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孟子勵志名言名句

時間:2023-08-30 10:57:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
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1.孟子勵志名言名句 篇一


  1、盡信書,則不如無書。


  2、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎


  3、王無罪歲,斯天下之民至焉


  4、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?


  5、君子莫大乎與人為善


  6、雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣


  7、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。


  8、孟子退自齊梁,述堯舜之道而著作焉,此大賢擬圣而作者也


  9、不以規(guī)矩,無以成方圓。


  10、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。


2.孟子勵志名言名句 篇二


  1、富貴不能*,貧賤不能移,威武不能屈。


  2、大人者,不失其赤子之心者也。


  3、今王與百姓同樂,則王矣


  4、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。


  5、孟子言凡欲天子之萬乘者,且於其內(nèi)取千乘,而為天子之諸侯;欲諸侯之千乘者,且於其內(nèi)但取百乘而為之大夫,是亦不為少矣,何必交相爭奪,慕多為勝耶


  6、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也


  7、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。


  8、孟子言且令臣庶皆後去其仁義,而先且以自利,則不交相殺奪,故不足自飽饜。言必殺奪


  9、如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?


  10、不以規(guī)矩,無以成方園。


3.孟子勵志名言名句 篇三


  1、王何必曰利,亦有仁義而已矣


  2、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。


  3、我欲托之空言,不如載之行事之深切著明也


  4、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。


  5、夫子言之,于我心有戚戚焉。


  6、楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。


  7、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎


  8、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)


  9、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心


  10、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。


4.孟子勵志名言名句 篇四


  1、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也


  2、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如


  3、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?


  4、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也


  5、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道,國家安寧,故得有此以為樂也。不賢之人,亡國破家,雖有此,亦為人所奪,故不得以為樂也。


  6、地方百里而可以王


  7、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾


  8、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。


  9、生有淑質(zhì),夙喪其父,幼被慈母三遷之教,長師孔子之孫子思,治儒述之道


  10、富貴不能*,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。


5.孟子勵志名言名句 篇五


  1、生于憂患而死于安樂也。


  2、孟子言上下交取其利而國喪亡者,是萬乘之國,弒其君者必千乘之家所弒也,無它焉,則千乘之家欲以萬乘之利為多也。千乘之國,弒其君者必百乘之家所弒也,亦無它焉,是百乘之家欲以千乘之利為多也


  3、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷


  4、如千乘奪取萬乘,百乘奪取千乘,然後為飽足也


  5、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。


  6、人之有道也,飽食暖衣、逸居而無教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。


  7、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。


  8、則為王之大夫必問我曰何以利益我家,為大夫既欲利益其家,則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而國必危亂喪亡矣


  9、君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。


  10、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。