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2012年河北省公務(wù)員錄用考試行測試卷:言語理解與表達

時間:2012-11-14 09:59:00   來源:華圖網(wǎng)校     [字體: ]

第一部分 言語理解與表達

  (共35題,參考時限30分鐘)

  一、閱讀理解。每道題給出一段文字,請你通過閱讀理解,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/p>

  請開始答題:

  1.有的人有一個轟轟烈烈的生,卻留下一個默默無聞的死;有的人有一個默默無聞的生,卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時,卻只能成為匆匆的過客;有的人潦倒終生,卻成為歷史天空閃亮的星斗。這段話談?wù)摰氖牵?/p>

  A.人的生命價值

  B.人的生活方式

  C.人的地位區(qū)別

  D.人生變化無常

  2.古語云:“疾風知勁草!苯(jīng)歷嚴峻的考驗,方可知曉誰才是真正堅強的人。那么,換在一個順風順水的環(huán)境里,難道就無法試煉出一個人的意志、品格嗎?這段文字表述的觀點是:

  A.順意的環(huán)境很難考驗一個人的意志

  B.關(guān)鍵時刻才能識別誰是真正的強者

  C.日常工作照樣能夠考驗一個人的意志

  D.平淡的生活也能了解一個人的品格

  3.辛亥年到來的時候,似乎沒有跡象表明,這將是這個鐵血帝國的最后一年,這一年是是從隆;侍笕f壽圣節(jié)(正月初十)的歌舞升平開始的,而在這一年行將結(jié)束的十二月二十五(公元1912年2月12日),隆裕卻頒布了一紙退位詔書,中國的封建政權(quán)就此曲終人散,歷史的急轉(zhuǎn)直下,在當時絕大多數(shù)人(包括革命領(lǐng)袖)看來,都是不可思議的。上面一段文字,意在說明:

  A.大清帝國何以滅亡

  B.歷史潮流不可阻擋

  C.辛亥革命何以成功

  D.歷史發(fā)展有其規(guī)律

  4.在社會生活中,每一個人都渴望得到別人的欣賞,同樣,每一個人也要學會欣賞別人,欣賞與被欣賞是一種互動的力量源泉,欣賞必然具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之眷戀;被欣賞必然產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之志,因此,讓我們在生活中多一些欣賞,最能概括這段文字的是:

  A.欣賞與被欣賞

  B.欣賞是一種善良

  C.欣賞是一種理解

  D.我們要學會欣賞

  5.經(jīng)度差異是影響物候的一個因素。凡是近海的地方,比同緯度的內(nèi)陸,冬天溫和,春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天,如大連在北京以南約一度,但在大連,連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如石家莊蘋果開花在四月中或谷雨節(jié),滄州要到立夏,兩地緯度相差無幾,但滄州靠海,春天便來得遲了,這段文字說明的內(nèi)容是:

  A.相同緯度沿海地區(qū)比內(nèi)陸春天來得晚

  B.經(jīng)度差異不是影響物候的主要因素

  C.凡是近海地方的春天都比內(nèi)地要遲

  D.沿海地區(qū)的春天一般會比內(nèi)地要遲

  閱讀下面的文字,完成11-15題:

  按照人的自我的發(fā)展歷程、實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度,人生境界可分為四個層次,即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。

  最低的境界為“欲求境界”。人生之初,在這種境界中只知道滿足個人生存所必須的最低欲望,故以“欲求”稱之,當人有了自我意識,并且生活于越來越高級的境界時,此中最低境界仍潛存在人生之中,F(xiàn)實中也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界,而絲毫沒有一點高級境界,以欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。

  第二種境界為“求知境界”。在這一境界,自我作為主體,有了進一步認知作為客體之物的規(guī)律和秩序的要求,有了知識,掌握了規(guī)律,人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以,求知境界不僅從心理學和自我發(fā)展的時間進程來看在欲求境界之后,而且從哲學和人生價值、自由之現(xiàn)實的角度來看,也顯得比欲求境界高一個層次。

  第三種境界為“道德境界”。它和求知境界的出現(xiàn)幾乎同時發(fā)生,也許稍后,就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相對的意義,是不待而言的,發(fā)展到這一水平的“自我”具有了責任感和義務(wù)感,這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力,把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺布的小卒。

  人生的精神境界是“審美境界”,這是因為此時審美意識超越了求知境界的認識關(guān)系,它把對象融入自我之中,而達到情景交融的意境:審美意境也超越了求知境界和道德境界中的實踐關(guān)系,這樣,審美境界既超越了認識的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“應(yīng)該”的限制,而成為超然于現(xiàn)實之外的自由境界。

  在現(xiàn)實的人生中,這四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起,很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界,只不過現(xiàn)實的人,往往以某一種境界占主導(dǎo)地位,其他次之,于是我們才能在日常生活中區(qū)分出某人是低級境界。低級趣味的人,某人是高級境界、高級趣味的人,某人是以道德境界占主導(dǎo)地位的道德家,某人是以審美境界占主導(dǎo)地位的藝術(shù)家······

  11.關(guān)于“人生境界”的理解,符合原文意思的一項是:

  A.它存在于人的自我發(fā)展歷程中,體現(xiàn)著實現(xiàn)人生價值和精神自由的高低程度

  B.它由四個層次組成,從幼年到成人,人的每一個時期都要經(jīng)歷四個層次

  C.現(xiàn)實生活中,人生境界是由從低到高的四種境界錯綜復(fù)雜的交織在一起的

  D.人生境界表現(xiàn)錯綜復(fù)雜,不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段

  12.對于“求知境界”與“道德境界”關(guān)系的表述,不符合原文意思的一項是:

  A.把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味著前者比后者出現(xiàn)得晚

  B.到了“求知境界”,人具備了知識,為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件

  C.責任感與義務(wù)感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”

  D.“道德境界”中的“自我”已經(jīng)根本不同于“求知境界”中的“自我”

  13.下列表述,符合原文意思的一項是:

  A.“欲求境界”是人生的最低境界,是具有高級境界的人所極為排斥的

  B.“求知境界”中的“自我”已不再滿足于個人生存所必須的最低欲望

  C.“道德境界”中的人具有了責任感和義務(wù)感而有意識地不再關(guān)注自我

  D.“審美境界”是人生的精神境界,這是一種超越自然的自由境界

  14.原文中低級境界、低級趣味的人是指:

  A.具有動物本能行為的人

  B.由于生活原因而缺乏求知欲望的人

  C.欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人

  D.低級趣味在所有趣味中所占比例較大的人

  15.下列各項中,對全文理解概括比較準確的一項是:

  A.人不僅要生活,而且要活出較高層次的境界來

  B.人生的境界是超越功用、欲念等世俗的限制

  C.人的自我的發(fā)展歷程就是由低級到高級的演變過程

  D.在現(xiàn)實的人生中,四種境界錯綜復(fù)雜地交織在一起

二、邏輯填空。每道題給出一個不完整的句子,請你從所給的四個選項中選出最恰當?shù)囊豁椞钤跈M線處,使句子表達的意思完整、準確。

  請開始答題:

  21.①虛心接受批評的人,不為眼前的一時之氣所累,他們有著常人所不及的目光和氣度,在生活中往往顯得_____,擁有更高的威望。

  ②在人際交往中,每個人的言談舉止所傳遞出的信息如同密碼一樣紛亂,需要我們用敏銳的目光去發(fā)現(xiàn),用睿智的心智去破譯,正所謂察言觀色、____。

  A.卓爾不群 見微知著 B.鶴立雞群 鑒往知來

  C.曲高和寡 見始知終 D.獨占鰲頭 見仁見智

  22.①追求成熟,已經(jīng)成為當今社會的一種____:尤其是涉世不深的年輕人,更想以老到、____的面孔引起別人對自己的注意和重視。

 、谑挛锏陌l(fā)展一旦停滯____趨于保守,就將走向滅亡,____為新生事物所取代。

  A.時髦 深刻 或 而

  B.時尚 深刻 和 從而

  C.時尚 深沉 或 從而

  D.時髦 深沉 和 而

  23.文學如泉,越品越見____;文學如茶,越品越覺____;文學如酒,越品越感____。在文學的陶冶下,你會發(fā)現(xiàn)自己少了一份浮躁,多了一份寧靜;少了一份庸俗,多了一份雅致;少了一份世故,多了一份純真。

  A.清冽 芳香 醇美

  B.清香 醇厚 醇美

  C.醇厚 清冽 甘美

  D.清冽 幽香 醇厚

  24.現(xiàn)代社會,科學傳播不可能起到____的效果,如果誰這樣想,誰就會____科學,最終將會危害科學。

  A.立竿見影 誤解 B.馬到成功 誤會

  C.一蹴而就 曲解 D.清冽 幽香 醇厚

  25.①建設(shè)文明單位,首先要____文明單位的量化指標,再按指標對單位進行考評。

 、谂囵B(yǎng)公民的法制觀念是一個長期過程,____從學生時代就進行法制教育起到潛移默化的作用。

  A.制訂 必須 方可 B.決定 只能 才會

  C.明確 只要 就能 D.確定 只有 才能

  三、語句表達。請根據(jù)題目要求,從詞語、語氣、語序、語法結(jié)構(gòu)等方面對有關(guān)語句做出正確的判斷。

  請開始答題:

  26.下面各組詞語中字的讀音,完全正確的一項是:

  A.寬恕(shù) 漣漪(yī) 根深蒂(tí)固

  B.熾(chì)痛 朔(shuò)方 鍥(qiè)而不舍

  C.闊綽(chuò) 詰(jí)賈 即物起興(xīng)

  D.頷(hán)首 不遜(xùn) 廣袤(mào)無垠

  27.下列每組詞語中都有一個錯別字,它們是:

 、倩恼Q不經(jīng) 合轍押韻 形消骨立 祁寒溽暑

 、谌缭敢詢 股肱之臣 甚囂塵上 推心至腹

 、郾娭境烧\ 鳩形鵠面 慷慨大方 張皇失措

 、茱L餐露宿 重巒疊嶂 形影相吊 瞻前顧后

  A.溽 至 皇 吊 B.經(jīng) 肱 鵠 瞻

  C.轍 囂 誠 瞻 D.消 至 誠 障

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  29.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是:

  A.馳騁 掉書袋 誹然成章 文過飾非 有志者事競成

  B.寒暄 俯臥撐 慷慨悲歌 披肝歷膽 事實勝于雄辯

  C.因循 故紙堆 兢兢業(yè)業(yè) 稗官野史 英雄所見略同

  D.安詳 連鎖店 故名思義 輕歌曼舞 萬變不離其宗

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