某年某月某日。天堂書屋。

　　青衣青卷青燈，關(guān)云長(zhǎng)正襟讀《春秋》，忽見孔子踱來(lái)，慌忙拜倒：“先生所編《春秋》瞿冠古今，鑠灼千秋，真乃字字珠璣，句句精辟。只是后生有一事不明：我屢按《春秋》行事，不敢稍違，何故時(shí)時(shí)碰壁?”

　　孔子輕輕一笑道：“盡信書不如無(wú)書�！洞呵铩樊吘篂槲乙患抑�言，豈能至善至美?云長(zhǎng)文韜武略，曠世奇才，凡事須有主見，相信自己，且莫一味聽取他人意見�！�

　　“先生此言差矣!”

　　馬稷不知何時(shí)闖進(jìn)屋來(lái)：“想我當(dāng)年若聽王平之言，何致失守街亭，千古遺憾!人莫要盡信自己，須廣聽諫言，多聽他人意見�！�

　　“‘事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?’黃庭堅(jiān)乃是那般懶洋洋，想我好友蘇東坡，若只聽他人之言，而不信自己之才，則何得《石鐘山記》?依我之見，自信為先!”

　　“魯直之言，平不敢茍同!”一個(gè)蒼老的聲音從屋角傳出，眾人無(wú)不起敬，只見屈原緩緩來(lái)到眾人前，“滔滔汨羅江水，悠悠已是千年。千年前郢城里，懷王狂妄，不聽老夫之言。一朝身死國(guó)滅，郢城并入秦界。此可謂閉目塞聽之過(guò)也!”

　　謝玄仍那般矯健，疾步過(guò)來(lái)，向屈原拜道：“前輩之苦，晚生亦恨，而前輩之言，晚生不然。大千世界，蕓蕓眾生，眾口紛紜，百家之言。一人雖微，何以立足?一事雖小，何以納言?激流之中，自身方最牢;百家爭(zhēng)鳴，須聽己一言。萬(wàn)般品質(zhì)，自信猶可貴;千股洪流，顧己方為先�！�

　　“諸位聽我一言!”此言一處，原本喧鬧的天堂書屋霎時(shí)靜寂，只見顧炎武起身正色，對(duì)眾人言道：“自信誠(chéng)可貴，納言不為過(guò)。大凡圣賢之人，無(wú)一不知人納諫。古往今來(lái)，秦皇漢武，唐宗宋祖，千古帝王，一代名君，何以成就一代偉業(yè)?何以逐鹿問(wèn)鼎中原?原因無(wú)非有二，其一，自信果斷，剛毅不亂;其二，虛懷若谷，善聽諫言。有自信而閉目塞聽，則為狂妄自大，盡信他言而沒有主見，勢(shì)必處處受絆，稍有不慎，即為千古之憾。古曰，君子處世，當(dāng)有自信，又不排斥群言。既相信自己，又要善聽正確意見!諸位意下如何?”

　　眾人連連嘆服，關(guān)云長(zhǎng)心中釋然，天堂書屋記下了群賢精辟之言。

　　【亮點(diǎn)透視】過(guò)去的就成了事實(shí)，事實(shí)勝于雄辯。以天堂書屋為背景，給故事的發(fā)生布下了嚴(yán)肅的氣氛，話劇就這樣拉開了序幕。各個(gè)歷史名人的有序出場(chǎng)自然推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和討論的展開。文章一改擺事實(shí)闡述道理的方法，變?yōu)樽屨摀?jù)活生生地自己說(shuō)話，顯得靈活、生動(dòng)。從整體上看，文章新鮮之處很多。