1.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇一
南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，勤學(xué)苦練。一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害�！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女丶鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最後殺死了瘟魔。
汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。
2.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇二
傳說民間有一對青年夫妻，生活很艱辛。有一天，走來兩個討飯人，這對夫妻把準備自己吃的黃面籠糕給了他們。討飯人高興地邊吃邊唱：“我有一棵草，染衣藍如寶，穿得化化爛，顏色依然好。”邊走邊撒下許多小草。冬去春來，這里長滿了當(dāng)初討飯人撒下的小草，夫妻倆割下草，漚在兩只大缸里，第二天缸中水雖然變藍了，但卻染不上色。
有一天晚上，去年討飯的兩人再次到訪，夫妻二人安排他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草，并用一袋石灰粉墊在草下做枕頭。誰知這倆人進來后掏出酒菜，暢快對飲，半夜里酒性發(fā)作，把吃的酒菜都吐進缸里，并把當(dāng)枕頭的石灰袋也滑到缸中，早晨兩個人用木棍一攪，就趕忙走了。
第二天一早，夫妻倆發(fā)現(xiàn)缸水變黃了，便把白布浸在缸里試染，布由黃變成藍色。原來這種草名叫藍草，加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開起了染坊，生意越做越大。之后他們才知道那兩個人是染仙——梅福和葛洪，他們專教窮人染色，直到今天，我國東南沿海地區(qū)，每年九月初九重陽節(jié)仍有祭祀染仙的習(xí)俗。
3.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇三
說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。"莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢?但又一想，人常說算命先生會看風(fēng)水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。
到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。
這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
4.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇四
東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng)，初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。
瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。
5.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇五
東漢時，汝南縣有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子。他的父母在一次瘟疫都病死了�；妇奥犎藗冋f：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇跋聸Q心降妖。他進山拜師學(xué)藝，早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。一天，師傅對他說：“九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍�！被妇盎氐郊亦l(xiāng)，九月九那天，他照著師傅說的帶鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，隨身帶上，瘟魔就不敢近身。把菊花酒倒出來，每人啄了一口，就不會染上瘟疫之疾。然后他回到家里等瘟魔。一會兒，瘟魔出水走上岸來，抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去�；妇耙灰娢聊В泵ξ鑴τ瓚�(zhàn)。幾個回合后，瘟魔被青龍劍穿心透肺，扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。
6.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇六
古時候，汝（rǔ）河河邊一個村子里，住著一個小伙子，名叫桓（huán）景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦（mù）睦，日子過得十分快樂。天有不測風(fēng)云。有一年，汝河里忽然出了一個瘟（wēn）魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫（yì），死了不少人�；妇耙患胰艘脖蝗旧狭�，父母和妻子都死了，只有桓景活了下來。
桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉(xiāng)親們不再受害。他聽說東南方的山中有一位叫費長房的神仙，能降妖除魔，決定前去拜（bài）師學(xué)藝。
桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，蹚（tānɡ）過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費長房。費長房和藹（ǎi）地對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧�！彼唤o桓景一把降[xiánɡ]妖寶劍，又教他降魔的武藝�；妇懊刻烨趯W(xué)苦練，終于練成了一身好武藝。
一天早晨，桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“徒兒，你在這兒快一年了。我算了一下，瘟魔又要出來害人了。我給你一把茱萸（zhūyú）葉、一瓶菊花酒。你趕緊回家，先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi)，然后再去斬妖除魔。”他一招手，飛來一只仙鶴（hè），讓桓景騎在背上，把他送回了家。
到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉，叫大家?guī)г谏磉�，又讓每人喝了一口菊花酒，然后領(lǐng)著大家登上了附近的一座高山。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾（zhǐ）高氣揚地走進村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個人也沒有，就四處張望，最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn)�；妇笆殖謱殑纳缴现睕_下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉(zhuǎn)身就逃�；妇皩仕暮蟊赤玻╯ōu）地投擲（zhì）出寶劍，哧（chī）的一聲就把他扎死了。
從此，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。
7.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇七
重陽節(jié)的傳說故事中，菊花被賦予了神奇的功效。阿牛夢到有個姑娘在運河往西十里的地方，告訴他有一株白菊花盛開，能治母親的眼病。阿牛帶著干糧去尋找白菊，最終挖回家，每天采一朵煎湯給母親服用。 最終，阿牛母親的眼睛重見光明。這個故事傳承了重陽節(jié)的賞菊花的習(xí)俗，人們在這一天會賞菊花、飲菊花酒，表達對菊花的感激和敬意。
8.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇八
重陽節(jié)的傳說故事中，媽祖升/天日是其中一個重要的節(jié)日。相傳媽祖是中國的海上保護神，誕生于宋建隆元年。她扶危濟困，在驚濤駭浪中拯救無數(shù)船只，立志不嫁，專以行善濟世為已任。 根據(jù)史料記載，宋、元、明、清等朝代都對媽祖多次褒封，封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國家祀典。媽祖升/天日也是中國航海的保護神，她在船舶啟航之前都要先祭天妃娘娘，在船舶上還供奉天妃娘娘神位。
9.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇九
重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，傳說中有呂洞賓過金橋的故事。呂洞賓是一個道教八仙之一，他在重陽節(jié)獨自登山賞花，在一座名為金橋的橋上搖橋掃葉，不料橋竟橫跨在仙界和人間之間，而呂洞賓也因此成為神仙。 這個故事傳承至今，人們會在重陽節(jié)登高避禍，也有重九登高的風(fēng)俗。這個故事和習(xí)俗都體現(xiàn)了人們對健康和平安的祈愿，也是中國文化中重要的傳統(tǒng)之一。
10.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十
陶淵明喜歡菊花，菊花象征著高潔的品格。他辭去官職后回到家鄉(xiāng)柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花。陶淵明喜歡喝酒，但因家貧時常缺酒。去年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，他便采了一把菊花在手里嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候，忽然遠處來了一個白衣人，原來是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明。陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲，盡醉方休。
這個故事表達了重陽節(jié)賞菊的習(xí)俗，也寓意著人們對高尚品德的追求和敬重。
11.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十一
傳說中，這對夫妻因為被欺負逃出家鄉(xiāng)，他們在蘆蕩里搭起了草房遮風(fēng)避雨，并種了糧食和黃面籠糕。突然，一個衣裳破舊的人出現(xiàn)在他們面前，拿給他們兩只黃面籠糕，他們高興地吃完了，一邊唱歌一邊撒下小草。不久后，風(fēng)停了，他們發(fā)現(xiàn)缸水變藍了。 第二天，他們看到白布變成了藍色，布料也由黃變成藍。這個傳說表明，染布缸神可以染出色彩，而且染出的布品質(zhì)好、色度牢。這個故事傳承至今，成為重陽節(jié)的一個重要傳說。
12.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十二
相傳，九月九日重陽節(jié)這一天是“升/天成仙”的時間，所以傳說中多選擇九月九日“升/天成仙”。相傳，這一天清氣上揚，濁氣下沉，地勢越高，清氣聚集越多，人就可以乘清氣而升/天。 相傳軒轅黃帝在這一天乘龍升/天，張道陵天師也是于重陽節(jié)之日升/天成仙，其妻亦尾隨升/天。無獨有偶，東南沿海各地尊崇的海神媽祖也是在這一天升/天。
13.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十三
孟嘉，東晉時代的文士，是陶淵明的外祖父，少年即負有才名。后來，他在大將桓溫的部下?lián)螀④姡笢睾芷髦厮�。有一年重陽�?jié)，桓溫在龍山上大宴幕僚，左右文官武將皆在座，大家飲酒作詩，好不熱鬧。正當(dāng)大家酒酣耳熱，詩興大發(fā)之際，忽然一陣大風(fēng)吹過，把孟嘉的帽子吹落了，而孟嘉自己卻毫無察覺，仍舉杯痛飲。古時候，人們對言行著裝要求非常嚴格，尤其是魏晉時期，在別人面前脫帽是非常不禮貌的行為。桓溫看見孟嘉的帽子落了，仍然毫不知悉，就暗中給周圍的賓客使眼色，讓賓客們不要告訴孟嘉，想要看孟嘉知道后會有什么舉動。又過了很久，孟嘉起身如廁，桓溫就趁機讓人把孟嘉的帽子撿起來。當(dāng)時，身為咨議參軍的孫盛也在座，桓溫就讓孫盛寫一篇文章嘲笑孟嘉，落帽而不自知，有失體面，然后讓人把這篇文章和帽子一同放在孟嘉的座位上。
孟嘉回到座位上，才看見自己落帽失禮，當(dāng)他不動聲色地拿起帽子戴上時，發(fā)現(xiàn)帽子下面還放著一篇取笑自己的文章。孟嘉看過文章后，面不改色，請左右取來紙筆，不假思索，落筆而成一篇詼諧而文采四溢的答詞，為自己的落帽失禮辯護�；笢睾蜐M座賓朋爭相傳閱，無不擊節(jié)嘆服。
14.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十四
據(jù)《西京雜記》記載，漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，她的侍女賈佩蘭被驅(qū)逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒。在宮廷中，每年九月九日佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒，以辟邪延壽。 這一習(xí)俗源于古代巫師追求長生，采集藥物服用的影響。重陽節(jié)的求壽說體現(xiàn)了人們對長壽的向往和祈福的心愿。
15.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十五
重陽節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響的要數(shù)重陽公主的傳說。據(jù)《漢書》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女，取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽女養(yǎng)大成人。誰知一年秋天，此地發(fā)生了一場大瘟疫，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機會狀告閆氏，為她討回公道。
李娘娘死后，重陽女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報仇。一位道人被她的精神所感動，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個弱點：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時見機行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：“鏟除瘟魔，天下太平”。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味，聽到喊聲，縮成一團，重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業(yè)，健康長壽。
此事傳至京城，安帝派宦官前來視察，見到了重陽女和玉佩，報知安帝。安帝召重陽女進京相見，父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏，專門為李娘娘修了娘娘廟，封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中，重陽公主以母親葬在重陽、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉�、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
16.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十六
傳說在公元前三世紀，那時有一個神通廣大的人，名字叫費長房。他不僅能呼風(fēng)喚雨，還能遣神捉鬼。有一個叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他為師。由于這個青年決心很大，費長房就收他為徒，教他學(xué)本領(lǐng)。
有一天，費長房對桓景說：“九月九日這天，你們?nèi)覍⒂幸粋�大災(zāi)難降臨，你要提早作好準備�！被妇奥犃�，十分驚慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災(zāi)難的辦法。
費長房說：“九月九日這一天，你多做幾個紅色的布袋，里面放進茱萸，纏到胳膊上，再帶些用菊花浸泡的酒，攜帶全家老小到一個高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍�！被妇罢J真地照師傅的辦法去做了。
到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全家來到附近的高坡上，平安地渡過了這一天。
晚上，桓景和家人一起回到家中一看，大吃一驚，家里的牛羊雞犬都死了。他們果真避過了一場災(zāi)難。
從此，重陽登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習(xí)，流傳了兩千多年。
17.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十七
遠古時期，人們對山嶽十分敬仰，高山是離天最近的地方，山上常常舉行祭祀活動，用觀測星星來判斷季節(jié)時間。根據(jù)《左傳襄公九年》記載，堯帝專設(shè)了火正一職，專門負責(zé)觀測、祭祀一顆星星，叫做“大火星”，并管理百姓用火，這可是當(dāng)時社會生活中最重要的一件事。“陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉�！�
這顆“大火星”并非是指我們現(xiàn)代所說的火星，而是在當(dāng)時夜空中的一顆發(fā)出紅光的星星。每到季秋的九月，大火星就會銷聲匿跡，這讓遠古時期崇尚火的人們感到十分恐慌，因為它意味著寒冬即將來臨。我國最早的天文歷法著作《夏小正》中所提到的“九月內(nèi)火”，說的就是大火星隱退的事情。每到此時，人們常常舉辦祭祀活動，因此有說法認為，重陽節(jié)的起源就來自于此。
18.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十八
除了登高飲酒插茱萸，古人在重陽節(jié)總會想起一個人——陶淵明。我們都知道陶淵明不為五斗米折腰，是個清高的田園詩人。他和重陽節(jié)有什么關(guān)系呢？首先當(dāng)然是因為陶淵明清高有節(jié)，不耐俗務(wù)，讓無數(shù)后人心有戚戚。不過，這其中更直接的原因在于陶淵明本人非常喜歡重陽節(jié)。他說過：“余閑居，愛重九之名�！辈粌H如此，陶淵明個人喜好與重陽節(jié)習(xí)俗堪稱高度契合。他喜歡喝酒，愛賞菊花。他說過“酒能祛百慮，菊解制頹齡�！彼�會釀菊花酒�！扒锞沼屑焉`露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。”他家東籬之下就種著菊花，我們都知道他的名句：“采菊東籬下，悠然見南山�！�
更為內(nèi)在的原因則在于陶淵明在他的重陽節(jié)詩作中抒發(fā)了對時光催人衰老的焦慮，也引發(fā)后人的共鳴與感慨�！都河蠚q九月九日》中說“萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦�！本旁戮湃�，諧音“久久”，然而眼前卻是草木蕭瑟的時節(jié)，讓人感慨紅顏易衰老，生命易摧折。
正是這些原因，后人一到重陽節(jié)，就會想起陶淵明，以至于有人說：“寒食吊之推，端陽悲郢客。如何重九日，不祀陶彭澤？”
雖然重陽節(jié)沒有成為紀念陶淵明的節(jié)日，但是，陶淵明和他的東籬菊卻以典故的方式流傳在后世文人的詩文中，僅僅翻檢《全唐詩》，就可以看到李白、杜甫、白居易等大詩人的重陽節(jié)作品中一而再再而三地使用這些典故�？催@樣子，陶淵明幾乎就成了重陽節(jié)的代言人。
19.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇十九
戲馬臺“戲馬臺”，本來是項羽的典故，為什么成了重陽節(jié)的典故呢？這源自歷史故事的疊加。
當(dāng)初，項羽滅秦之后自立為西楚霸王，在彭城（今天的徐州）定都。他在城南的南山上，以山作臺，觀看馳馬、演武、閱兵，此臺就稱為戲馬臺。
項羽是蓋世英雄，備受后人追慕。史書記載，南朝宋武帝劉裕還是東晉的宋公時，有一年九月九日，登上了戲馬臺�，F(xiàn)在想來，當(dāng)時的他內(nèi)心一定充滿了對于英雄的向往與對自我的期許。后來他登基做了皇帝，就規(guī)定九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。九月九日“馬射”講武習(xí)射，是此時的風(fēng)俗，也是漢代以來秋季的風(fēng)俗。正因為這一風(fēng)俗，后人在重陽日會聯(lián)想到戲馬臺。比如辛棄疾“戲馬臺前秋雁飛。管弦歌舞更旌旗”就是如此。
20.有關(guān)重陽節(jié)的故事典故 篇二十
菊花插滿頭菊花是重陽節(jié)的重要角色，人們不僅采菊花、賞菊花、飲菊花酒，而且簪菊。這個“菊花插滿頭”的典故，不是來自一個故事，而是源自一首詩：
九日齊安登高
杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨嘆落暉。
古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。
杜牧出身名門，身處末世，多有詩才，為人放曠。人世倉促無常，他偏要故意彰顯狂放�！皦m世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，這詩句激起了后世詩人擺脫悲秋傷時的感慨，也用它來表達流光急景中的豁達與樂觀。所以“菊花插滿頭”成為后人紛紛使用的典故，僅宋代就有十五六位詞人化用“菊花插滿頭”的句子。
這個典故不僅古人用，今人也用。比較“古早”（上個世紀九十年代）的一首流行歌《中華民謠》，其中有一句“大雁飛過菊花插滿頭”。現(xiàn)在我們可以知道，原來它來自于唐朝。
重陽典故，其實還有很多。以上這些，偏于風(fēng)雅之類，它們不僅表達了古人對重陽節(jié)的認識和人生體驗，而且在重陽節(jié)登高宴飲、插茱萸、飲菊釀的習(xí)俗之外，開拓了重陽節(jié)的更加豐富的人文內(nèi)涵。
