實(shí)例詳解

　　我小時(shí)候最早看的一本書(shū)是《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》博大精深，書(shū)中描寫(xiě)的一些人物對(duì)我的成長(zhǎng)起了許多潛移默化的作用，現(xiàn)在看來(lái)我還是最喜歡《三國(guó)演義》。如果說(shuō)我喜歡關(guān)羽，可能俗了一點(diǎn)，但從關(guān)羽身上表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信和忠誠(chéng)一直是我很推崇的。我覺(jué)的誠(chéng)信是立身之本，而對(duì)單位的忠誠(chéng)是你能不能做出一番事業(yè)的前提條件。當(dāng)然忠誠(chéng)還包括對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的忠誠(chéng)。從周瑜身上我學(xué)到對(duì)別人要寬容，不要有嫉妒心，從諸葛亮身上學(xué)到要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)等等�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)博大精深，對(duì)我的影響也是全方位的，時(shí)間原因我不再贅述。

　　點(diǎn)評(píng)：這是一篇網(wǎng)絡(luò)上的參考答案，我們一看就知道這個(gè)人根本沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，甚至沒(méi)有讀過(guò)《三國(guó)演義》，不僅如此，可能連易中天品三國(guó)這樣的電視節(jié)目都沒(méi)有看過(guò)。我們不能要求每個(gè)人都要讀多少書(shū)，沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)本身也不是什么丟人的事，曹雪芹在紅樓夢(mèng)中就說(shuō)了，世事洞察皆學(xué)問(wèn)，人情達(dá)練即文章。但是這樣的答題態(tài)度是有問(wèn)題的，他說(shuō)書(shū)對(duì)自己有影響，起碼應(yīng)該舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)豐富自己的答題。

　　參考答案

　　我最喜歡的一本書(shū)是托馬斯·弗里德曼寫(xiě)的《世界是平的》，之所以喜歡是因?yàn)檫@本書(shū)給我很大的啟發(fā)。在書(shū)中弗里德曼用生動(dòng)的故事、已有的術(shù)語(yǔ)和概念，描繪了全球化體系。這本書(shū)的核心觀點(diǎn)是全球化的浪潮是不可遏制的，新一波的全球化正在抹平一切疆域，使得世界變平了，從小縮成了微小。

　　全球化作為該書(shū)的論述重點(diǎn)不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢(shì)，它更是一種國(guó)際體系，是資本、技術(shù)和信息超越國(guó)界的結(jié)合，這種結(jié)合在某種程度上來(lái)講創(chuàng)造了一個(gè)全球村。正是弗里德曼對(duì)全球化這一趨勢(shì)精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)，引發(fā)了我的深刻思考以及對(duì)國(guó)際社會(huì)的發(fā)展植入了全球化的背景，讓我在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中能夠保持一種國(guó)際化的寬闊視野。

　　我喜歡讀這本書(shū)的另外一個(gè)重要原因就是該書(shū)的作者引導(dǎo)我們看待重大事件之時(shí)要保持一種多棱鏡式的多維思維，即一種社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)生可能是多種復(fù)雜因素揉雜在一起的結(jié)果，它可能是深刻的政治因素、經(jīng)濟(jì)因素或者文化因素相互作用的結(jié)果，打破單個(gè)事件作為一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體，以一種全局的高度和深邃的視野看待簡(jiǎn)單事件背后的復(fù)雜之處，然后才能準(zhǔn)確地把握事件的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)。

　　這本書(shū)所主張的多棱鏡式的思維，讓我認(rèn)識(shí)到如何培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)復(fù)雜多變事物的思維方法，以及如何在平時(shí)的生活中用多維的思維去觀察事物、分析事物。

　　此外，這本書(shū)的思想比較深邃，我對(duì)書(shū)中的一些觀點(diǎn)仍尚未有很深刻的理解，在以后的讀書(shū)生活中我會(huì)更深地發(fā)掘該書(shū)的內(nèi)涵，更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活。

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