1.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇一
燭龍燭龍也被稱為燭陰大神、燭九陰，上古鐘山的守衛(wèi)神，全身赤紅，身長延綿千里，人臉蛇身，住在北方極寒之地。
傳說，燭九陰具有改變宇宙洪荒的力量，睜眼就是白天，閉眼就是黑夜，呼氣就是寒冬，吸氣就是酷暑。
它的兩只眼睛，一只代表太陽，一只代表月亮，威力極大，睜眼時(shí)普天光明，即是白天;閉眼時(shí)天昏地暗，即是黑夜。但是如果它同時(shí)睜開兩只眼睛，大地就會(huì)被酷熱烤焦。
燭陰不食不息，口中銜燭，放出的神光照耀整個(gè)大地。古人認(rèn)為燭陰的吹氣會(huì)導(dǎo)致大風(fēng)，因此認(rèn)為冬天就是它在用力吹氣，而夏天則是它輕微的吐氣。
2.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇二
九嬰出自《淮南子》，九嬰是一種九頭蛇，也有人認(rèn)為是九頭鳥。相傳出現(xiàn)在炎帝時(shí)代，當(dāng)時(shí)天空中出現(xiàn)十個(gè)太陽，九嬰也成為“十日并出”時(shí)的十大妖獸之一。這只妖怪是水火之怪，既能噴/水，又能噴火，作亂人間。
天帝讓大羿下界鏟除妖獸，而這九嬰就是其中之一。因?yàn)橐獨(dú)⑺谰艐刖捅仨毻瑫r(shí)殺掉九個(gè)腦袋，大羿通過九箭齊發(fā)最終將九嬰殺死。
3.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇三
相柳出自《山海經(jīng)》，是水神共工的臣子。相傳相柳是長著九頭的怪物，形象是人頭蛇身，巨大的蛇身上有九個(gè)人的腦袋，他生性殘忍，當(dāng)共工被打敗之后他繼續(xù)興風(fēng)作浪，阻礙大禹治水。
最后大禹在應(yīng)龍的幫助下平定水患，斬殺了相柳。但相柳的血還有劇毒，血流到的地方土壤就不能種地，溪水就會(huì)變臭。
因此，無奈的大禹只好建立眾帝之臺(tái)將相柳的邪氣鎮(zhèn)/壓。
4.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇四
阿波菲斯是埃及神話記載的上古大蛇，它不生活在海底，也不生活在沼澤，而是生活在很深很深的地底。在埃及神話中，這條巨蛇被寫成所有黑暗力量的源頭，擁有巨大的身軀和黑暗魔法。不僅如此，阿波菲斯還是埃及神話中神太陽神拉的敵人。
因此，每當(dāng)太陽神拉進(jìn)入冥界的時(shí)候，阿波菲斯就開始攻擊太陽神。而這個(gè)時(shí)候大地母神伊西斯就會(huì)幫忙太陽神困住阿波菲斯，此時(shí)，太陽神車?yán)锏氖ヘ堃灿蒙窳ψ尠⒉ǚ扑篃o法動(dòng)彈。這樣太陽神就會(huì)安全渡過，給人間帶來光明！
5.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇五
海德拉是古希臘神話中的怪獸，身形巨大實(shí)力強(qiáng)悍。海德拉是萬妖之父巨龍?zhí)嶝S和蛇怪艾克特娜所生的怪物，是一個(gè)擁有強(qiáng)大實(shí)力的蛇怪。相傳海德拉有著一百顆頭，當(dāng)其中一顆頭被斬?cái)鄷r(shí)，立刻又會(huì)生出兩顆頭來。它是一只十分邪/惡的巨蛇，不僅劇毒無比，而且喜食人類，牲畜等，為害一方。
最后，赫拉克勒斯運(yùn)用他的智慧，成功地?fù)魯×司薮笏吆５吕�。海德拉死后，則與地獄犬一起，在陰間為冥王看守門戶。
6.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇六
烏洛波洛斯是西方神話中不死之蛇，它總是用頭咬著尾巴成一個(gè)8字形，象征著永生和宇宙。烏洛波洛斯起源于希臘文οὐροβόρος（發(fā)音：烏洛波洛斯），也被稱為銜尾蛇，因其字母含義為自我吞噬者，故而被形容為一條咬著自己的尾巴圍成圓環(huán)的蛇或者龍，其特殊的造型又代表著循環(huán)的含義，也就是人們所說的無限。
烏洛波洛斯的頭長得像牛的頭，身體長得像龍的身體，但沒有龍一般的鬣鬃與鱗甲。擁有永遠(yuǎn)無法填平的食欲，會(huì)將自己所到的地方所有可以吃的物質(zhì)全部吞食，它們甚至?xí)淌迟|(zhì)地較軟的石灰?guī)r。每隔五百年呼吸一次，呼吸的氣息就變化成人間的颶風(fēng)。
柏拉圖稱烏洛波洛斯是宇宙生物的始祖，擁有不死之身，是最完美的生物結(jié)構(gòu)。正因?yàn)槿绱顺蔀槲鞣綗捊鹦g(shù)中萬物的原型和魔術(shù)。
7.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇七
耶夢加得是北歐神話中的巨蛇，環(huán)繞世界的塵世巨蟒。它是火神洛奇的第二個(gè)兒子，因其存在太過危險(xiǎn)，被奧丁扔進(jìn)了人間世界的無底深海之中。相傳，當(dāng)世界末日來臨之際，它從睡夢中蘇醒過來，并在海底不斷翻騰著，引起滔天巨浪淹沒世界，隨后從海中咆哮而出，來到阿斯加德的土地上，正式向諸神宣戰(zhàn)。
在諸神黃昏之時(shí)，她與自己的宿敵雷神托爾大戰(zhàn)。最后被雷神的雷神錘砸死，不過在死之前耶夢加得噴出了大量的毒液，雷神不幸沾到了，兩者雙雙滅亡。
8.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇八
在古埃及神話中，蛇則一直奉為神明，無處不在。人們佩戴蛇的配飾，法老的權(quán)杖上也都雕刻著蛇。在古埃及神祗中出現(xiàn)的動(dòng)物形象中，蛇是出現(xiàn)得最多的之一，僅次于人形神和獅形神。 在古埃及的不同神話體系中，有一種體系認(rèn)為蛇是“大地之子”，并具有原初生命的創(chuàng)造力。古埃及人常用環(huán)繞宇宙的蛇形作為原初之蛇的象征，他們認(rèn)為宇宙之蛇孕育出時(shí)間和萬物。尼羅河源也被認(rèn)為是由一條巨蛇保護(hù)著河神。
9.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇九
在希臘神話中跟蛇有關(guān)的形象非常多，比如宙斯的情人拉米亞也人首蛇身，大力士海格力斯的xx大偉跡中其中就有殺死了大沼澤里的九頭蛇，另外還有的蛇發(fā)女美杜莎。智慧女神和勝利女神手里都拿著有蛇圖案的盾牌。醫(yī)藥之神阿斯克勒庇俄斯手里拿著一根盤著蛇的拐杖。10.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十
在北歐神話中有一條巨大的蛇，是洛基的女兒叫彌得加特，世人都稱之為“塵世之蟒”，為什么叫它塵世之蟒呢？因?yàn)樵诒睔W神話中塵世處于宇宙的中心，就像一個(gè)城堡，而彌得加特盤繞在城堡周圍。11.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十一
提到瑪雅二字，人們都會(huì)想起瑪雅金字塔和瑪雅人的預(yù)言，相傳瑪雅人有過高度的文明。他們崇拜太陽和月亮，以及羽蛇神。 羽蛇神是瑪雅人崇拜的對象，羽蛇神被描繪成一條長著巨大翅膀的大蛇，它是瑪雅人的農(nóng)業(yè)神和保護(hù)神，能夠降雨，所以，羽蛇神又被稱之“雨神”。在瑪雅古典時(shí)期的圣城是祭祀羽蛇的中心，城市大金字塔與太陽（珠）相互交合的圣壇，而離金字塔不遠(yuǎn)的地方就是幾個(gè)巨大的天然石灰?guī)r水洞，深達(dá)二十多米�，斞湃讼嘈胚@些“圣井”中就居住著羽蛇。
12.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十二
在古印度神話中，也有跟女媧伏羲相似的神——那伽。那伽是佛教神話中的八部護(hù)/法神之一，原型是一種生活在南亞次大陸的巨蟒。在佛經(jīng)《智度論》中說“那伽，秦言龍”，這里的“秦”指代中國，意思就是說那伽，中國認(rèn)為它就是龍。不過，那伽是蛇，但它變幻莫測，升/天潛水，興云布雨，法力非凡。 在印度神話中那伽被描繪成住在地下的蛇神，人首蛇身，擁有劇毒和再生能力，掌管人的生死。也有人將那伽的形象描繪成一條巨大的眼鏡王蛇，至今印度仍舊保持對蛇的崇拜，尤其是眼鏡蛇。
13.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十三
蛇之所以會(huì)被認(rèn)為是一種神秘的生物，是因?yàn)槠渥陨頃?huì)蛻皮的特質(zhì)。古人認(rèn)為，蛇的每蛻皮一次，就代表一次新生，修為就會(huì)更進(jìn)一步。其實(shí)，蛇蛻皮不過是一種生理現(xiàn)象而已。
幼年期蛇大約每1—2個(gè)月蛻皮一次，成年蛇則3—4個(gè)蛻皮一次，超過5歲后，蛇的體型增長變得緩慢，一般1年才會(huì)蛻一次。
蛇的外表布滿了鱗片，鱗片和它的表皮連在一起。蛇在生長中，體型不斷增長，但身上的鱗片卻不會(huì)隨之生長，因此就要蛻掉舊的鱗片，長出新的鱗片。
蛇屬于爬行動(dòng)物，沒有四肢，只能依靠腹部行走。地面的各種寄生蟲，細(xì)菌會(huì)棲身于蛇的鱗片當(dāng)中。
蛇的皮膚沒有腺體，無法排汗，更不能分泌體液殺菌。長此以往，寄生蟲和細(xì)菌舊會(huì)影響自身機(jī)體健康，蛻皮正好可以幫助蛇擺脫寄生蟲和細(xì)菌。
蛇蛻皮的過程漫長而痛苦，它們沒有四肢，蛻皮時(shí)會(huì)不停地找石頭，樹皮等粗糙物摩擦身體，磨掉身上舊皮。
在古人看來，蛇蛻皮就猶如渡劫一般，因此才在它們的身上安上了很多帶有神秘色彩的傳說。
14.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十四
“蛇”是爬行綱蛇目下所有動(dòng)物的統(tǒng)稱，其下屬有蟒科，眼鏡蛇科，蝰科等18個(gè)科，大到10多米長的巨蟒，小到只有蚯蚓大的盲蛇，都屬于蛇類。蛇類在世界范圍內(nèi)分別非常廣泛，除了嚴(yán)寒極地，其余地區(qū)均有蛇類生存。目前世界共有超過3500種蛇，在中國分布有240多種。
蛇的壽命，和其種類，體型與所處的生存環(huán)境有很大關(guān)系。一般來講，體型越大的蛇類，其壽命越長，體型越小，壽命越短。有毒蛇類比無毒蛇類發(fā)育要慢，壽命也更長一些。
體型2米以下的小型蛇類，如眼鏡蛇，銀環(huán)蛇，其壽命大約為2—5年。體型在2米--5米的中型蛇類，如王錦蛇，俗稱菜花蛇，其壽命大約在5—12年。體型超過5米上的大型蟒蛇，如緬甸蟒，亞馬遜森蚺，其壽命一般在15—20年。
公認(rèn)壽命最長的蛇類要屬蟒蛇，在條件良好，環(huán)境適宜的情況下，一般壽命可以超過25年。目前世界上活得最久的蛇，是一只養(yǎng)殖在美國密蘇里州動(dòng)物園的球蟒。它是1961年一位養(yǎng)殖愛好者捐贈(zèng)給動(dòng)物園的，算下來它已經(jīng)活了六十多歲了。
總體來看，蛇類并不算長壽動(dòng)物，不同種類的蛇壽命也各不相同，少則三五年，多則幾十年。
15.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十五
蛇的行進(jìn)方式最常見的，就是運(yùn)用身體蛇行，以“S”型的方式向前推進(jìn)。蛇利用腹部與地面產(chǎn)生摩擦。如果在玻璃下方觀察蛇的行進(jìn)，可以看見其腹部鱗片的移動(dòng)和滑行。它們的脊椎有將近五百塊的椎骨，讓其成為世界上最靈活的生物之一。 蛇在水中行進(jìn)最為優(yōu)雅，長袍眼鏡蛇與其他蛇類不同，多棲息于人類居住地附近，在南非，它常在池塘和游泳池出沒，在那展現(xiàn)曼妙泳姿。利用蛇行的方式，眼鏡蛇的身體，大喇喇地左搖右擺。
16.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十六
屬蛇人的地支為“巳”，他們與火有著緊密的聯(lián)系，代表著活力與熱情。在五行中，他們屬于“火”屬性，而在陰陽中則表現(xiàn)為“陰”。在八卦中，他們與“巽卦”相呼應(yīng)，象征著溫和與柔順。在辟卦中，他們與“乾卦”相連，寓意著智慧與決斷。屬蛇人的方位是東南，象征著溫暖與繁榮。屬蛇人的藏干包括丙火、庚金和戊土，這顯示了他們復(fù)雜而獨(dú)特的個(gè)性。丙火賦予他們熱情與活力，庚金則賦予他們堅(jiān)韌與決斷，而戊土則讓他們穩(wěn)重而務(wù)實(shí)。
在生肖關(guān)系中，屬蛇人與申猴是六合生肖，意味著他們與猴年出生的人有著良好的默契與合作關(guān)系。同時(shí)，他們與酉雞和丑牛構(gòu)成三合，這三個(gè)生肖的組合能夠帶來和諧與繁榮。
17.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十七
世界上，有許多地區(qū)把蛇視為吉祥與神圣的象征。由于外形以及多卵的特性，蛇被世界上很多地區(qū)的人民視為生命、能量和精力的源泉。比如，古埃及神話中很多女神都是蛇身；南非布須曼神話認(rèn)為人是由蛇變化而來。此外，蛇喜歡生活在近水處，而下雨時(shí)的雷電以及雨后彩虹的形狀與蛇類似，因此，蛇也被遠(yuǎn)古人當(dāng)做雨神、水神來崇拜。印第安人在宗教日中喜歡跳蛇舞，祈望族人繁盛、大地豐收；古希臘神話中的大地母神手持長蛇，寓意蛇能為人們帶來豐收。
在古代社會(huì)，長生不老一直是人類追求的終極目標(biāo)，而蛇的冬眠、蛻皮、銜尾等行為對先民來講相當(dāng)神奇，也被賦予了死亡與新生的意味。因此，在不同文化中，蛇也有長生不老之意。日本神話中，蛇是統(tǒng)治冥府的祖神，人從冥府而來，最后回到冥府去，生命的誕生便是從蛇到人，再從人到蛇的經(jīng)歷。在古人看來，蛇周期性的蛻皮似乎是一種返老還童的過程，所以傳說中便有了蛇能掌握長生不老的秘密。巴比倫神話中，蛇盜走了吉爾伽美什辛苦找到的不死仙草，通過蛻皮獲得再生的神力，而人類卻永遠(yuǎn)失去了這種本領(lǐng)。古代琉球的傳說中，月亮將不死之水賜予人類，而狡猾的蛇先于人跳入水中，人類從此無法逃避死亡，蛇卻得到永生。
隨著文明的進(jìn)化，蛇的靈敏、狡黠、甚至毒性漸漸被人賦予一種神圣的意味，在世界上某些地區(qū)，它成了一種智慧、神力的化身，蛇的形象往往與神祇、法術(shù)、咒語有關(guān)。許多民族文化中，神與蛇密不可分，蛇杖也因此成了權(quán)力的象征。希臘帕提農(nóng)神廟曾經(jīng)是蛇神殿，而且神廟中的雅典娜雕像右手持蛇身杖，衣服下擺也裝飾了很多蛇頭。在古埃及，人們把蛇看作法老的保護(hù)神。為了顯示法老的絕對權(quán)威和尊嚴(yán)，他的皇冠上用黃金和寶石塑出眼鏡蛇的形象。
當(dāng)然，在西方一些傳說中，蛇也有不太光彩的一面，它有時(shí)象征了狡猾、邪/惡、陰險(xiǎn)毒辣。在基/督教的創(chuàng)世神話中，蛇是引誘女人犯罪，導(dǎo)致人類先祖被驅(qū)逐出伊甸園的元兇。蛇潛入伊甸園，蠱惑了夏娃偷吃禁果，使得她違反了上帝的禁律，最后被趕出伊甸園，并被罰永受懷孕、生育之苦。蛇因此被描寫成為“比田野一切的活物更狡猾”的生物。古希臘神話中，與宙斯作對，趕走眾神，力大無窮的堤豐就是一個(gè)腰部以下群蛇亂舞的怪物。宙斯的妻子赫拉為了殺死宙斯的私生子赫拉克勒斯所派出的復(fù)仇天使就是一對劇毒無比的蟒蛇。女妖美杜莎的頭發(fā)是一條條恐怖的毒蛇，任何人看見她的頭就會(huì)變成石頭。《伊索寓言》中農(nóng)夫與蛇的故事：農(nóng)夫在冬季看到一條凍僵的蛇，他可憐這條蛇，把它放在自己的懷中，漸漸地蛇蘇醒過來，本性暴露，不但不感恩圖報(bào)，反而咬了救命恩人一口……更把蛇塑造成陰險(xiǎn)毒辣、恩將仇報(bào)的角色。
18.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十八
在中華文化中，蛇是一種很重要的遠(yuǎn)古圖騰標(biāo)記。神話傳說中，華夏民族起源于女媧與伏羲的結(jié)合，王延壽《魯靈光殿賦》中有載“上紀(jì)開辟，遂古之初……伏羲鱗身，女媧蛇軀……”女媧與伏羲是華夏民族的祖先，而伏羲與女媧最早的形象便是人首蛇身。也有學(xué)者考證，夏禹姓姒，姒即巳，巳即蛇；禹字從蟲，在甲骨文中與巳同字，所以禹字本身就是蛇名，蛇也是夏時(shí)代主要圖騰標(biāo)志之一。 在中國歷史神話傳說中，蛇也被古人賦予了美好的形象，善良的性格。上古神話中第一個(gè)以母性光輝出現(xiàn)的女神當(dāng)然是人首蛇身的女媧。神話中，水神共工與火神祝融交戰(zhàn)，共工被打敗后氣得用頭去撞不周山，把天撞塌，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，煉出五色石補(bǔ)好天空，人類才得以安居繁衍。作為中國神話最為人歌頌的女神，女媧的主要功績就在于造人和補(bǔ)天。而女媧被賦予蛇的身軀，或許便因?yàn)樯弑旧砭哂械念B強(qiáng)的生命力與旺盛的生殖力，是永恒生命的象征。另外，中國古代有許多蛇知恩圖報(bào)的故事，像白蛇傳的故事就很凄婉美麗，流傳甚廣。
19.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十九
蛇，看上去其貌不揚(yáng)，渾身被鱗片包圍，還喜歡在陰暗潮濕、人跡罕至的地方出沒，但作為一種爬行動(dòng)物，蛇在地球上的誕生要比人類早得多。幾億年前，地球上出現(xiàn)了最初的陸生脊椎動(dòng)物，便是爬行動(dòng)物。爬行動(dòng)物是所有后來出現(xiàn)的陸生脊椎動(dòng)物，即鳥類和哺乳動(dòng)物的祖先，也曾是地球歷最輝煌的一類生物。還記得電影《侏羅紀(jì)公園》嗎？影片中博士在公園里偷偷繁育的各式恐龍，便是遠(yuǎn)古時(shí)代爬行動(dòng)物最煊赫最霸氣的代表之一。只不過，在后來的地球演變中，兇猛霸道的恐龍沒能活過晚于它出現(xiàn)的蛇，永遠(yuǎn)地留在進(jìn)化樹的分支上，而各種蛇類則一直生活到今天。中國古代有“蛇吞象”的諺語，它最早出于《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》。文曰:“巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹之疾。”大意是有一種巴蛇能吃大象，把象吞下去后，需要消化三年才能吐出象骨頭。人吃了這種象骨，能治心、腹的疾病。傳說中，巴蛇是生于南/海的，它黑身子，青腦袋，長800尺。當(dāng)然，也只有這么大的蛇才可能一口吞下大象，不過，它也需要消化三年才行。由此可見，即使是神話中的大蛇，吞下一頭象也不是那么容易的事情。后來人們便以此比喻人心貪得無厭。久而久之，還演變出了各種傳說和典故。
蛇的食欲強(qiáng)，食量也大，它捕獵時(shí)，通常先將獵物咬死、勒細(xì)，然后吞食。蛇的嘴可隨食物的大小而變化，常從動(dòng)物的頭部開始吞食，吞食小鳥則從頭頂開始，這樣，鳥喙彎向鳥頸，不會(huì)刺傷蛇的口腔或食管。蛇的牙齒不能把食物咬碎，不過，它有一套非常厲害的消化系統(tǒng)，吃東西主要靠“吞”。有些蛇在吞的同時(shí)便開始消化，同時(shí)，它在地上爬行蠕動(dòng)，用肚皮和粗糙的地面摩擦，也是消化的一種方式，最后才吐出骨頭。人們常說的毒蛇，毒液實(shí)際上是它的消化液，一些肉食性的蛇消化液的消化能力較強(qiáng)，可以溶解被咬動(dòng)物的身體，“毒性”便由此表現(xiàn)出來。
20.蛇年手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇二十
很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不過蛇那時(shí)長有四條腿，青蛙卻沒有腿，靠肚子蠕動(dòng)爬行，可是蛇好吃懶做，青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃，還幫助人們捕害蟲。因此人類當(dāng)然厭惡蛇，喜歡青蛙了。蛇發(fā)現(xiàn)人們討厭他，他開始仇視人，它見人就咬，見畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見狀，告到了天宮。
玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡從善，蛇卻口出狂言，決無悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人，從此，蛇就失去了四條腿，玉帝又見青蛙有功于人，將蛇的四條腿賜給青蛙。
青蛙有了腿之后，更為勤快了。蛇知錯(cuò)改過，決心重新改造自己，也開始吃害蟲并拖著長長的軀體，一聲不響地為人類做好事，蛇還跟著龍學(xué)治水，蛇死后，也將自己的軀體獻(xiàn)給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改，奮發(fā)向上，在策封十二生肖時(shí)，讓它排在龍的后面，當(dāng)上了人類的生肖。
蛇當(dāng)上生肖以后，當(dāng)然不主動(dòng)傷人了，一旦惡念萌發(fā)，便將惡念化成一層皮蛻下，以示重新作人。盡管如此，它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天，蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是見了蛇就會(huì)嚇得發(fā)抖，急急忙忙地躲開。
顯然，蛇是靠自己的努力當(dāng)上生肖的。
