1.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇一
掃碼消費如何不“掃興”？前不久，一項關(guān)于二維碼生活場景應(yīng)用情況的調(diào)查，引發(fā)關(guān)注和思考。調(diào)查顯示，掃碼消費降低了人力成本，提高了服務(wù)效率，也為餐飲、文旅等產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效帶來新契機。
但同時，強制關(guān)注、夾雜廣告、操作繁瑣等問題，讓消費者深受困擾。比如，有消費者駕駛車輛離場前停車系統(tǒng)已識別并顯示費用，但掃碼后的界面仍要求手動輸入車牌號等才能支付；有消費者到店就餐被告知只能掃碼下單，并且后續(xù)廣告推送讓人不勝其擾；個別文旅景點忽視老年人、殘障人士等特殊消費群體需求，完全依賴線上預(yù)訂……解決這些問題，亟待加強監(jiān)管、協(xié)同施策。
今年年初發(fā)布的《20xx年移動支付安全大調(diào)查研究報告》顯示，77.5%的手機用戶每天都會使用移動支付，受訪者月均消費總支出的86.1%由移動支付完成。而在移動支付滿足消費者數(shù)字生活基本需要的過程中，各類不安全行為還不少，欺詐、受騙事件屢有發(fā)生。對此，北京市消協(xié)發(fā)文勸導(dǎo)相關(guān)經(jīng)營者，“不得強制消費者關(guān)注公眾號或使用手機APP、小程序進(jìn)行自助點餐或購物、繳費”，上海市有關(guān)部門也針對網(wǎng)絡(luò)點餐不同場景下餐飲經(jīng)營者收集、使用、保管消費者個人信息等提出具體合規(guī)要求和操作準(zhǔn)則。各地實踐啟示我們，提升掃碼消費的服務(wù)體驗，首先需要保護好個人信息，筑牢安全屏障。
掃碼消費中存在的問題，不僅影響消費體驗，而且涉嫌違反相關(guān)法律法規(guī)。比如，在點餐方式上，消費者應(yīng)享有充分的選擇權(quán)，既可選擇人工點餐，也可選擇掃碼點餐；又如，掃碼支付中過度收集性別、手機號、生日甚至身份證號等與消費服務(wù)無關(guān)的數(shù)據(jù)，涉嫌違反個人信息保護的法律法規(guī)；再如，“誘導(dǎo)精準(zhǔn)定位”“關(guān)聯(lián)搭售”“關(guān)注公眾號才能開發(fā)票”等不合理限制，違反了《互聯(lián)網(wǎng)用戶公眾賬號信息服務(wù)管理規(guī)定》等規(guī)章制度。要杜絕掃碼亂象，必須堅持法治思維、增強法治觀念，以更強有力的監(jiān)管舉措，將法律法規(guī)落實落細(xì)。
把恢復(fù)和擴大消費擺在優(yōu)先位置，就要為消費者創(chuàng)造安心、清朗的消費環(huán)境。提升掃碼消費的服務(wù)體驗，既需要市場監(jiān)管部門強化對相關(guān)企業(yè)的監(jiān)管力度，也要建立聯(lián)合執(zhí)法和監(jiān)督機制，完善投訴渠道和線上、線下調(diào)解機制。未來，虛擬現(xiàn)實和人工智能等新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將帶來更豐富的消費選擇，這既是企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的新機遇，也是消費者保護的新挑戰(zhàn)。無論是引導(dǎo)掃碼服務(wù)提供者收集個人信息時遵循最小必要原則，還是監(jiān)管部門打好抽查、暗訪、約談、罰沒、整改等“組合拳”，都需要堅持前瞻性思考，秉持法律這個準(zhǔn)繩、用好法治這個方式。
消費是我國經(jīng)濟增長的重要引擎。8月份，社會消費品零售總額同比增長4.6%，增速比7月份加快2.1個百分點。鞏固居民消費穩(wěn)步擴大的態(tài)勢，通過終端需求帶動有效供給，都要求不斷提升消費體驗，營造安全放心的消費環(huán)境。從階段性治標(biāo)到中長期治本，從強化權(quán)益保護到促進(jìn)科技向善，建立和完善擴大居民消費的長效機制，使居民有穩(wěn)定收入能消費、沒有后顧之憂敢消費、消費環(huán)境優(yōu)獲得感強愿消費，我們就能夠更好發(fā)揮消費拉動經(jīng)濟增長的基礎(chǔ)性作用，不斷推動經(jīng)濟運行持續(xù)好轉(zhuǎn)。
2.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇二
建設(shè)美麗中國，我們既要“金山、銀山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�？梢�，生態(tài)文明在建設(shè)美麗中國過程中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。因此，我們要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，早日實現(xiàn)美麗中國。
提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止。可以說，公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動力。在當(dāng)前背景下，要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加強節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放，又實現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實行“在線實時監(jiān)督環(huán)�！钡男屡e措，為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。
美麗中國，是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強有力的臂膀。然而，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。
3.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇三
古語有云：“民以食為天，食以安為先”，食品安全無小事，一粒米一桌餐，牽動著千家萬戶，關(guān)乎人民群眾的身體健康和生命安全。因此，政府必須用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰，嚴(yán)守食品安全底線，守住全民生命紅線。
建立最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。無規(guī)矩不成方圓，沒有標(biāo)準(zhǔn)就無法執(zhí)行，食品安全管理也一樣，沒有統(tǒng)一的農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、重金屬、食品污染物、致病性微生物等食品安全標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)法部門也無法檢測和判斷食品是否安全，食品安全管理就會變得無從下手。食品安全標(biāo)準(zhǔn)要從嚴(yán)制定，要與國際食品法典標(biāo)準(zhǔn)接軌，尤其是在標(biāo)準(zhǔn)種類、數(shù)量等方面保持一致，在最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)下，要久久為功地做到“三個堅持”，即堅持普及食品安全知識、宣傳食品法規(guī)、樹立良心經(jīng)營的道德典型，如此才能讓食品安全標(biāo)準(zhǔn)深入人心，讓老百姓吃得放心。
落實最嚴(yán)格的監(jiān)管。對于食品行業(yè)的種種亂象，如果一味地放任自流、一味地自生自滅，那么公權(quán)力對于食品安全問題而言必然如“紙老虎”一般，沒有任何威懾力。管理沒有最終的答案，只有永恒的追問，對于食品安全問題的監(jiān)督管理而言，面對潛在問題必須一個桿子插到底、一把尺子量到底，對于所有食品企業(yè)一視同仁、平等對待。因此必須筑牢食品監(jiān)管防線，為食品問題扎好安。
實行最嚴(yán)厲的處罰。由于食品安全存在違法成本低、維權(quán)成本高、法律震懾力不足等問題，造成違法者無視法律法規(guī)。食品安全違法者要加重處罰，重典治亂，對危害群眾生命安全的制假售假行為“直接入刑”，對違法企業(yè)要做到“處罰到人”，財產(chǎn)罰、資格罰、行政處分、刑事處罰多拳組合，法定代表人、實際控制人、主要負(fù)責(zé)人、其他直接責(zé)任人等相關(guān)人員都要進(jìn)行相應(yīng)的處罰，絕不出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”。同時對嚴(yán)重食品違法者要實現(xiàn)終身禁止參與食品行業(yè)，列入失信人員名單，使其“無地可躲，無處可逃”。
“民為邦本，本固邦寧”，民生是社會穩(wěn)定之基，而食品安全則是民生之本。讓問題食品無處藏身、不法制售者難逃法網(wǎng)，讓消費者買得放心、吃得安全，這既是對人民群眾普遍關(guān)注的積極回應(yīng)，也是對捍衛(wèi)“舌尖上的安全”作出的鄭重承諾。嚴(yán)守食品安全沒有“休止符”，唯有此才能筑牢食品安全底線，守住人民群眾的生命紅線，構(gòu)建生態(tài)健康中國。
4.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇四
生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”戰(zhàn)略布局的主要內(nèi)容，對民生、經(jīng)濟有重要作用。因此，我們應(yīng)該大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為打造美麗中國打好基礎(chǔ)。
提升保護意識是打造美麗中國之基。生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵是人，成敗在于全社會能否形成廣泛的生態(tài)共識，時下最流行的是“垃圾分類”“煙頭革命”等環(huán)境保護的話題。在上�！袄诸悺币呀�(jīng)成為熱點話題。垃圾不分類，垃圾里面的有害物質(zhì)不僅難以處理，而且嚴(yán)重破壞土壤環(huán)境，大大提升了環(huán)境保護的難度。上海市政府采取把垃圾不分類者處罰款或納入征信的辦法，把生態(tài)文明建設(shè)與人民生活掛鉤，讓人民群眾認(rèn)識到環(huán)境保護的重要性。因此，不斷加強生態(tài)文明建設(shè)，可以構(gòu)建美好生活之基。
良性發(fā)展經(jīng)濟是打造美麗中國之本。企業(yè)是構(gòu)建命運共同體不可或缺的一部分，然而近年來不少企業(yè)為了取得高效的利益，棄生態(tài)文明建設(shè)于不顧，數(shù)據(jù)造假，排放環(huán)境污染物，給生態(tài)文明建設(shè)帶來了前所未有的壓力。其實，抑制這些問題并不是無法可依。兩高出臺了一系列的司法解釋。但是企業(yè)的不重視，執(zhí)法機關(guān)不嚴(yán)格，“按了葫蘆起了瓢”，企業(yè)依然鋌而走險，無視法律法規(guī)。因此我們應(yīng)該加強生態(tài)文明建設(shè)，制定科學(xué)合理有效的治理措施，構(gòu)筑經(jīng)濟發(fā)展之架。
加強生態(tài)文明建設(shè)是打造美麗中國之魂。綠色的夢想不是單獨國家、政務(wù)、企業(yè)的，更不是個人的。我們每一個人都處于命運共同體之中，既共享環(huán)境治理和發(fā)展的結(jié)果，也承擔(dān)其中的風(fēng)險，沒有任何可以獨善其身。走向生態(tài)文明建設(shè)新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。因此，我們應(yīng)該加強生態(tài)文明建設(shè)，共筑命運共同體。
“綠水青山就是金山銀山”，加強生態(tài)文明建設(shè)。只有我們始終把這一發(fā)展理念始終牢記在心中，形成“公約數(shù)”激活生態(tài)文明的原動力，才能匯聚大的建設(shè)合力，解決發(fā)展難題，扎實推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)人類命運共同體。
5.2024年湖北選調(diào)生考試申論參考范文 篇五
詩人艾青有句名言：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說是每個人的立身之本。對于當(dāng)代青年來說，只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起。
家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血，既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水、三過家門而不入，戚繼光抗倭、保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義�！抖Y記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因。事實證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個人的尊嚴(yán)。因此，無論何時，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。
人無精神不立，國無精神不強。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。真摯的話語，飽含著愛與真情，正是濃厚家國情懷的寫照�！凹沂亲钚�，國是千萬家”。愛國不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億萬人？就在于她們以行動詮釋愛國情感，為祖國守護神圣土地。對于個體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么�？梢哉f，家國情懷需要我們愛國、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。
今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責(zé)任。奮進(jìn)在新時代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強則中國強，只有青年肩負(fù)起時代重任，我們未來的道路才會越走越寬廣。對于年輕人來說，“舞臺再大，自己不上臺永遠(yuǎn)是個觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺再好，自己不參與永遠(yuǎn)是個局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動永遠(yuǎn)是個失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。
“青年者，人生，人生之春，人生之華也。”什么東西都可以低估，但唯獨不能低估青春的能量；青年時期的積累與沉淀，往往影響著一個人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新時代是奮斗者的時代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺。激蕩家國情懷，厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。
