1.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇一
掃碼消費(fèi)如何不“掃興”？前不久，一項(xiàng)關(guān)于二維碼生活場(chǎng)景應(yīng)用情況的調(diào)查，引發(fā)關(guān)注和思考。調(diào)查顯示，掃碼消費(fèi)降低了人力成本，提高了服務(wù)效率，也為餐飲、文旅等產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效帶來(lái)新契機(jī)。
但同時(shí)，強(qiáng)制關(guān)注、夾雜廣告、操作繁瑣等問(wèn)題，讓消費(fèi)者深受困擾。比如，有消費(fèi)者駕駛車(chē)輛離場(chǎng)前停車(chē)系統(tǒng)已識(shí)別并顯示費(fèi)用，但掃碼后的界面仍要求手動(dòng)輸入車(chē)牌號(hào)等才能支付；有消費(fèi)者到店就餐被告知只能掃碼下單，并且后續(xù)廣告推送讓人不勝其擾；個(gè)別文旅景點(diǎn)忽視老年人、殘障人士等特殊消費(fèi)群體需求，完全依賴(lài)線上預(yù)訂……解決這些問(wèn)題，亟待加強(qiáng)監(jiān)管、協(xié)同施策。
今年年初發(fā)布的《20xx年移動(dòng)支付安全大調(diào)查研究報(bào)告》顯示，77.5%的手機(jī)用戶(hù)每天都會(huì)使用移動(dòng)支付，受訪者月均消費(fèi)總支出的86.1%由移動(dòng)支付完成。而在移動(dòng)支付滿(mǎn)足消費(fèi)者數(shù)字生活基本需要的過(guò)程中，各類(lèi)不安全行為還不少，欺詐、受騙事件屢有發(fā)生。對(duì)此，北京市消協(xié)發(fā)文勸導(dǎo)相關(guān)經(jīng)營(yíng)者，“不得強(qiáng)制消費(fèi)者關(guān)注公眾號(hào)或使用手機(jī)APP、小程序進(jìn)行自助點(diǎn)餐或購(gòu)物、繳費(fèi)”，上海市有關(guān)部門(mén)也針對(duì)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)餐不同場(chǎng)景下餐飲經(jīng)營(yíng)者收集、使用、保管消費(fèi)者個(gè)人信息等提出具體合規(guī)要求和操作準(zhǔn)則。各地實(shí)踐啟示我們，提升掃碼消費(fèi)的服務(wù)體驗(yàn)，首先需要保護(hù)好個(gè)人信息，筑牢安全屏障。
掃碼消費(fèi)中存在的問(wèn)題，不僅影響消費(fèi)體驗(yàn)，而且涉嫌違反相關(guān)法律法規(guī)。比如，在點(diǎn)餐方式上，消費(fèi)者應(yīng)享有充分的選擇權(quán)，既可選擇人工點(diǎn)餐，也可選擇掃碼點(diǎn)餐；又如，掃碼支付中過(guò)度收集性別、手機(jī)號(hào)、生日甚至身份證號(hào)等與消費(fèi)服務(wù)無(wú)關(guān)的數(shù)據(jù)，涉嫌違反個(gè)人信息保護(hù)的法律法規(guī)；再如，“誘導(dǎo)精準(zhǔn)定位”“關(guān)聯(lián)搭售”“關(guān)注公眾號(hào)才能開(kāi)發(fā)票”等不合理限制，違反了《互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)公眾賬號(hào)信息服務(wù)管理規(guī)定》等規(guī)章制度。要杜絕掃碼亂象，必須堅(jiān)持法治思維、增強(qiáng)法治觀念，以更強(qiáng)有力的監(jiān)管舉措，將法律法規(guī)落實(shí)落細(xì)。
把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置，就要為消費(fèi)者創(chuàng)造安心、清朗的消費(fèi)環(huán)境。提升掃碼消費(fèi)的服務(wù)體驗(yàn)，既需要市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)強(qiáng)化對(duì)相關(guān)企業(yè)的監(jiān)管力度，也要建立聯(lián)合執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制，完善投訴渠道和線上、線下調(diào)解機(jī)制。未來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能等新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將帶來(lái)更豐富的消費(fèi)選擇，這既是企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的新機(jī)遇，也是消費(fèi)者保護(hù)的新挑戰(zhàn)。無(wú)論是引導(dǎo)掃碼服務(wù)提供者收集個(gè)人信息時(shí)遵循最小必要原則，還是監(jiān)管部門(mén)打好抽查、暗訪、約談、罰沒(méi)、整改等“組合拳”，都需要堅(jiān)持前瞻性思考，秉持法律這個(gè)準(zhǔn)繩、用好法治這個(gè)方式。
消費(fèi)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。8月份，社會(huì)消費(fèi)品零售總額同比增長(zhǎng)4.6%，增速比7月份加快2.1個(gè)百分點(diǎn)。鞏固居民消費(fèi)穩(wěn)步擴(kuò)大的態(tài)勢(shì)，通過(guò)終端需求帶動(dòng)有效供給，都要求不斷提升消費(fèi)體驗(yàn)，營(yíng)造安全放心的消費(fèi)環(huán)境。從階段性治標(biāo)到中長(zhǎng)期治本，從強(qiáng)化權(quán)益保護(hù)到促進(jìn)科技向善，建立和完善擴(kuò)大居民消費(fèi)的長(zhǎng)效機(jī)制，使居民有穩(wěn)定收入能消費(fèi)、沒(méi)有后顧之憂(yōu)敢消費(fèi)、消費(fèi)環(huán)境優(yōu)獲得感強(qiáng)愿消費(fèi)，我們就能夠更好發(fā)揮消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)性作用，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行持續(xù)好轉(zhuǎn)。
2.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇二
建設(shè)美麗中國(guó)，我們既要“金山、銀山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�？梢�(jiàn)，生態(tài)文明在建設(shè)美麗中國(guó)過(guò)程中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。因此，我們要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)。
提高公民生態(tài)意識(shí)，樹(shù)立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識(shí)是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，如果缺乏生態(tài)意識(shí)的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)就不能從根本上得到遏止�？梢哉f(shuō)，公民生態(tài)意識(shí)的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識(shí)。一方面要通過(guò)公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識(shí)，另一方面要營(yíng)造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識(shí)，提高個(gè)人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少?gòu)U物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門(mén)眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門(mén)之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對(duì)于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對(duì)環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)�！钡男屡e措，為環(huán)保工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
美麗中國(guó)，是我們未來(lái)的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國(guó)的強(qiáng)有力的臂膀。然而，一棵樹(shù)好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，將生態(tài)意識(shí)融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。
3.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇三
古語(yǔ)有云：“民以食為天，食以安為先”，食品安全無(wú)小事，一粒米一桌餐，牽動(dòng)著千家萬(wàn)戶(hù)，關(guān)乎人民群眾的身體健康和生命安全。因此，政府必須用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰，嚴(yán)守食品安全底線，守住全民生命紅線。
建立最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)就無(wú)法執(zhí)行，食品安全管理也一樣，沒(méi)有統(tǒng)一的農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、重金屬、食品污染物、致病性微生物等食品安全標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)法部門(mén)也無(wú)法檢測(cè)和判斷食品是否安全，食品安全管理就會(huì)變得無(wú)從下手。食品安全標(biāo)準(zhǔn)要從嚴(yán)制定，要與國(guó)際食品法典標(biāo)準(zhǔn)接軌，尤其是在標(biāo)準(zhǔn)種類(lèi)、數(shù)量等方面保持一致，在最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)下，要久久為功地做到“三個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持普及食品安全知識(shí)、宣傳食品法規(guī)、樹(shù)立良心經(jīng)營(yíng)的道德典型，如此才能讓食品安全標(biāo)準(zhǔn)深入人心，讓老百姓吃得放心。
落實(shí)最嚴(yán)格的監(jiān)管。對(duì)于食品行業(yè)的種種亂象，如果一味地放任自流、一味地自生自滅，那么公權(quán)力對(duì)于食品安全問(wèn)題而言必然如“紙老虎”一般，沒(méi)有任何威懾力。管理沒(méi)有最終的答案，只有永恒的追問(wèn)，對(duì)于食品安全問(wèn)題的監(jiān)督管理而言，面對(duì)潛在問(wèn)題必須一個(gè)桿子插到底、一把尺子量到底，對(duì)于所有食品企業(yè)一視同仁、平等對(duì)待。因此必須筑牢食品監(jiān)管防線，為食品問(wèn)題扎好安。
實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰。由于食品安全存在違法成本低、維權(quán)成本高、法律震懾力不足等問(wèn)題，造成違法者無(wú)視法律法規(guī)。食品安全違法者要加重處罰，重典治亂，對(duì)危害群眾生命安全的制假售假行為“直接入刑”，對(duì)違法企業(yè)要做到“處罰到人”，財(cái)產(chǎn)罰、資格罰、行政處分、刑事處罰多拳組合，法定代表人、實(shí)際控制人、主要負(fù)責(zé)人、其他直接責(zé)任人等相關(guān)人員都要進(jìn)行相應(yīng)的處罰，絕不出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚(yú)”。同時(shí)對(duì)嚴(yán)重食品違法者要實(shí)現(xiàn)終身禁止參與食品行業(yè)，列入失信人員名單，使其“無(wú)地可躲，無(wú)處可逃”。
“民為邦本，本固邦寧”，民生是社會(huì)穩(wěn)定之基，而食品安全則是民生之本。讓問(wèn)題食品無(wú)處藏身、不法制售者難逃法網(wǎng)，讓消費(fèi)者買(mǎi)得放心、吃得安全，這既是對(duì)人民群眾普遍關(guān)注的積極回應(yīng)，也是對(duì)捍衛(wèi)“舌尖上的安全”作出的鄭重承諾。嚴(yán)守食品安全沒(méi)有“休止符”，唯有此才能筑牢食品安全底線，守住人民群眾的生命紅線，構(gòu)建生態(tài)健康中國(guó)。
4.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇四
生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”戰(zhàn)略布局的主要內(nèi)容，對(duì)民生、經(jīng)濟(jì)有重要作用。因此，我們應(yīng)該大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為打造美麗中國(guó)打好基礎(chǔ)。
提升保護(hù)意識(shí)是打造美麗中國(guó)之基。生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵是人，成敗在于全社會(huì)能否形成廣泛的生態(tài)共識(shí)，時(shí)下最流行的是“垃圾分類(lèi)”“煙頭革命”等環(huán)境保護(hù)的話(huà)題。在上�！袄诸�(lèi)”已經(jīng)成為熱點(diǎn)話(huà)題。垃圾不分類(lèi)，垃圾里面的有害物質(zhì)不僅難以處理，而且嚴(yán)重破壞土壤環(huán)境，大大提升了環(huán)境保護(hù)的難度。上海市政府采取把垃圾不分類(lèi)者處罰款或納入征信的辦法，把生態(tài)文明建設(shè)與人民生活掛鉤，讓人民群眾認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。因此，不斷加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，可以構(gòu)建美好生活之基。
良性發(fā)展經(jīng)濟(jì)是打造美麗中國(guó)之本。企業(yè)是構(gòu)建命運(yùn)共同體不可或缺的一部分，然而近年來(lái)不少企業(yè)為了取得高效的利益，棄生態(tài)文明建設(shè)于不顧，數(shù)據(jù)造假，排放環(huán)境污染物，給生態(tài)文明建設(shè)帶來(lái)了前所未有的壓力。其實(shí)，抑制這些問(wèn)題并不是無(wú)法可依。兩高出臺(tái)了一系列的司法解釋。但是企業(yè)的不重視，執(zhí)法機(jī)關(guān)不嚴(yán)格，“按了葫蘆起了瓢”，企業(yè)依然鋌而走險(xiǎn)，無(wú)視法律法規(guī)。因此我們應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，制定科學(xué)合理有效的治理措施，構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展之架。
加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是打造美麗中國(guó)之魂。綠色的夢(mèng)想不是單獨(dú)國(guó)家、政務(wù)、企業(yè)的，更不是個(gè)人的。我們每一個(gè)人都處于命運(yùn)共同體之中，既共享環(huán)境治理和發(fā)展的結(jié)果，也承擔(dān)其中的風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有任何可以獨(dú)善其身。走向生態(tài)文明建設(shè)新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，共筑命運(yùn)共同體。
“綠水青山就是金山銀山”，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。只有我們始終把這一發(fā)展理念始終牢記在心中，形成“公約數(shù)”激活生態(tài)文明的原動(dòng)力，才能匯聚大的建設(shè)合力，解決發(fā)展難題，扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體。
5.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇五
詩(shī)人艾青有句名言：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。家國(guó)情懷是一種源自?xún)?nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說(shuō)是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，只有常懷感恩之心、砥礪家國(guó)情懷，才能自覺(jué)地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。
家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血，既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水、三過(guò)家門(mén)而不入，戚繼光抗倭、保家衛(wèi)國(guó)……回溯既往，從神話(huà)故事到歷史典故，濃濃的家國(guó)情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義�！抖Y記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”……家國(guó)情懷世代相傳，成為中國(guó)人的一種文化基因。事實(shí)證明，沒(méi)有偉大的國(guó)家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神，堪稱(chēng)一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說(shuō)：我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。真摯的話(huà)語(yǔ)，飽含著愛(ài)與真情，正是濃厚家國(guó)情懷的寫(xiě)照�！凹沂亲钚�(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。愛(ài)國(guó)不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬(wàn)人？就在于她們以行動(dòng)詮釋愛(ài)國(guó)情感，為祖國(guó)守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么，更要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么、做了些什么�？梢哉f(shuō)，家國(guó)情懷需要我們愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛(ài)國(guó)奮斗精神。
今天，家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們未來(lái)的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，“舞臺(tái)再大，自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺(tái)再好，自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。
“青年者，人生，人生之春，人生之華也�！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來(lái)奮斗的，而不是用來(lái)虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的廣闊舞臺(tái)。激蕩家國(guó)情懷，厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。
