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小學(xué)生國(guó)學(xué)故事大全(精選15篇)

時(shí)間:2025-06-05 16:15:00   來(lái)源:無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)     [字體: ]
【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #小學(xué)生國(guó)學(xué)故事大全(精選15篇)#】“國(guó)學(xué)”一詞最早出現(xiàn)于晚清時(shí)期,最初是指中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系中,以儒家經(jīng)典為中心的學(xué)問(wèn)。隨著時(shí)代的變遷,國(guó)學(xué)的內(nèi)涵逐漸擴(kuò)展,涵蓋了古代所有優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,包括但不限于儒家經(jīng)典、道家哲學(xué)、佛學(xué)、詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)、醫(yī)學(xué)、天文歷算等多個(gè)領(lǐng)域。以下是®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為大家精心整理的內(nèi)容,歡迎大家閱讀。

1.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇一

  有一次,子貢參觀完十二月合祭百神的祭禮,回來(lái)后拜見(jiàn)孔夫子,孔夫子于是問(wèn)子貢說(shuō):“你覺(jué)得快樂(lè)嗎?”

  子貢答道:“一國(guó)的人都高興得像發(fā)了狂似的,可是我并不覺(jué)得有什么可快樂(lè)的!

  孔子微笑著說(shuō):“百日的勞苦,一天的歡樂(lè),這是君主的恩澤,不是你所能了解的。每日緊張勞苦卻不休息,就連文王、武王也辦不到;而只放逸享樂(lè)卻不努力,文王和武王也是不做的。能夠勞逸結(jié)合,有緊有松,才是真正的文武之道!

2.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇二

  趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車(chē)技巧,剛剛?cè)腴T(mén)不久,他就要與王子期比賽,看誰(shuí)的馬車(chē)跑得快?墒,他一連換了三次馬,比賽三場(chǎng),每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

  趙襄王很不高興,責(zé)問(wèn)王子期道:“你既然教我駕車(chē),為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?難道還想留一手嗎?”

  王子期回答說(shuō):“駕車(chē)的方法、技巧,我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些舍本逐末,忘卻了要領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái),駕車(chē)時(shí)最重要的是使馬在車(chē)轅里松緊適度,自在舒適;而駕車(chē)人的注意力則要集中在馬的身上,沉住氣,駕好車(chē),讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào),這樣才可以使車(chē)跑得快,跑得遠(yuǎn)。

  可是剛才您在與我賽車(chē)的時(shí)候,只要稍有落后,心里就著急,使勁鞭打奔馬,拼命要超過(guò)我;而一旦跑到了我的前面,又時(shí);仡^觀望,生怕我再趕上您。

  總之,您是不顧馬的死活,總是要跑到我的前面才放心。其實(shí),在遠(yuǎn)距離的比賽中,有時(shí)在前,有時(shí)落后,都是很正常的。而您呢,不論還是落后,心情都十分緊張,您的注意力幾乎全部集中在比賽的勝負(fù)上了,又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車(chē)呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊!

3.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇三

  有一天,齊景公宴請(qǐng)各位大臣。酒席上,君臣舉杯助興,高談闊論,直到下午才散。酒后,君臣余興未盡,大家一起射箭比武。輪到齊景公,他舉起弓箭,一支箭也沒(méi)射中靶子,然而大臣們卻在那里大聲喝彩道:“好箭!好箭!”

  景公聽(tīng)了,很不高興,他沉下臉來(lái),把手中的弓箭重重地摔在地上,深深嘆了一口氣。

  正巧,弦章從外面回來(lái)。景公傷感地對(duì)弦章說(shuō):“弦章啊,我真是想念晏子。晏子死了已經(jīng)17年了,從那以后,就再也沒(méi)有人愿意當(dāng)面指出我的過(guò)失。剛才我射箭,明明沒(méi)有射中,可他們卻異口同聲一個(gè)勁地喝彩,真讓我難過(guò)呀!”

  弦章聽(tīng)了,深有感觸。他回答景公說(shuō):“這是大臣們不賢。論智慧,他們不能發(fā)現(xiàn)您的過(guò)失;談?dòng)職,他們不敢向您提意?jiàn),唯恐冒犯了您。不過(guò)呢,有句話(huà)說(shuō)'上行下效’。國(guó)君喜歡穿什么衣服,臣子就學(xué)著穿什么衣服;國(guó)君喜歡吃什么東西,臣子也學(xué)著吃什么東西。有一種叫尺蠖(huò)的小蟲(chóng)子,吃了黃色的東西,它的身體就變成黃色;吃了藍(lán)色的東西,它的身體就又變成藍(lán)色。剛才您說(shuō),17年來(lái)沒(méi)有人再指出過(guò)您的過(guò)失,這是否是因?yàn)殛套尤ナ篮,您就?tīng)不進(jìn)批評(píng)而只喜歡聽(tīng)奉承的話(huà)呢?”

  齊景公聞言豁然開(kāi)朗。

4.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇四

  越國(guó)人甲父史和公石師各有所長(zhǎng)。甲父史善于計(jì)謀,但處事很不果斷;公石師處事果斷,卻缺少心計(jì),常犯疏忽大意的錯(cuò)誤。因?yàn)檫@兩個(gè)人交情很好,所以他們經(jīng)常取長(zhǎng)補(bǔ)短,合謀共事。他們雖然是兩個(gè)人,但好像有一條心。這兩個(gè)人無(wú)論一起去干什么,總是心想事成。后來(lái),他們?cè)谝恍┬∈律习l(fā)生了沖突,吵完架后就分手了。當(dāng)他們各行其是的時(shí)候,都在自己的政務(wù)中屢獲敗績(jī)。

  一個(gè)叫密須奮的人對(duì)此感到十分痛心。他規(guī)勸兩人說(shuō):“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的水母沒(méi)有?它沒(méi)有眼睛,靠蝦來(lái)帶路,而蝦則分享著水母的食物,二者相互依存、缺一不可。還有瑣,它是一種帶有螺殼的共棲動(dòng)物,寄生蟹把它的腹部當(dāng)作巢穴。瑣饑餓了,靠螃蟹出去覓食。螃蟹回來(lái)以后,瑣因吃到了食物而飽,螃蟹因?yàn)橛辛顺惭ǘ玻l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。不知你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)蟨(jué)鼠沒(méi)有?它前足短,善求食而不善行,可是卭(qióng)卭岠(jù)虛則四足高、善走路而不善求食。平時(shí)卭卭岠虛靠蟨鼠提供的甘草生活,一旦遭遇劫難,卭卭岠虛則背著蟨鼠逃跑,它們也是相互依賴(lài)的。恐怕你們還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西域的二頭鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)有兩個(gè)頭共長(zhǎng)在一個(gè)身子上,但是彼此妒忌、互不相容。兩個(gè)鳥(niǎo)頭饑餓起來(lái)相互啄咬,其中一個(gè)睡著了,另一個(gè)就往它嘴里塞毒草。如果睡夢(mèng)中的鳥(niǎo)頭咽下了毒草,兩個(gè)鳥(niǎo)頭就會(huì)一起死去,誰(shuí)也不能從分/裂中得到好處。北方還有一種肩并肩長(zhǎng)在一起的'比肩人’,他們輪流吃喝、交替著看東西,死一個(gè)則全死,同樣不可分離。你們兩人與這種'比肩人’很相似,'比肩人’是通過(guò)形體、你們是通過(guò)事業(yè)聯(lián)系在一起的。既然你們獨(dú)自處事時(shí)連連失敗,為什么還不和好呢?”

  甲父史和公石師聽(tīng)了密須奮的勸解,言歸于好。

5.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇五

  東漢時(shí),楊震在東萊(今山東龍口)做太守。有一個(gè)叫王密的人,曾經(jīng)被楊震推薦做了秀才,這時(shí)候已經(jīng)做到了昌邑縣令。

  在一天夜里,王密身攜十余斤黃金悄悄送給楊震。楊震很不高興地說(shuō):“老朋友曉得你的心意,可是你卻不知道老朋友的心!

  王密說(shuō):“深夜里是沒(méi)有人知道的!

  楊震說(shuō):“天也知道,地也知道,你也知道,我也知道,怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”

  王密聽(tīng)了這番話(huà),很慚愧地回去了。

  楊震為人公正廉潔,不受人家私下的謁見(jiàn),他的孫子常常只吃蔬菜,出門(mén)時(shí)候也沒(méi)有車(chē)子,只是步行。

6.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇六

  明朝時(shí)有個(gè)叫楊黼的人,一心想要修行,要得到解脫。他辭別了母親到四川去拜訪禪宗一位很有名的祖師──無(wú)際大師。

  走到了半路上,楊黼遇到一位老和尚,老和尚問(wèn)他要到哪里去?楊黼說(shuō):“我要去拜訪無(wú)際大師!

  老和尚說(shuō):“你要去拜訪無(wú)際?那不如去見(jiàn)活佛呀!”

  楊黼說(shuō):“見(jiàn)活佛?佛在哪里呢?”

  和尚說(shuō):“你只要向東方回去,到時(shí)候,看見(jiàn)一個(gè)披著棉被、倒穿拖鞋的人,就是活佛了!

  楊黼聽(tīng)了和尚的話(huà),于是就回去了。正在半夜的時(shí)候,走到了自家門(mén)口,去敲門(mén):“開(kāi)門(mén)哪!我回來(lái)啦!”他的母親在屋內(nèi)一聽(tīng)兒子回來(lái)了,高興得不得了,來(lái)不及穿衣著襪,隨手抓起棉被披在身上、套著拖鞋就出來(lái)開(kāi)門(mén)了,在匆忙中,連鞋子穿反了都不知道。

  楊黼一看這位“披著棉被、倒穿拖鞋的人”,竟然是自己的母親,當(dāng)下就感悟修行應(yīng)該從何處下手了,曉得家里的爹娘,就是活佛呀!從此以后,他竭力孝順母親,并且注釋了一部幾萬(wàn)字的《孝經(jīng)》。他活到八十歲,誦念經(jīng)偈而逝世。

7.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇七

  元朝有一個(gè)叫許衡的人。在一年盛夏,他路經(jīng)河南,天氣很熱,口干舌燥。路旁邊有一棵梨樹(shù),一些人見(jiàn)了就搶著去摘梨子吃,只有許衡獨(dú)自一個(gè)人端正地坐著,也不看他們。

  有個(gè)人問(wèn)他:“為什么不吃梨子來(lái)解解渴呢?”

  許衡說(shuō):“不是我的東西,是不可以拿的!

  那個(gè)人又說(shuō):“天下已經(jīng)大亂了,這是沒(méi)有主人的呀!”

  許衡說(shuō):“梨子沒(méi)有主,難道我的心也沒(méi)有主了嗎?”始終不去拿梨子來(lái)吃。

  后來(lái),許衡居住的鄉(xiāng)村里,有棵果樹(shù),果子熟透了掉在地上,連小孩子走過(guò),都一眼不看就走了。

8.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇八

  莊周生活貧困,家里經(jīng)常缺米糧。有一回,他向朋友監(jiān)河侯借三升小米。監(jiān)河侯卻對(duì)他說(shuō):“可以啊!不過(guò)我家現(xiàn)在沒(méi)有很多米糧,你稍等一段時(shí)間,等我向老百姓收一點(diǎn)稅之后,再借你三百兩黃金!

  聽(tīng)了監(jiān)河侯的話(huà),莊周很感慨地打了個(gè)譬喻:“我來(lái)您家的途中,聽(tīng)到有魚(yú)兒對(duì)我呼喚、求救,我回頭一看,看到路上有一個(gè)坑洞里的水快干了,那魚(yú)兒希望我能在坑里倒幾杯水!

  “于是我對(duì)魚(yú)兒說(shuō):'我先到南方向吳王、越王商討借水,然后再將西江水引來(lái)這里救你,讓你回到東海!俏掺~(yú)很生氣地說(shuō):'我失去了在水中的正常生活,現(xiàn)在只求升斗的水就可以活命了,你卻這么回答我,不如你明早就去賣(mài)魚(yú)店看,那時(shí)候我的身體都已經(jīng)變成魚(yú)干了!’”

  莊周的肚子餓是眼前最迫切的問(wèn)題,所需要的只是果腹充饑的三升小米而已,根本不必多求其它東西,更無(wú)法等待那遙不可及的三百兩黃金。

  所謂“救命要救急”!他以魚(yú)兒做諷喻,魚(yú)兒已命在旦夕,若時(shí)間拖太長(zhǎng)了,就算給它再多的水,也發(fā)揮不了效用、救不了命!

9.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇九

  北宋黃庭堅(jiān),字魯直,號(hào)山谷,善書(shū)法,為宋代四大書(shū)法家之一。

  他自小就非常聰明,秉賦過(guò)人,而且讀書(shū)速度非?,記憶力比一般小孩都強(qiáng)。歷史記載,他看了幾遍書(shū),就能過(guò)目稱(chēng)誦。

  他的舅舅每次到他家里,就會(huì)順手拿起書(shū)架上的書(shū)來(lái)問(wèn)庭堅(jiān)。每次提問(wèn),他都能對(duì)答如流,所以舅舅非常喜歡他,也特別愿意到他家里,每次去都發(fā)覺(jué)他學(xué)問(wèn)一日千里。

  黃庭堅(jiān)二十三歲就考上了進(jìn)士,很快就做了太史。雖然他貴為太史,但是他奉養(yǎng)母親非常盡孝,對(duì)母親的生活仍照顧得體貼入微。

  黃母生病多年,庭堅(jiān)日夜守護(hù)在母親身邊喂湯喂藥、端屎端尿,衣不解帶。

  因母親愛(ài)干凈,他每夜必親自為母親洗涮便桶,以安母心。他絲毫沒(méi)有松懈盡兒子的孝道,從來(lái)不用家里奴婢來(lái)做這些事,認(rèn)為這是為人子女應(yīng)該盡的本分。

  當(dāng)時(shí),蘇東坡贊嘆黃庭堅(jiān)的為人和文章:獨(dú)立萬(wàn)物之表,巍立于文壇,萬(wàn)世不滅奇光。

10.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇十

  商朝末年的時(shí)候,有個(gè)孝、悌兼全的人,姓姬名泰伯,是諸侯周太王的長(zhǎng)子。他有兩個(gè)弟弟,大弟叫仲雍,二弟叫季歷。季歷的兒子姬昌,就是后來(lái)的周文王。文王生下來(lái)的時(shí)候,有一雙赤色的雀子嘴里銜了丹書(shū),停在門(mén)戶(hù)上,表示圣人出世的祥瑞。

  周太王看到了季歷生兒子時(shí)有瑞相,再看到這個(gè)小孫子姬昌的確有不凡之才,所以太王有意將王位傳給季歷,再由季歷傳位給姬昌。泰伯知道父親的意思,就和大弟仲雍商量約定,應(yīng)該如何順從親意。這時(shí),剛好周太王生病了,于是泰伯就跟仲雍以采藥為名離開(kāi)周?chē)?guó),到南方荊蠻之地,一是逃避父王派人追查;二是表示自己希望把周?chē)?guó)的王位讓給季歷。

  他父親去世的時(shí)候,兩個(gè)長(zhǎng)兄也沒(méi)有回去奔喪,順理成章讓季歷繼承王位。當(dāng)時(shí),有許多人到荊蠻尋找泰伯,泰伯為了不被認(rèn)出來(lái),就披發(fā)文身。

  季歷也是非常仁慈厚道,他看到兩個(gè)哥哥如此禮讓他,就不負(fù)眾望,把國(guó)家治理得非常好,最后把王位傳給姬昌,這就是歷很聞名的周文王。

  “泰伯三以天下讓”,他成全了父母的心愿;成全了周朝八百年的盛世;成全了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。后來(lái),孔子表?yè)P(yáng)泰伯,說(shuō)他已經(jīng)到了至德的地步。

11.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇十一

  被人稱(chēng)為“丹青神化”的唐代畫(huà)家閻立本。出生在雍州萬(wàn)年(今西安市)一個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)之家。他在父親和哥哥的培養(yǎng)下,十六七歲就已落筆不俗,名噪鄉(xiāng)里。但閻立本卻總覺(jué)得自己的水平還比不上一些古代的名畫(huà)家。

  有一天,有人告訴他,在長(zhǎng)江之濱的荊州,新近發(fā)現(xiàn)了一塊張僧繇(yáo)的繪畫(huà)石刻。閻立本一聽(tīng),喜形于色,暗想,張僧繇是南北朝時(shí)代的“畫(huà)圣”之一,尤其是他畫(huà)的龍,栩栩如生,令人叫絕。我何不前往荊州,一飽眼福!

  于是,他毅然帶上筆墨紙硯,踏上了千里行程。

  經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的跋山涉水,閻立本終于平安到達(dá)了荊州。他住進(jìn)旅店,風(fēng)塵未洗,就請(qǐng)店家領(lǐng)他去看繪畫(huà)石刻。繪畫(huà)石刻是在一家菜園的角落里,上面已被涂上了許多污泥,不少地方難以辨認(rèn)。石刻周?chē),荒草叢生,烏鴉鼓噪,陰森森的。

  閻立本打眼一看,大失所望:“原來(lái)不過(guò)如此,我白來(lái)一趟了!笨苫氐曛螅钟X(jué)得自己有點(diǎn)太輕率了。第二天一早,他回到原處,擦掉污泥,細(xì)看一番,才發(fā)現(xiàn)畫(huà)中果然有不少妙處。

  第三天,他提來(lái)一桶水,把石刻認(rèn)真沖刷了幾遍,再細(xì)心端詳,反復(fù)揣摩,更覺(jué)得張僧繇的技藝高人一籌。他越看越入迷,白天看不夠,晚上又打起燈籠繼續(xù)觀賞。

  就這樣,閻立本在石刻前竟一坐就是十幾天。

12.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇十二

  明代畫(huà)家唐伯虎從小就喜歡文學(xué)和畫(huà)畫(huà),師從當(dāng)時(shí)畫(huà)家沈周學(xué)畫(huà)。

  轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去了,他畫(huà)技大長(zhǎng),所畫(huà)的畫(huà)已經(jīng)顯現(xiàn)出大家風(fēng)范,在附近很有名氣。唐伯虎開(kāi)始有點(diǎn)洋洋自得,覺(jué)得比起老師的畫(huà)來(lái)自己也毫不遜色,從他那里再也學(xué)不到什么。于是,他借口母親需要照顧,向老師提出想早點(diǎn)回去。他還拿出自己的畫(huà)作請(qǐng)老師點(diǎn)評(píng),實(shí)際上是想炫耀自己的畫(huà)藝。

  沈周老師知道他的心思。他既沒(méi)有強(qiáng)留唐伯虎,也沒(méi)有看他的畫(huà)作,只是請(qǐng)他到自己房間來(lái)吃飯送別。這個(gè)房間只有一扇窗戶(hù),窗外景色怡人,沈周老師就讓唐伯虎過(guò)去開(kāi)窗通風(fēng)。

  唐伯虎朝窗戶(hù)走去,可誰(shuí)知那“窗”怎么開(kāi)也開(kāi)不了。唐伯虎問(wèn),“窗戶(hù)上鎖了嗎?”沈周笑笑說(shuō):“哈哈,你看仔細(xì)了再開(kāi)!

  唐伯虎揉揉眼睛,仔細(xì)一看,才發(fā)現(xiàn)這哪是什么窗戶(hù),而是老師掛在墻上的一幅畫(huà)。老師這畫(huà)畫(huà)得十分逼真,以至于讓唐伯虎誤認(rèn)作是窗戶(hù)。

  唐伯虎羞愧地對(duì)老師說(shuō),“請(qǐng)老師原諒我的膚淺驕傲,我愿意再跟您學(xué)習(xí)三年!

13.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇十三

  明朝陳世恩,是明神宗萬(wàn)歷年間的進(jìn)士,他有兄弟三人。長(zhǎng)兄是一個(gè)學(xué)問(wèn)道德都很好的人,孝順廉潔,得到鄉(xiāng)里的敬重。陳世恩是老二,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有成就。但是,他的德行也如兄長(zhǎng)一樣為眾人所稱(chēng)許,尤其是他那種謙遜有禮、平易近人的態(tài)度,更讓人敬佩。但他們的三弟整日無(wú)所事事,還結(jié)交了一幫不好的朋友,到處游蕩,經(jīng)常是一大早就不見(jiàn)了人影,深更半夜才回來(lái)。

  俗話(huà)說(shuō):“長(zhǎng)兄如父”。三弟的年少輕狂大哥看在眼里,急在心頭,只要有機(jī)會(huì),就苦口婆心地勸他:“三弟呀!不要再在外面流蕩了!要早點(diǎn)回家免得讓家人擔(dān)心啊!”

  三弟正是年輕氣盛的時(shí)候,大哥勸一次、兩次還罷,次數(shù)多了,他覺(jué)得十分反感。陳世恩見(jiàn)此情景,與大哥約定,由他來(lái)勸三弟。

  當(dāng)晚,陳世恩手里拿著院子大門(mén)的鑰匙,在門(mén)前等弟弟回來(lái)。弟弟沒(méi)料到是二哥在等他,有點(diǎn)不知所措!摆s快進(jìn)來(lái)吧!外面冷!

  第二天一大早,弟弟又溜出去了,仍然是一整天也沒(méi)有回來(lái),陳世恩和前一天一樣,晚上仍在院子門(mén)口等弟弟。還給他泡了茶,囑咐他早點(diǎn)歇息。這下弟弟可有些睡不著了!假如二哥也像大哥那樣罵自己幾句,自己倒覺(jué)得無(wú)所謂,但是二哥卻半點(diǎn)也沒(méi)責(zé)怪自己;叵肫鹱约涸谕饷婊ㄌ炀频氐那樾危艿苡X(jué)得臉上有些發(fā)燒。

  此后連續(xù)幾天,弟弟在外面開(kāi)始呆不住了,眼前盡是哥哥深夜翹首企盼自己歸家的情形。他對(duì)朋友們提出要先告辭,朋友們嘲笑他說(shuō):“急什么?難道怕家里的大棒槌嗎?”弟弟只好又和他們玩到天黑,趕回家時(shí),二哥又是一臉關(guān)切地?fù)嶂募珙^,問(wèn)他有沒(méi)有哪里不舒服。弟弟不覺(jué)羞慚交加,心頭一酸,“哇”地一下哭出聲來(lái),跪下去對(duì)二哥說(shuō):“我錯(cuò)了,請(qǐng)二哥責(zé)罰!”

  從此以后,弟弟像換了個(gè)人一樣,再也不和那一幫朋友一起混了。在兩位哥哥的精心教導(dǎo)下,他認(rèn)真學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),成了一位德才兼?zhèn)涞娜恕?br>

14.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇十四

  有一年,孫權(quán)在自己的書(shū)房中新添了一道屏風(fēng),精美的木架上蒙了雪白的絹素。畫(huà)家曹不興應(yīng)召為其在絹素上配畫(huà)。

  曹不興拿起筆,蘸了墨,準(zhǔn)備作畫(huà)。哪知道稍不留神,毛筆誤點(diǎn)下去,他急忙收筆,但已經(jīng)來(lái)不及了,雪白的絹面上頓時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)小墨點(diǎn)。

  旁邊的人都惋惜道:“敗筆,真可惜!

  曹不興對(duì)著小墨點(diǎn)仔細(xì)端詳了片刻,不慌不忙把小墨點(diǎn)改畫(huà)成一只蒼蠅,再在旁邊畫(huà)了許多花花草草。整個(gè)畫(huà)面布局勻稱(chēng),生動(dòng)逼真,尤其是那只蒼蠅更栩栩如生,好像真的一樣。圍觀的人都驚嘆不已。

  后來(lái),孫權(quán)觀賞這幅畫(huà)時(shí),發(fā)現(xiàn)了畫(huà)中這只蒼蠅,想趕走它,便伸手去彈了幾下,可是蒼蠅并沒(méi)有飛走。他很是疑惑,再仔細(xì)一看,方知是曹不興畫(huà)上去的,忍不住贊道:“好!實(shí)乃神來(lái)之筆!

15.小學(xué)生國(guó)學(xué)故事 篇十五

  春秋時(shí),宋國(guó)遭受了重大的水災(zāi),魯國(guó)國(guó)君差人去慰問(wèn)。宋莊公的公子御說(shuō),即后來(lái)的宋桓公,受他父親之命,對(duì)魯國(guó)的使者說(shuō):“因?yàn)槲业牟痪,所以上天降下了?zāi)禍,又使得貴國(guó)的君侯憂(yōu)慮,這是我們覺(jué)得很抱歉的!本痛税菔芰唆攪(guó)國(guó)君的慰問(wèn)。

  魯國(guó)的大夫官臧文仲知道了這一番話(huà),說(shuō):“宋國(guó)將要興起了。從前夏朝禹王、商朝湯王,每每歸罪自己,所以他們都很快地興起了。亡國(guó)的君主,夏朝的桀,殷朝的紂,件件歸罪別人,所以他們都亡國(guó)了。并且諸侯列國(guó)里面,有了兇災(zāi)的事情,就自己稱(chēng)孤,這是最合于禮的。言語(yǔ)既然恐懼,稱(chēng)呼又很合禮,所以宋國(guó)的興起是無(wú)疑的了。”