1. 中國寓言故事 篇一
曲高和寡
戰(zhàn)國末年，楚國的頃襄王經(jīng)常聽到有人說宋玉的壞話，于是就把宋玉召來，當面問他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點的地方吧？不然，為什么各個階層都有人對你不滿呢？” 聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災(zāi)難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠惶誠恐地說：“是的，大王說的也許都是事實。但我還是請大王能夠?qū)捤∥业淖镞^，容我把話說完�！� 頃襄王答應(yīng)了宋玉的.請求，宋玉就講了一個故事—— 在先王的時代，有位歌唱家來到楚國的郢（ying）都，當他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時，有幾千人聚在一起隨聲和唱；接下來他唱起了民謠《陽阿（e）》和《薤（xie）露》，這時能跟著和唱的還有幾百人；最后他唱起了高雅歌曲《陽春》和《白雪》，這時還能跟著哼哼的就只剩幾十人了；而當這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造出了一種悠揚婉轉(zhuǎn)、令人陶醉的意境時，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個人了。請問，這是什么原因呢？它說明歌曲越是高雅深奧，能跟隨和唱的人就會越少。 故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見他若有所思，頻頻點頭。宋玉心里有底了，于是更是放開膽子，高談闊論起來—— 所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢？大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來到渤海灣的碣石處曬太陽，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會在小水塘里打滾的小鯢（ni），又怎么能像大鯤這樣探測江闊海深呢！其實，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎？他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢？ 宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對他的看法，并因此而避免了一時的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓(xùn)的。
2. 中國寓言故事 篇二
狐山之狐
滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精統(tǒng)領(lǐng)著一大群狐貍。狐貍們每天在山林里捕捉山鼠、野兔等獵物。
有一天，狐貍們聽到山腳下傳來了陣陣雞叫聲，于是白狐精派白尾狐去探個究竟。
白尾狐下了一趟山，回報說：“山下有一個很大的農(nóng)莊，農(nóng)莊里圈養(yǎng)著成千上萬只雞。除了雞，農(nóng)莊里還喂養(yǎng)著幾條大狗�！�
白狐精對這群狐貍說：“現(xiàn)在山鼠野兔數(shù)量越來越少，也越來越難抓，為了改善生活，今晚我決定派遣精兵強將去農(nóng)場捉雞�！焙倐兗娂婍憫�(yīng)，蹦著跳著個個都想大顯身手。最后，白狐精挑選了十只年輕力壯的狐貍下山了。
夜半三更，十只狐貍匍匐著靠近農(nóng)莊，潛入雞舍，成功地抓到了十幾只大肥雞。白狐精非常高興，重重獎賞了那十只捉雞的狐貍。當然，山上的每只狐貍也分到了一些雞肉吃，它們心里都美滋滋的。
狐貍們嘗到了甜頭，于是慫恿白狐精再次下山捉雞。白狐精心想：這次成功地捉了這么多雞，農(nóng)莊主人肯定會有所戒備，如果再去肯定會遭遇挫折。狐貍們見白狐精不說話，都撓著腮齜著牙吵著嚷著起哄。白狐精拗不過，只得又派遣十只狐貍進農(nóng)莊捉雞。
不出白狐精所料，這次捉雞遇到了很大挫折：十只狐貍潛入農(nóng)莊，有八只被大狗撲倒當場咬死，另兩只狐貍各抓了一只肥雞倉惶逃脫。白狐精非常懊悔，于是進洞閉關(guān)思過，同時讓白尾狐下達“不得私自下山捉雞”的指令。
指令下達的第二日，七只狐貍失蹤，第三日又九只狐貍失蹤……
白狐精思過完畢，走出山洞，見山上已經(jīng)沒有幾只狐貍了。于是，它匆匆地闖進白尾狐的石洞。此時，白尾狐正在酣睡，而它的嘴邊居然沾有雞毛，身上散發(fā)著雞的氣味。白狐精氣急敗壞地問道：“我們的同胞都到哪里去了？”
白尾狐知道抵賴不過，說道：“由于同胞們經(jīng)不起雞肉的誘惑，每天晚上都自發(fā)組織十只狐貍?cè)マr(nóng)莊捉雞，而每只狐貍都認為自己會是那個捉雞成功的'幸運兒。因此，即使每次下山大部分狐貍都被大狗咬死，它們也樂此不彼。久而久之，山上的狐貍就這樣一天天地減少著�！�
白狐精問：“那你嘴邊的雞毛又是怎么回事？”
“為了堵住我的嘴，每次它們偷的雞都有我的一份�！卑孜埠f。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是帶著白尾狐返回天宮，聽憑玉帝處置。玉帝很震怒，發(fā)動天雷劈死白尾狐，而讓白狐精在狐山化為石頭，變成石狐。
此后，滕州狐山再也沒有狐貍了。
3. 中國寓言故事 篇三
智擒魚鷹
有一個人的家里有一片魚塘，他每年都要靠這片魚塘賺些錢，來養(yǎng)活自己和家人。可是魚塘附近有好多魚鷹，常常一群群地來抓魚吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養(yǎng)魚人為此很是發(fā)愁。
有一天，魚鷹又來吃魚，養(yǎng)魚人跑過去沖它們揮揮手，魚鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚人忽然靈機一動，想出個好辦法。他扎了一個稻草人，讓它伸開兩臂，穿著蓑衣，戴著斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個養(yǎng)魚人的樣子。養(yǎng)魚人把稻草人插在魚塘里嚇唬魚鷹。起初，魚鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤旋，一點都不敢接近它。
這樣過了幾天，魚鷹果然沒再來吃魚。可是漸漸地，它們見魚塘里的人總是一動不動，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來看。這樣一來，它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個假人了，就又飛下來啄魚吃。魚鷹吃了一條條的魚，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽邊休息，很是悠閑，還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養(yǎng)魚人說：“假的，假的，這個人是假的'啊!”
養(yǎng)魚人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚鷹，良久，他忽然心生一計。
趁著魚鷹不在的時候，養(yǎng)魚人悄悄把草人從魚塘里拔出來拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一樣伸開雙臂站在魚塘里面。
過了一會兒，魚鷹又來了，它們以為魚塘里還是原先的假人，就又放心大膽地下來吃魚。吃得飽飽的，魚鷹又飛到養(yǎng)魚人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚鷹的爪子。魚鷹使勁地鼓動著翅膀，可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚人笑呵呵地說：“原先是假的，可是這一回是真的啊!”
事物總是不斷發(fā)展變化的，如果一成不變地憑老經(jīng)驗辦事，不注意發(fā)現(xiàn)新情況，就免不了會吃大虧。
4. 中國寓言故事 篇四
秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。有一天上朝時，他牽著一只梅花鹿對二世說：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。
二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了！趙高說：這確實是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢？二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。
大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么？大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意。
二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來越胡涂，朝政上的`事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個朝廷，最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
5. 中國寓言故事 篇五
迎客松的回答
被譽為“天下第一奇山”的黃山，以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”聞名于世。迎客松在玉屏樓左側(cè)，倚獅石破石而生，樹齡已有八百多年。人們都喜歡在迎客松旁邊攝影留念。
山鷹在迎客松上空盤旋，感慨地說：“黃山上的松樹多得數(shù)也數(shù)不清，他們形態(tài)各異，各具特色，人們?yōu)槭裁磳δ闱橛歇氱?是因為你有八百多年的`樹齡，還是因為你雍容大度、姿態(tài)優(yōu)美?”
迎客松微微一笑，對山鷹說：“八百年以上樹齡的松樹還有許多，雍容大度、姿態(tài)優(yōu)美的松樹也有不少呢!”
山鷹疑惑不解地說：“那么，人們?yōu)槭裁刺貏e喜歡你， 見到你就像見到久別的親人一樣欣喜若狂?”
迎客松在微風(fēng)中晃動著向一側(cè)伸展的枝丫，說：“不論春夏秋冬，不管刮風(fēng)下雨，我總是伸出自己的臂膀，熱情歡迎遠道而來的每一位客人。不管客人來自何方，不分尊卑，我都一樣熱烈歡迎，讓大家都有賓至如歸的感覺。”
山鷹恍然大悟，說：“哦，我明白了，你之所以格外惹人喜愛，是因為你長年累月始終熱情地伸展著自己的手臂。無論男女老少，他們都為你滿腔的熱情和彬彬有禮的舉止所感動�！�
彬彬有禮是高貴品格中最美麗的花朵。
6. 中國寓言故事 篇六
虎懼駮馬
有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。
齊桓公回宮后，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧？”
齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景。”
管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’（bo）的猛獸，而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎么能不害怕呢？”
這則寓言說明，老虎被像駮之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的'人類則應(yīng)學(xué)會透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，從而使自己的認識一步步地接近于客觀的實際。
7. 中國寓言故事 篇七
畫蛇添足
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些�？墒堑降捉o誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完�！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已�！蹦侨苏f：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的.人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
8. 中國寓言故事 篇八
高山流水
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高'潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁�，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”
二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴�？墒堑诙瓴纴頃娮悠跁r，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
9. 中國寓言故事 篇九
欹器的啟示
孔子帶著學(xué)生到魯桓公的祠廟里參觀的時候，看到了一個可用來裝水的器皿，形體傾斜地放在祠廟里。在那時候把這種傾斜的器皿叫欹（qi）器。
孔子便向守廟的人問道：“請告訴我，這是什么器皿呢？”守廟的人告訴他：“這是欹器，是放在座位右邊，用來警戒自己，如‘座右銘’一般用來伴坐的器皿。”孔子說：“我聽說這種用來裝水的伴坐的器皿，在沒有裝水或裝水少時就會歪倒；水裝得適中，不多不少的時候就會是端正的。里面的水裝得過多或裝滿了，它也會翻倒�！闭f著，孔子回過頭來對他的學(xué)生們說：“你們往里面倒水試試看吧！”學(xué)生們聽后舀來了水，一個個慢慢地向這個可用來裝水的器皿里灌水。果然，當水裝得適中的時候，這個器皿就端端正正地在那里。不一會，水灌滿了，它就翻倒了，里面的'水流了出來。再過了一會兒，器皿里的水流盡了，就傾斜了，又像原來一樣歪斜在那里。
這時候，孔子便長長地嘆了一口氣說道：“唉！世界上哪里會有太滿而不傾覆翻倒的事物��！”
這篇故事的寓意是借用敬器裝滿水就傾覆翻倒的現(xiàn)象來說明驕傲自滿，往往向它的對立面——空虛轉(zhuǎn)化。從而告訴人們要謙虛謹慎，不要驕傲自滿，凡驕傲自滿的人，沒有不失敗的。
10. 中國寓言故事 篇十
很久很久以前，人們還沒有發(fā)明火柴、火石之類的東西，取火非常麻煩，要用特制的工具在選好的木頭上鉆出火星來。
有一天夜里，有個魏國人，睡覺睡到一半，肚子疼得醒了。他感到肚子里面好像有千萬條小蟲鉆來鉆去，奇痛無比。豆大的汗珠從他的額頭上滾下來，他捂著肚子在床榻上打滾，大聲叫看門人說：“阿四，我得了急病了，肚子疼得不行，你快去鉆木取火，好趕緊把燈給我點上！”
那天夜里沒有月亮，天色特別暗，屋里更是黑得伸手不見五指�？撮T人什么也看不清，只得四下里胡亂摸索。他一下踢飛一個凳子，一下又差點在門檻上絆一跤。一時半會兒還真難找到鉆木取火用的`工具。
魏國人越等越不耐煩，不停地大聲催促：“你快點呀，怎么連這點小事也辦不好呢！”又過了一小會兒，他干脆破口大罵起來：“你這個蠢東西，我平時供你吃供你穿，到了關(guān)鍵時候，你倒什么都不好好做，還不如那條看門狗！”
看門人聽到主人的聲聲催促，心里十分著急，越著急就越手忙腳亂，后來見主人竟這樣不體諒人，說出這么多不堪入耳的難聽話，非常生氣，就忿忿不平地說：“您責(zé)怪人也太不講道理了！現(xiàn)在四周都是黑乎乎的，什么也看不見，您為什么不拿個燈來替我照個亮，好讓我找到鉆木取火的工具呀！”
11. 中國寓言故事 篇十一
東郭先生和狼
晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭，只聽得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍，車馬揚起的塵土遮天蔽日。
這時候，東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來，他前往中山國求官，走到這里迷了路。正當他面對岔路猶豫不決的時候，突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對他說：“現(xiàn)在我遇難了，請趕快把我藏進你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后一定會報答您�！�
東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近，惶恐地說：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權(quán)貴？然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救，那么你就往口袋里躲吧！”說著他便拿出書簡，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來裝去三次都沒有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會兒，趙簡子來到東郭先生跟前，但是沒有從他那里打聽到狼的去向，因此憤怒地斬斷了車轅，并威脅說：“誰敢知情不報，下場就跟這車轅一樣！”東郭先生匍匐在地上說：“雖說我是個蠢人，但還認得狼。人常說岔道多了連馴服的.羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢？”趙簡子聽了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。
當人喚馬嘶的聲音遠去之后，狼在口袋里說：“多謝先生救了我。請放我出來，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說：“剛才虧你救我，使我大難不死�，F(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢？”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。
太陽快下山的時候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對狼說：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧！如果有三位老人說你應(yīng)該吃我，我就讓你吃�！崩歉吲d地答應(yīng)了。但前面沒有行人，于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說：“種樹人只費一顆杏核種我，20年來他一家人吃我的果實、賣我的果實，享夠了財利。盡管我貢獻很大，到老了，卻要被他賣到本匠鋪換錢。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時正好又看見了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問牛。那牛說：“當初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人�，F(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼聽了又囂張起來。
就在這時來了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過，嘆息地用藜杖敲著狼說：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什么還背叛對你有恩德的人呢？”狼狡辯地說：“他用繩子捆住我的手腳，用詩書壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢？”老人說：“你們各說各有理，我難以裁決。俗話說‘眼見為實’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？”狼高興地聽從了老人的勸說，然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。
東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關(guān)系中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人應(yīng)該真心實意地愛人民，但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。
12. 中國寓言故事 篇十二
宋人疑鄰
宋國有個有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道："不趕快修補起來，一定會有小偷爬進來的。"鄰家的'老大爺也這樣警告他。
當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。
這個有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。
13. 中國寓言故事 篇十三
屠夫殺一頭牛。這頭�！昂贸詰凶觥保碜訄A滾滾的，耕田卻不用力，干一會兒就不動了，臥下來休息。
主人很憎惡，送到屠夫這里，要殺了賣肉。屠夫磨刀霍霍，將牛拴在一旁。牛似乎知道了自己的命運，看到屠夫提著刀過來，忽然對著屠夫跪倒，溫柔的、淚水汪汪的大眼睛里滾出蠶豆大的淚珠，哞哞地叫著，凄厲的叫聲令人心碎。
屠夫一生宰牲無數(shù)，知道牛在臨死前會流眼淚，也沒怎么在意。奇怪的是，這頭牛始終臥倒在地，四只蹄子緊緊護住自己圓滾滾的肚子，用盡各種辦法，也沒有把它弄起來，屠夫只好就這樣宰殺了。剖開肚子才知道，原來它肚子里懷著自己的孩子，它臥倒在地護住肚子，是在保護自己的孩子……從此，屠夫扔下屠刀，再也不宰殺牲畜了 這一篇也不錯：在一個美麗的森林內(nèi)的一棵樹上，住了一對老鼠母子。老鼠弟弟很熱心，常常幫助別的小動物，而老鼠媽媽非常勤奮，但它體弱多病。 有一天，老鼠弟弟出外覓食，看到了一只受傷的小鳥，虛弱地靠著一棵樹旁休息，老鼠弟弟想：「如果我不幫助她，她一定會死的，我還是帶她到我家養(yǎng)傷吧！」
然后，老鼠弟弟便走 到那只小鳥的旁邊，把樹葉疊成一輛小車，推著小鳥回家，小鳥姊姊醒來后，便衷心地謝謝他。 過了一個星期后老鼠弟弟到海邊散步，突然它聽到有動物叫救命，老鼠弟弟便急忙找出聲音的來源，原來有一只烏龜被魚網(wǎng)困著了。老鼠弟弟立即用尖銳的牙咬開了魚網(wǎng)，烏龜伯伯得救了，他立刻連聲道謝，再游到大海去了。 自從老鼠弟弟救了烏龜伯伯，在老鼠家養(yǎng)傷的小鳥已經(jīng)康復(fù)并離去了。
一天晚上，老鼠媽媽突然十分辛苦，老鼠弟弟便立即找醫(yī)生，醫(yī)生說她患上了一種嚴重的病，不盡早醫(yī)治便有生命危險了！老鼠弟弟問醫(yī)生怎麼辦，醫(yī)治便告訴他要取得山頂上的'一種「七彩草」才能治好鼠媽媽的病。 老鼠弟弟立即出發(fā)，走過崎嶇的山路，到了一個湖邊，老鼠弟弟又不懂游泳，正感旁徨，突然，一只烏龜游過來，原來是烏龜伯伯！老鼠弟弟立即爬在他的背上，游到湖的另一邊。后來，鼠弟弟又遇見小鳥姊姊，小鳥說：「騎在我背上吧！我?guī)闵仙巾��！拐f罷，便飛到山頂。鼠弟弟拿到「七彩草」后便回家了。終於救回老鼠媽媽的性命了。 這個故事教我們明白多幫助人，當你有困難時別人也會幫助你呢！
14. 中國寓言故事 篇十四
杞人憂天
杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。
有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導(dǎo)他說："天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會擔心天塌下來呢?"
那人憂天的人聽了，又說;"如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎?"。
前來開導(dǎo)他的人說："太陽、月亮和星星，也都是會發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。"
那個憂天的人又問："如果地陷塌了怎么辦呢?"
開導(dǎo)他的.人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會陷塌呢?"
那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。
15. 中國寓言故事 篇十五
宋國人澄子不知在什么地方喪失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途查找，處處都找不著那件黑衣。
蝕財?shù)耐聪Щ癁橐还蓺鈵�。他一邊走，一邊捉摸著要想出一種方法來補救喪失一件上衣的損失。碰巧這時迎面走來一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地說道：“剛剛我喪失的黑衣，原來在你這里！”那婦人被這光天化日之下突如其來的攔路行兇舉動嚇懵了。她趕忙對澄子解釋道：“這件衣裳是我親自紡的.線、織的布，親自剪裁、縫制而成的。它的長短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣，但是并不是這一件呀！”那婦人的聲音聽起來顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。假如把一個小女子的衣裳說成是自己的，扒下來后，自己卻穿不上豈不荒唐？于是他立即轉(zhuǎn)了一個話題，但是仍舊氣概洶洶地說：“我喪失的是一件夾衣，而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣，莫非還不廉價嗎？”
【寓意】這則寓言告知我們，任何時候都要敬重事實，不管如何狡詐狡辯，事實總是不能歪曲的。
16. 中國寓言故事 篇十六
囫圇吞棗
有幾個人閑來無事，在一起聊天。一個年紀大的人對周圍幾個人說：“吃梨對人的牙齒有好處，可是，吃多了的話是會傷脾的。吃棗呢，正好與吃梨相反，吃棗能夠健脾，但吃多了卻對牙齒有害�！�
人群中一個呆頭呆腦的青年人覺得有些疑惑不解，他想了想說：“我有一個好主意，能夠吃梨有利牙齒又不傷脾，吃棗健脾又不至于傷牙齒�！�
那位年紀大的人連忙問他說：“你有什么好主意，說給我們大家聽聽!”
那傻乎乎的青年人說：“吃梨的時候，我只是用牙去嚼，卻不咽下去，它就傷不著脾了;吃棗的'時候，我就不嚼，一口吞下去，這樣不就不會傷著牙齒了嗎”
一個人聽了青年說的話，跟他開玩笑說：“你這不是將棗囫圇著吞下去了嗎”
在場的人都哈哈大笑起來，笑得那個青年人抓耳撓腮，更是傻乎乎的了。
這個年輕人自作聰明，如果按他說的辦法囫圇吞棗的話，那棗子整個地連核也吞下去了，難以消化，哪還談得上什么健脾呢我們學(xué)習(xí)知識也是這樣，如果對所理解的知識不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剝，那是得不到什么收益的。
17. 中國寓言故事 篇十七
孔子前往楚國，路過一片樹林，看到一個駝背老人，手里拿著一根長長的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)特別嫻熟，只要是他想粘的知了，沒有一個能逃脫的，就似乎信手拾來一樣輕而易舉�？鬃芋@異地說：“您的技術(shù)這么奇妙，也許有什么方法吧！
”駝背老人說：“我確實是有方法的。夏季五六月粘知了的時候，假如能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來，粘的時候知了就很少能夠逃脫；假如放三枚不掉下來，十只知了就只能逃脫一只；假如放五枚不掉下來，粘知了就像用手拾東西那么簡單了。你看我站在這里，就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當當；我舉起手臂，就跟枯樹枝一樣紋絲不動；盡管身邊天地寬闊無邊，世間萬物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的留意力，都影響不了我對知了翅膀的關(guān)注，怎么會粘不到知了呢？”孔子聽了，回頭對弟子說：“用心致專，本事就可以練到出神入化的`地步。這就是駝背老人所說的道理�。 �
【寓意】一個人假如能夠排解外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以把握一門過硬的本事。古人說的精誠專一，的確是我們做事的。
18. 中國寓言故事 篇十八
刻舟求劍
古時候，楚國有一個人，在他坐船過江的時候，一不細心，把身上掛的一把寶劍掉進江里去了。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴里自言自語囑咐自我：“別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的�！�
同船人見他不著急的樣貌都很納悶，就問他：“為什么不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個記號有什么用呀？”
“著什么急，我的寶劍是從這個地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來�！�
過了一會兒，船到了目的地，停下來靠了碼頭，這個人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長時間也沒有找到。
同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個人說：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會跟著走的'。事實上，此刻船離開丟劍的地方已經(jīng)很遠了，再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢？”
大家都議論說：“這個人連一個很普通的道理也不懂得呢�！�
之后人們根據(jù)這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語，比喻人們做事情要從客觀實際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理事情。
19. 中國寓言故事 篇十九
司原氏打獵
從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。
過了一會兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的.獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。
沒過幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當作寶貝從外面帶回了家里。
遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
20. 中國寓言故事 篇二十
不曾殺陳佗
有一個人想拜見縣官求個差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。
他向縣官的隨從問道：“不知縣令大人平時都有什么愛好?”
縣官手下的人告訴他說：“縣令無事的時候喜歡讀書。我經(jīng)�？吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味，愛不釋手�！�
這個人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官�？h官問他：“你平時都讀些什么書?”
他連忙討好地回答說：“別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》�！�
縣官接著問他：“那么我問你，是誰殺了陳佗呢?”
這個人其實根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發(fā)生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說：“我平生確實不曾殺過人，更不知有個叫陳佗的人被殺。”
縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑�？h官便故意戲弄他說：“既然陳佗不是你殺的，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢?”
這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說：“我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺'人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧�！�
這則寓言告訴我們，一個人應(yīng)該用誠實、謙虛的態(tài)度去對待知識。不懂裝懂的做法既會妨礙自己的求知進步，又會鬧出愚昧無知的笑話來。
