根據(jù)原文，作者接下去要說的一句話是( )。
A.人類能夠區(qū)別左右，奧妙就在于人類的左右大腦是不對稱的
B.左側休克的病人和右側休克的病人的左右大腦分工是不同的
C.我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關
D.人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作
60. 哈勃太空望遠鏡拍下一張令人驚嘆的新照片：兩個巨大的星系上演了一場壯觀的“太空華爾茲”。一個星系的“手臂”輕輕地抱著另一個星系的“身體”，這對星系在相互引力的牽引下以優(yōu)美的舞步緩慢旋轉。
對這段話中“太空華爾茲”理解不準確的一項是( )。
A.這是兩個巨大星系的旋轉運動
B.它們的旋轉有著華爾茲般的節(jié)奏
C.它們的旋轉觀察起來是優(yōu)美的
D.這對星系在相互引力的牽引下的運動像是在跳舞
61. 隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，國家可能對個人在網(wǎng)上的行為、信息的流通實施嚴密的監(jiān)管。信息技術的發(fā)展，使超級計算機的并行處理能力有足以實現(xiàn)記錄人們所有行為的可能性，一旦國家無限制地利用這種權力，有可能出現(xiàn)比互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之前更為嚴重和深刻的個人控制。隨著信息技術和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，權力將有可能越來越轉移到掌握專門技術和保密信息的技術官僚手中。
對這段話中“個人控制”的理解，最恰當?shù)囊豁検? )。
A.個人控制指國家對個人在網(wǎng)上的行為、信息的流通實施的嚴密監(jiān)管
B.個人控制指國家對個人權利和行為自由的剝奪和控制
C.個人控制指技術官僚憑借行政和技術的優(yōu)勢對政治決策權的控制
D.個人控制指隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而造成的集權和*
62. 山林是隱士棲身所在。消遙自在、復歸自然，是他們的中心口號，佛老思想為這種人類態(tài)度提供了思辨外殼，不過，人總要生存，衣食住行須來自一定的生產(chǎn)方式。因此，隱士仍要卷入現(xiàn)實社會關系之中，這常給隱士心態(tài)造成二重性。
以下對“這常給隱士心態(tài)造成二重性”中“二重性”的分析，正確的一項是( )。
A.以消遙自在、復歸自然為中心口號，以佛老思想為思辨外殼
B.一方面追求逍遙自在，復歸自然，一方面又難免卷入現(xiàn)實社會關系中
C.打著“消遙自在、復歸自然”的旗號，通過現(xiàn)實社會中的各種關系獲得生存的東西
D.既崇尚佛老思想，又看重生存
