1.莊子經(jīng)典名言 篇一
1、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？《齊物論》
2、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。《齊物論》
3、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化�！洱R物論》
4、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。《養(yǎng)生主》
5、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《養(yǎng)生主》
6、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年�！娥B(yǎng)生主》
7、安時(shí)而處順，哀樂不能入也。《養(yǎng)生主》
8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！度碎g世》
9、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人間世》
10、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣�！度碎g世》
2.莊子經(jīng)典名言 篇二
1、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽�！度碎g世》
2、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！薄肚锼�
3、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。《庚桑楚》
4、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。《徐無鬼》
5、朝受命而夕飲冰�！度碎g世》
6、其作始也簡，其將畢也必巨�！度碎g世》
7、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�？《人間世》
8、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。《德充符》
9、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘�！兜鲁浞�
10、其耆欲深者，其天機(jī)淺�！洞笞趲煛�
3.莊子經(jīng)典名言 篇三
1、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》
2、“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！薄肚f子·外篇·秋水》
3、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。
4、相與于無相與，相為于無相為。——《莊子。大宗師》
5、浮生若夢，若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。
6、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也�！肚f子·列御寇》
7、臨大難而不懼�！f子
8、相噓以濕。相濡以沫。
9、名也者，相札也;知也者，爭之器也。
10、物無非彼，物無非是;自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
4.莊子經(jīng)典名言 篇四
1、得魚而忘荃，得意而忘言�！f子
2、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。譯文：小的袋子不能拿來裝大東西，短的繩子不能用來提深井的水。——莊子
3、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕�！f子
4、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也。——莊子
5、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
6、德有所長，形有所忘。
7、巧者勞而智者憂，無能者無所求。——莊子
8、今日適越而昔來。
9、夫以利合者，迫窮禍患相棄也;以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕�！f子
10、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來�！睹l篋》
5.莊子經(jīng)典名言 篇五
1、小知不及大知，小年不及大年�！f子
2、生有涯而知無涯。
3、形如槁木，心如死灰�！f子
4、順我者生，逆我者死�！f子
5、若白駒之過隙�！f子
6、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。——莊子
7、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊子·外篇·馬蹄》
8、無厚不可積也，其大千里。
9、鷹有時(shí)飛得比雞低，雞卻永遠(yuǎn)飛不�！f子
10、尺蠖之屈，以求信也;龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也;利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也;窮神知化，德之盛也�！f子
