第三節(jié)戲劇與其他藝術(shù)的關(guān)系

　　一、藝術(shù)把握世界的獨(dú)特形式

　　戲劇是人類文化長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中為人們所發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)把握世界的一種獨(dú)特形式。史前時(shí)代是一個(gè)人神共存的想象性世界。原始先民通過(guò)動(dòng)作及表情手段模仿神的生活，戲劇是人神共存的世界的對(duì)象化天映。戲劇與其他藝術(shù)的關(guān)系只是手段的不同，而本質(zhì)上都是對(duì)世界和生命運(yùn)動(dòng)的形象化反映。如果說(shuō)音樂(lè)是訴諸人的聽(tīng)覺(jué)，語(yǔ)言藝術(shù)是示諸人的想象，繪畫與雕塑是訴諸人的視覺(jué)，那么戲劇是同時(shí)訴諸人：了視聽(tīng)感官。并經(jīng)由這些感官刺激而引起人們更復(fù)雜的情感與思想的活動(dòng)。

　　二、現(xiàn)場(chǎng)的儀式感

　　由宗教脫胎而出的戲劇，至今仍保留著集體現(xiàn)場(chǎng)觀賞而造成的儀式感。西方的教堂至今仍都建有劇場(chǎng)，并常有演出。這并非巧合。西方觀眾至今在觀劇時(shí)仍以盛裝出席，與參加教堂活動(dòng)無(wú)異。這也非偶唯。這種儀式感是戲劇的一種重要交流方式，是其他藝術(shù)形式所罕見(jiàn)巧。儀式感帶來(lái)的神圣的感覺(jué)，劇場(chǎng)的氣息在燈光、明暗效果、觀眾：∶反應(yīng)、演員表演的神秘性等等的交互作用下，產(chǎn)生一種出神入化的奇妙效果，簡(jiǎn)直難以言表。非親身體驗(yàn)，很難體會(huì)。這正是戲劇的獨(dú)號(hào)魅力�；腥粼谧诮虉�(chǎng)所一樣。這是體驗(yàn)其他藝術(shù)形式時(shí)難以產(chǎn)生的審美感覺(jué)。