教學方法是指為完成教學任務，教師的教和學生的學相互作用所采取的方式。
教學模式具有概括化、理論化的特點，教學方法則具有具體的、可操作的特點。教學模式包含了一定的教學指導思想、教學策略和教學方法等，屬于較高層次。
48．思維定勢總是阻礙問題的有效解決。
［參考答案要點］
錯誤。
當新問題與原有問題的條件和解題要求基本相同時，定勢能使人應用已掌握的方法迅速解決問題，減少探索過程，有利于問題解決。
當新問題與原有問題的條件和解題要求不相同時，定勢使人習慣性地采取原先的方法去解決新問題，而不進行別的嘗試，會阻礙問題解決。
三、簡答題：49－54小題，每小題15分，共90分。
49．簡述影響學校德育實效的主要因素。
［參考答案要點］
（1）學校內(nèi)部因素，如指導思想與目標、課程與教學、校園文化、管理、德育的內(nèi)容。方法與途徑、教師與學生、教育評價等。
（2）學校外部因素，如家庭和社會因素等。
50．簡述課程目標制定的主要依據(jù)。
［參考答案要點］
（l）教育目的與培養(yǎng)目標。 （2）學生因素。
（3）學科發(fā)展。
（4）社會要求。
51．簡述孔子的教師觀。
［參考答案要點］
（1）學而不厭，誨人不倦。
（2）以身作則。
（3）愛護學生。
52．簡述美國1958年《國防教育法》頒布的歷史背景和主要內(nèi)容。
［參考答案要點］
歷史背景：1957年蘇聯(lián)衛(wèi)星升空引發(fā)美國朝野震驚，為適應與蘇聯(lián)進行國際競爭的需要，教育改革呼聲高漲（國際背景）；20世紀50年代，美國教育質(zhì)量差招致社會各界的廣泛批評（國內(nèi)背景）。
主要內(nèi)容：加強普通學校的自然科學、數(shù)學和現(xiàn)代外語（即“新三藝”）的教學；加強職業(yè)技術(shù)教育；強調(diào)天才教育；增撥大量教育經(jīng)費。
53．教育文獻綜述報告一般由哪幾部分組成？
［參考答案要點］
（1）研究的問題（或問題的提出，或文獻綜述的目的）。
（2）文獻檢索范圍與方法。
（3）文獻研究的結(jié)果和結(jié)論（或相關(guān)主題的內(nèi)容概括及評論）。
（4）參考文獻（或主要文獻目錄）。
54．列舉影響教育實驗內(nèi)在效度的主要因素（不少于5個）。
［參考答案要點］
（1）歷史（或偶然事件）。
（2）成熟。
（3）測驗（或測驗效應，或練習效應）。
（4）統(tǒng)計回歸。
（5）工具（或測量的手段與技術(shù)）。
（6）施測者偏好。
（7）被試選擇（或被試特征）。
（8）被試缺失。
（9）選擇與成熟的交互影響。四、分析論述題：55－57小題，每小題30，共90分。
55．試述陶行知“生活即教育”和杜威“教育即生活”的基本內(nèi)涵，并比較其異同。
［參考答案要點］
陶行知“生活即教育”的內(nèi)涵是：（1）生活是教育的源泉，過什么生活就受什么教育人；（2）生活是教育的中心，用生活來教育；（3）教育是為了改進生活。
杜威“教育即生活”的內(nèi)涵是：（l）教育是生活的過程，學校是社會生活的一種形式；（2）學校生活要與兒童自己的生活相吻合；（3）學校生活應與學校以外的社會生活相吻合。
兩者比較：（1）共同之處在于強調(diào)教育與生活的聯(lián)系、學校與社會的聯(lián)系。（2）不同之處在于，理論的社會背景和歷史影響不同；對“生活”的理解不同，陶行知強調(diào)的是現(xiàn)實社會生活，杜威強調(diào)的是體現(xiàn)社會精神的學校生活和兒童生活；對教育的理解不同，陶行知強調(diào)的是社會意義上的教育，杜
威強調(diào)的是學校教育。
56．閱讀下列材料，分析其中蘊涵的教育思想，并圍繞這種思想論述教育應如何主動回應現(xiàn)代社會發(fā)展與個人成長需求的挑戰(zhàn)。
僅從數(shù)量上滿足對教育的那種無止境的需求（不斷地加重課業(yè)負擔）既不可能也不合適。每個人在人生之初積累知識，爾后就可無限期地加以利用，這實際上已經(jīng)不夠了。他必須有能力在自己的一生中抓住和利用各種機會，去更新、深化和進一步充實初獲得的知識，使自己適應不斷變革的世界。
［參考答案要點］
(1）這段文字所蘊涵的是終身教育思想。終身教育思想主張教育在時間上貫穿人的一生，在空間上拓展到全社會。
(2）現(xiàn)代社會發(fā)展與個人成長對教育的挑戰(zhàn)，如：社會變革的加速、大眾傳媒的迅速發(fā)展帶來的社會信息化、科學知識和技術(shù)的進步等對教育的挑戰(zhàn)；人口增長及人的壽命的延長、人們擁有越來越多的閑暇時間、個人需要和生活方式的多樣化等對教育的挑戰(zhàn)。
(3）應對挑戰(zhàn)的教育變革
①教育觀念的改變：樹立大教育觀，同等重視正規(guī)教育與非正視教育。
②教育體系的改變：構(gòu)建終身教育體系，使教育貫穿人的一生。
③教育目標的改變：培養(yǎng)和提升人的終身學習的意識和能力，建設(shè)學習化社會，為所有人提供合適的教育。
④教育方式的改變：實施多樣化的教育，促進學習者更加主動地學習。
57．從下列兩題中任選一題作答：
l．試述維納（B．Weiner）的成敗歸因理論，并闡述如何根據(jù)這一理論來激發(fā)學生的學習動機。
2．如要確認某地區(qū)是否存在中小學生課業(yè)負擔過重的問題，可能有以下三種研究思路：（l）稱書包；（2）課堂觀察；（）問卷調(diào)查。試分析這三種研究思路的優(yōu)劣，并提出你自己的研究設(shè)想。
［參考答案要點］
(1）個體對自己的行為及其結(jié)果有尋找原因的傾向，個體解釋自己行為結(jié)果時的歸因是復雜而多維度的，不同的歸因方式會影響個體今后的學習動機。
（2）人們傾向于將活動成敗的原因歸結(jié)為能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞等因素。這些因素又可以分別納入內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定歸因、可控制歸因和不可控歸因等三個維度之中。
(3）成敗歸因的內(nèi)外源維度影響個體對成敗的情緒體驗；成敗歸因的穩(wěn)定性維度影響個體對未來成敗的預期；成敗歸因的可控性維度影響個體今后努力學習的行為。
（4）在教學實際中，學生往往將學業(yè)失敗歸因為能力不足，從而產(chǎn)生習得無助感，造成學習動機降低。教師在歸因訓練過程中，對于那些學業(yè)失敗的學生，應引導其將失敗的原因歸結(jié)為努力不足；同時，也應對學生的努力給予反饋，讓他們感受到自己努力的收獲、體驗到自己努力的有效性。
［參考答案要點］
(1）三種研究思路優(yōu)劣
①稱書包重量可以收集關(guān)于學生課業(yè)負擔的客觀的數(shù)量化證據(jù)，但如果不同時考察書包的內(nèi)容，就會使研究顯得簡單化而失之武斷。
②課堂觀察可以發(fā)現(xiàn)學生是否出現(xiàn)生理和心理疲勞，但無法完全了解作業(yè)負擔等情況，并且課堂觀察的樣本數(shù)少，難以了解全地區(qū)學生課業(yè)負擔概況。
③問卷調(diào)查效率高，可以短時間內(nèi)獲得大量有關(guān)學生課業(yè)負擔的數(shù)據(jù)，但獲得的信息單一、表面化。
（2）研究設(shè)想（略）
