最近，某些公職人員的言行，雷到極點。東北，遼寧建昌縣政法委副書記威脅記者“小心你的命”，掀起了軒然大波；西南，成都雙流一交警副中隊長在執(zhí)勤中急著為領導車子疏通道路，急令堵塞車輛趕緊離開，在與司機的爭論中，吼出了“我只管領導的安全、領導重要還是哪個重要”等狂語。
針對上述現(xiàn)象，發(fā)表你的觀點。
【思路點撥】首先我們要就事論事，發(fā)表自己的看法；然后剖析深層次原因；最后呼吁，提出解決辦法。
【答題框架】
首先，話糙理不糙。本來，交警疏導社會車輛是一種服務，疏通道路也是工作需要，兩者并不矛盾沖突，只要文明執(zhí)法、耐心說服，保障好群眾的通行權利，完全可以做到道路有秩序、群眾沒脾氣。而在這個事件中，這位交警非但不這么做，反而采取了挑起矛盾、激化情緒的做法，這就讓人不僅懷疑其工作能力，更質(zhì)疑其思想傾向。
無論是從交警拍打車窗、呵斥司機等粗暴執(zhí)法行為，還是“只管領導安全”的說法，都無形之中流露出了“對上不對下”、“重官輕民”的意識，道出了其對自身角色的定位。這位交警的“情急之言”，其實涉及到權為誰所用這個問題。本應為人民服務的執(zhí)法權力，在這位交警這里，不僅在服務對象上分出了輕重主次，更是在權力歸屬上錯亂了本末源流，說到底，其意識深處，盤踞的還是根深蒂固的“官本位”思想。
因而，“只管領導安全”、“只為領導服務”，不僅是言語失當、行為失儀，更深層面的問題，恐怕還是權力觀的失范。這種失范，就是少數(shù)干部、公職人員脫離了為民服務、為民謀利這個根本立場，人為地把群眾利益拋擲出去，對立起來，打壓下去，使其手中的權力使用，越來越私人化、私利化。這種錯誤傾向，既體現(xiàn)在“替誰說話”、“只為領導服務”等言論，也表現(xiàn)在一些干部不顧民生疾苦大搞政績工程的行為中，值得引起高度警惕。
一些論者頗有為“只為領導服務”交警“叫屈”的意思，說的雖是反話，但也反映出一些人“只為權力服務”、“只為人民幣服務”的不良現(xiàn)象，敗壞風氣，流毒日廣，已經(jīng)引起了人們的深惡痛絕。
其次，我們也應反思，造成這種意識的根源到底在哪里？政治學上有一個基本原理：“權力源自哪里，就對哪里負責�！睆母旧险f，干部和公職人員的一切權力，都是人民所賦，也理當為民所用。然而，這種政治原則和理念要得到落實，還需要完善的制度和健康的權力生態(tài)來保障。曾有一位基層干部說：“我們的一切，從升遷到工資都掌握在上級領導手中，不由得我們不為上級領導服務。”現(xiàn)實中，一些善于做面子活、裝點門市的干部吃香，扎實解決民生難題的干部卻受到冷落。這些都說明，比干部眼光“應該向下”更重要更迫切的問題，是“如何向下”。只有從制度上規(guī)范權力運行，用制度力量推動干部養(yǎng)成為民服務的意識和習慣，尤其是完善干部任用和考核評價制度，讓群眾利益、群眾意見確實能對干部的飯碗、前途產(chǎn)生影響，甚至是決定性作用，才會從根本上帶來權力觀、政績觀的轉變。
“民為貴，社稷次之，君為輕”，以民為本，這是中國古代政治思想的寶貴財富。執(zhí)政近90年、勇立現(xiàn)代政治文明潮頭的中國共產(chǎn)黨人，已經(jīng)把中國社會歷史的進程，推進到科學發(fā)展、以人為本的全新時代。時代潮流浩蕩，只可順應，不可悖逆。每一個黨員干部用權做事，都應時刻回答好“權力從哪來、權力為誰用”這一重大問題。正如十七屆五中全會所要求的：堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹立正確政績觀，努力做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績！
針對上述現(xiàn)象，發(fā)表你的觀點。
【思路點撥】首先我們要就事論事，發(fā)表自己的看法；然后剖析深層次原因；最后呼吁，提出解決辦法。
【答題框架】
首先，話糙理不糙。本來，交警疏導社會車輛是一種服務，疏通道路也是工作需要，兩者并不矛盾沖突，只要文明執(zhí)法、耐心說服，保障好群眾的通行權利，完全可以做到道路有秩序、群眾沒脾氣。而在這個事件中，這位交警非但不這么做，反而采取了挑起矛盾、激化情緒的做法，這就讓人不僅懷疑其工作能力，更質(zhì)疑其思想傾向。
無論是從交警拍打車窗、呵斥司機等粗暴執(zhí)法行為，還是“只管領導安全”的說法，都無形之中流露出了“對上不對下”、“重官輕民”的意識，道出了其對自身角色的定位。這位交警的“情急之言”，其實涉及到權為誰所用這個問題。本應為人民服務的執(zhí)法權力，在這位交警這里，不僅在服務對象上分出了輕重主次，更是在權力歸屬上錯亂了本末源流，說到底，其意識深處，盤踞的還是根深蒂固的“官本位”思想。
因而，“只管領導安全”、“只為領導服務”，不僅是言語失當、行為失儀，更深層面的問題，恐怕還是權力觀的失范。這種失范，就是少數(shù)干部、公職人員脫離了為民服務、為民謀利這個根本立場，人為地把群眾利益拋擲出去，對立起來，打壓下去，使其手中的權力使用，越來越私人化、私利化。這種錯誤傾向，既體現(xiàn)在“替誰說話”、“只為領導服務”等言論，也表現(xiàn)在一些干部不顧民生疾苦大搞政績工程的行為中，值得引起高度警惕。
一些論者頗有為“只為領導服務”交警“叫屈”的意思，說的雖是反話，但也反映出一些人“只為權力服務”、“只為人民幣服務”的不良現(xiàn)象，敗壞風氣，流毒日廣，已經(jīng)引起了人們的深惡痛絕。
其次，我們也應反思，造成這種意識的根源到底在哪里？政治學上有一個基本原理：“權力源自哪里，就對哪里負責�！睆母旧险f，干部和公職人員的一切權力，都是人民所賦，也理當為民所用。然而，這種政治原則和理念要得到落實，還需要完善的制度和健康的權力生態(tài)來保障。曾有一位基層干部說：“我們的一切，從升遷到工資都掌握在上級領導手中，不由得我們不為上級領導服務。”現(xiàn)實中，一些善于做面子活、裝點門市的干部吃香，扎實解決民生難題的干部卻受到冷落。這些都說明，比干部眼光“應該向下”更重要更迫切的問題，是“如何向下”。只有從制度上規(guī)范權力運行，用制度力量推動干部養(yǎng)成為民服務的意識和習慣，尤其是完善干部任用和考核評價制度，讓群眾利益、群眾意見確實能對干部的飯碗、前途產(chǎn)生影響，甚至是決定性作用，才會從根本上帶來權力觀、政績觀的轉變。
“民為貴，社稷次之，君為輕”，以民為本，這是中國古代政治思想的寶貴財富。執(zhí)政近90年、勇立現(xiàn)代政治文明潮頭的中國共產(chǎn)黨人，已經(jīng)把中國社會歷史的進程，推進到科學發(fā)展、以人為本的全新時代。時代潮流浩蕩，只可順應，不可悖逆。每一個黨員干部用權做事，都應時刻回答好“權力從哪來、權力為誰用”這一重大問題。正如十七屆五中全會所要求的：堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹立正確政績觀，努力做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績！
